分享：名（无名氏）—末后事工
三位一体的神在我们当中，按手在我们身上让我们晓得如何预备，好让我们能进入一个和你更亲密的关系，与你立约的关系，好让我们能奔跑前面的赛程，以至于进入神你为我们预备的命定中，这样祷告奉耶稣基督的名。
如何预备？预备什么？
建立和神亲密的关系。除了建立亲密的关系还有就是立约的关系，这是两个关系，如果我们听很多的讲道，出席很多会议，可是如果我们没有和神的关系，我们学到的不过是知识。神的话语是活的，我们必须要活出来，基督是什么样的，我们就要活出什么样的。我们不是仅仅成为学习者，而是我们要长大成人，成为操练和实习者。
如果你和神有立约的关系，在末后每个人都可能会让你失望， 抛弃你，每个人都可能会堕落，唯有神会和你永远在一起。在以色列民开始七年的南征北战时，在约书亚他们在吉甲，预备第一场战役，第一场战役是耶利哥战役，神让他们做的第一件事不是磨刀预备打仗，而是磨刀行割礼，这是有可能让敌人获得偷袭的机会，然而神宁可冒险还是让这代以色列人先行割礼，行割礼有什么意义？
割礼的意思是你和你的后代必世世代代遵守我的约，所有的男子都要受割礼，这就是我和你的后裔立的约，是应当遵守的。所以割礼是立约的凭据，表示你是属乎耶和华的子民，先要和神的关系处理好才能进行七年的征战，这是对约书亚这支军队神提出的这个要求。我们也一样，在未来的日子里必须和神有立约的关系，将来我们如何在这个混乱的时代存活呢？圣经提到一个重点。他说你存活的关键是羔羊的血和自己所见证的道，他们虽致于死也不爱惜自己的生命，也是圣徒存活的关键。
1.旷野里预备属灵的果实
雅各3：6，以斯帖2：12讲到新妇预备的时候要如何，众女子照例先洁净身体十二个月、六个月用没药油、六个月用香料和洁身之物、满了日期、然后挨次进去见亚哈随鲁王．这个是说被选为王后之前，要除掉不洁净的气味，所以我们谈基督的美德，说明美德是有颜色的，香味的，有味道的，在属灵里面这个叫爱的味道。
我们每个人的生命都散发不同的味道因为有美德，如果灵眼打开，是可以看到那个颜色的，神，邪灵，天使都看到了，这是基督的美德，聚会的时候我们闻到不同的香味，有各种花香的味道，当我们行走在爱，和平中，生命的领域中，我们会看到颜色，灵里是这样的味道的，所以我们要在旷野预备。北风兴起，南风吹来，指的就是艰难的环境兴起了，我们承认我们越来越进入那个艰难的环境中，你是否还能站立？
2.分别为圣
约书亚3：5-6约书亚吩咐百姓说、你们要自洁．因为明天耶和华必在你们中间行奇事。 3:6 约书亚又吩咐祭司说、你们抬起约柜、在百姓前头过去。于是他们抬起约柜、在百姓前头走。出埃及19：10耶和华又对摩西说、你往百姓那里去、叫他们今天明天自洁、又叫他们洗衣服．
分别为圣就是将你手中的事情为神分别出来，自己从万民中分别出来，这样你才能成为圣洁，就不能和世界参杂，你不再属于自己，你属于神，你开始你的旅程，你往应许之地的路途。
3.与神同行
与神同行，超自然的供应才会来到。弥迦书 6：8世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢。只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心、与你的神同行。与神同行意味你要听神的声音，顺服神的带领，你才能同心。
