人际关系

分享讲员: 名老师


我们当中有一些人是从大的难处当中走出来的,我知道我们这段时间大家也都有不同的状况,不管是个人方面还是家庭方面都有一些状况…..
我们知道关系越亲密的伤害越大,是吧? 好像不认识的人对我们的伤害会少一些。所以,很多的伤害是发生在亲密相处的人当中的,我的背景是学法律的,诉讼案件里面你要想听最狠毒的话,你去哪里听呢?离婚法庭上,离婚法庭上最狠毒的话,什么话都能说的,还有一个是家庭关系处理纠纷的时候…..
以前我是国际公证员,我看过一个案子,一个老母亲来找我,她当时眼睛都瞎了,你知道她有多少个孩子吗?她有9个孩子,9个儿女,结果她给我看那份东西,她就哭,她为什么哭呢?她说她的9个儿女一起来欺骗她,把她应该继承的产业就是她先生留给她的房产全部吞掉了,所以现在没有人赡养她,这个就是关系越亲近,伤害越大,随处可以见到。
家庭本来是一个保护,供应,成长,学习爱的地方,对不对?但是常常会成为痛苦的根源,我们看打仗也是这样,我们看以前历史上的战争很多都是兄弟抢位置,父子相争,这些都是最常见的事情。
在圣经里面也记载这些事发生的时候,你抱怨我,我抱怨你,你苦毒我,我苦毒你,你埋怨我,我埋怨你,对不对?或者你伤害我,我伤害你,你知道圣经里称这种行为叫做“绊倒人的事”,吗?是“跌倒人的事”。
什么叫跌倒的事情呢?路加福音17:1说:“绊倒人的事是免不了的”,也就是说;我们都会遇见这样的事情,什么是绊倒人的事?绊倒人的事就是你被得罪,被冒犯的事情,路加福音17:1。
被绊倒,被伤害的人一定有果子可以结出来的,那结果子我们都晓得,受伤了,愤怒了就是不属于神的。受伤了,愤怒了,猜忌了,苦毒了,敌意了,妒忌了。然后呢,后果可能有羞辱了,破碎了,分裂了,背叛了,甚至堕落了。
被得罪的人通常不知道自己已经落入网络里,落入陷阱里,但是他会很专注于别人如何看待他,所以他就看不见自己生命的情况,那么看不见自己生命的状况,你就没有办法承认你生命遭遇的光景…..
仇敌常常用来对付我们的方法之一,就是定睛在我们自己的身上,看看我哪里受伤啊,哪里需要保护啊,看看我哪里被冒犯了。还有哪里不舒服了,这就是仇敌常常用来在关系里面用来使我们落入网络和陷阱的一种方法。这样就会使关系恶化,产生裂痕,圣经说:我们因别人的过犯而受伤。
这些事情有一些的原因可能很复杂,有一些的原因可能很单纯,但是它有一个事实是不改变的。那就是,你在乎的人能伤害你,为什么呢?因为你对他们有付出,对他们有期待,期待越大,失望也就越大。绊倒人的事情为什麽么这么泛滥呢?
在圣经里面,哪一个经文讲出它的原因呢?哥林多前书8:1说:“知识叫人自高自大,惟有爱心能造就人。”所以这样的事情之所以能发生在周围,是因为我们里面缺乏真诚的爱。我们知道说,是我们的错吗?不是我们的错啊,是那个人的错,所以他冒犯了我…..
可是耶稣很清楚和我们说在路加福音17;1里面提到; 绊倒人的事是免不了的,我们只要活在这个世界上,不被人得罪是不可能的,然而我们在教会里面,很多弟兄姐妹被人得罪的时候,觉得很困惑也很吃惊。认为自己是唯一受欺压的,如果有这种想法的时候,我们心里就会产生苦毒。
我们需要对这种事情有所防备,但是要看我们对这样的情况有没有正确的反应,这个反应会决定我们的将来怎么样面对?被得罪者通常是两种人;一种人是吃亏的人,还有一种人是自认为我吃了亏的人。
第二种人,我自认为我吃亏的人,他们相信他们被亏待了,通常的结论是;并不一定来源于正确的资讯,就算有时候资讯是正确的,但是结论可能是扭曲的,通常很多是透过假设,传闻来做判断。
我们刚才唱了一首歌《we  are  the  rearon》是英文的,它那个歌词大概是说;为什么耶稣要受害?为什么耶稣要上十字架?为什么祂要受那么多苦难?原因在于谁?原因在于我们!
我们知道说;耶稣在祂的生命里面,绊倒人的事情,被绊倒的事情,有没有?有!记不记得祂是被谁出卖的?被祂的门徒犹大出卖的。然后那个时候彼得也不愿意认祂,其余的门徒怎么样?各自逃亡,只有约翰远远的跟着,神照顾他们有三年多,可是当神上十字架的时候,这些人的反应是什么?反应是逃走或者回避。
可是我们看见耶稣在上十字架上做了一件事情,祂饶恕所有的人。当神 播下爱的种子,我们才能得到爱的收成,当神播下爱,我们才能收获爱。因为爱的牺牲,世界的人才会爱神,如果不因为这个牺牲,人不一定会爱神的。
对某些人付出爱,却没有得到回报,如果你对人付出爱,你想到的是回报,其实那个部分就会有期待,期待就会带给人失望,期待有多大?失望就有多大!
除非你为对方的爱而付出,不怀任何期待,那么任何回馈都可以成为奖赏。
如果我们真是有特别的要求在弟兄姐妹身上的时候,我们很容易就把自己放在被人绊倒的处境里,期望越高被绊倒的可能性也就越大,因为当神的儿女被绊倒的时候,他的焦点很快就转到自己身上来了,要很小心维护我自己的权益,变成把经历化在,我要防止在未来那个人要伤害我的部分上。
我们看见说,我们不甘心冒着被伤害的危险,那我们就不能付出无条件的爱。神讲的爱是什么?在哥林多前书那个爱是什么?恒久忍耐,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事。那个爱是什么?没有条件的对不对?因为用的英文是“agape”,意思是无条件的。
原来无条件的爱包括了,让他人有伤害我们的权利,这点很多人说我做不到无条件的爱, 哪有付出爱不受伤的,我想问大家,有没有?没有。当你付出爱的时候,除非你的爱很自私,常常设防。
我付出爱,这个人又不伤害我, 但实际上,无条件的爱就已经包括让他人有伤害我们的权利,这是耶稣所做的,除此以外我们还有一种不合神心意的反应,在哪里呢?就是掩饰我们内心所有的感受,这种方式是什么呢?用骄傲来掩饰,骄傲就是我不愿意承认我目前的真实状况,我就是很好,我没有问题,我不会被人家冒犯的,我不会被人家绊倒的。
否认自己,说服自己,不肯去面对真相,骄傲会掩饰我们内心真实状况…..所以我看到在辅导的过程中,常常有许多人说:我不需要服侍,我挺好的,我没什么问题,这是一种内心刚硬的骄傲,不愿意面对真相,就会扭曲人的眼光,这个我们都知道。
你看不清楚状况的时候,你就不愿意从心里真实的改变,因为这些景况都要从心里真实悔改,我们才能得着真实的释放。不然骄傲常常把我们变成一个受害者,哦,你冒犯了我,好,那我就是一个受害者,我的态度是什么?我没有得到公平的待遇,我被欺压,所以我有理由要为自己辩护。
我有正当理由要为自己辩护,没有生出悔改来就是不肯原谅,因为相信自己是无辜是被冤枉的,掩饰里面真实的光景,我们真的有时候是遇见不真实的待遇的,但是不能只因为我们受了不真实的待遇,我们就让自己来抓住被别人得罪我们的事情,这两种状况都会拦阻我们真实的悔改。
我再讲一点点,马太福音24:10 必有许多人跌到,也要彼此陷害,彼此恨恶,神在马太福音里讲到,末世来到,这个事情一定要发生,就是很多人要跌到,很多人会被冒犯。
当我们被冒犯的时候,我们不能像神那样,把这个爱带出来,爱本来是不求自己的益处。但是受伤害的人会反而变得,追求那个保护和自我的满足,在这种情况下,我们最容易失去神起初的爱,因为人想要保护自己。
保护自己就会惧怕,没有办法释放生命,我相信我们很多人去过很多特会,也读过很多属灵的书籍,领受过很多新的启示。但是当我们遇见被冒犯,被得罪的事情时,我们需要做的是首先是饶恕。如果我们拒绝为这个罪悔改,我们的生命还没有认识真理,而且会入了迷惑,入了迷惑我们的生活方式就会出状况,所以无论得着的启示是什么,如果生出来的果子是一个完全不同的故事,它会带来迷惑和欺骗,而不是真理。
我已经讲了好多理论了,刚才有个同工问,问说为什么这些发生在神的身上,发生在耶稣的身上的事情,为什么常常也发生在我们身上?
如果大家回去读约瑟的故事,我们就很清楚这个部分,还记不记得约瑟的故事,约瑟被他的十一个哥哥被卖到埃及,然后又成为法老的宰相,他先是被丢到坑里,然后又丢到监狱里,最后成为埃及的宰相。最后他赦免他的弟兄,当约瑟经历那么多苦难的时候,他最后看到他弟兄的时候,他说什么?他说这是神做的。
他讲到的是:现在不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全性命,约瑟他是知道神的手在那个环境当中的,我相信我们很多人都没有约瑟这样的经历,他算是在圣经里面遭遇比较大苦难的一个人物。
他是藉由苦难学会顺服的,我相信如果你是约瑟的,你一定会想一件事情,我真是苦,约瑟有绝对的理由苦毒,也有绝对的理由抱怨,因为他的哥哥要杀他,他的家人抛弃他,他是可以选择苦毒的,可是他没有,所以他的选择很重要。
我们看到他每一次看上去都是越来越糟,越来越沮丧,让人觉得环境越来越不好,最后可能连活下去的动机都有可能被剥夺。
但是,我们看见约瑟由苦难学了顺服,神使他的兄弟在他手中成为将来要成为的器皿,起初我相信约瑟会把他的梦当成是自己蒙神偏爱。可是你要明白,当他没有明白权柄是为了服侍所用的时候,这些并不能使他与众不同,当他没有明白权柄是为了服侍而用时,那么这个梦并不能使他与众不同。
通常在受试炼的时候,我们会把眼睛定睛在不可能成就的事情上,常常忽略神的大能,因为挫败感常常让我们怪罪他人,怪罪谁呢?找一个替罪羔羊为自己的难处负责,可能是怪罪神,也可能是怪罪人。因为我们面对一个很重要的事实,神你本来能使这一切混乱停止的,但是你没有,我们常常在这种环境里会怪罪神。
我们听到很多这样的事情,如果不是因为我这个太太我早就全职服侍了,如果不是因为我的父母他们离婚,我早就能过有一个正常人的生活了,如果不是因为这个权柄这个牧师压制我的恩赐,我早就能毫无阻碍的服侍神了。
是不是你们常听到这种很熟悉的话语,那如果约瑟在我们今天的教会里面,事情这样发展下去,你知道吗?大多数人会做一件事情:“我要复仇”。这些人苦待我,恶待我,我要复仇,我要让你们好看,如果约瑟真是如此的,将来就没有十二支派了。因为十二支派从他的弟兄那里出的,从约瑟的弟兄里面出来的,包括犹大,犹大支派所出的是基督,我们要明白一点说,没有任何人包括魔鬼都不能使你偏离神的旨意。
但是有一个人可以让你偏离神的旨意,谁呀?就是你自己。你自己,惟有你自己使你偏离神的旨意。没有错,我们在世上是会遭遇不公平的待遇,而且也因此会跌到,但是你知道吗?义人跌到多少次?七十个七次,他也照样被扶起来。任何的环境和打击神知道不知道?神完全知道,但是他会给我们留一条出路,所以他在哥林多前书10:13节说,你们所遇见的试探无非是人所能受的,神是信实的,并不叫你们受试探过于所能受的,在受试探时候总要给你们开一条出路,叫你们能忍受的住。


文字听写:
文字:大信,周牧

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