约书亚1：1-11 故事讲到约书亚到约旦河的时候，有一件事情就是河水拦住了他们前进的道路，这个时候约书亚他做了什么事情？我们没有看到约书亚预备刀和武器过约旦河，因为他们马上就要面对敌人了，他做了什么事情。让百姓预备食物。可是没有说怎么预备，没有说怎么去布阵，他们在约旦河住了三天，约书亚做了什么事情？我们看到他在等候什么？
约书亚3章耶和华对约书亚吩咐了，约书亚跟着摩西他寻求神的心意，寻求耶和华对他的带领，到了约旦河水边神就把过河的秘诀告诉了约书亚，这个秘诀就是祭司把脚站在约旦河水里，水就会立成垒，他们就会走过河床，这个非常壮观，当年摩西也带着百姓来到西奈山，出19：20耶和华降临在西奈山顶上、耶和华召摩西上山顶、摩西就上去。摩西上山目的是什么？寻求神的带领。
所以在旅程中我们要学习听神的声音，然后才可以得到带领，你要寻求神，这是在末后生还的可能性，要学习训练和听到神的声音，你的属灵五官才会被打开，我们要来寻求神不然我们真的会出状况。我有一个好朋友，他是被派到中东传福音的，他每次出去就会给我留言，我就会起来为他祷告，他做了一个见证说，他去了一个国家，他服侍那些穆斯林，很多人受洗，那天有一万多穆斯林受洗，他很累了，因为服侍了14个小时所以回宾馆住宿。
你要知道那个国家还在战火中，14个小时很长，当他躺在床上的时候就很想入睡，他刚要躺下，圣灵就讲话说你快点起来立刻离开这个饭店，他说我好困，但是圣灵催逼他离开，他是一个很顺服的人，他就立刻拎起包裹跑出去了，他飞奔跑到大楼进入大厅的时候，那还有两个他昨天传过福音的人站在那里，然后他就往街上跑，冲出大门不到10米，整栋楼化为灰烬。这个就是聆听神声音的重要性，这个在末后会帮助我们避开这些灾难和环境。
4.基督是榜样
我们要像基督，而且成为爱。当你越来越像神，你的形像和品格越来越像神的时候，被造物才会成为我们的朋友，这个事情将来会保护我们，罗8：2一切受造物叹息劳苦直到如今，等候救赎，被造物一直在等候神儿子的显现，我们要知道路西弗堕落以后，伊甸园的试探来临的时候，掌管世界的权柄也就给了撒旦，撒旦在旷野试探耶稣的时候说如果你向我下拜，我就将这个世界给你，耶稣对这件事没有争辩，我们要重新将这个权柄夺回，受造物在挣扎脱离辖制和掌控，等候神儿子的现显，好让被造物能被救赎。
神的众子不但包括孩童，还有少年人，壮年人，老年人，神正在兴起基督的精兵，得胜者来替代和掌管这个世界的败坏，所以我们要心意更新变化。神使用这些孩子，医病赶鬼，因为他们里面的纯净，所以他们对世界来说本来就是神迹奇事，创造物和被造物将来会有一个非常好的沟通的能力，就像在千禧年的时代里，他们有 非常美好的关系，记得巴兰和驴的故事吗？神要在末后做奇事。有很多的见证，当时我对但以理落入坑的事情百思不得其解，为什么狮子没有吃但以理？
有一天神就在清晨，大约5点的时候我被声音吵醒，就听到有声音说哈利路亚，就是唱歌的声音。当我把窗帘打开的时候我吓了一跳，电线杆上的两只小鸟在讲哈利路亚，我就在想我是不是有幻觉，这个时候有两只乌鸦来了，乌鸦开始骂脏话，我忘记了我曾经寻求在这个部分，那两个雀鸟就生气叼起石头砸乌鸦，这个事情看起来我们觉得怎么可能呢？我们忘了但以理和狮子的故事，也忘记了巴兰和驴的故事。
我们往马来西亚山上祭坛的时候也遇到了相同的事情，当时我们两个同工都在，我有一个录像，当时我们要处理仇敌的祭坛，我们没办法到那个山，因为那个山发生过泥石流就没路了。一个星期前从德国和美国来的登山者在登山的路上死了，可能遇到泥石流或者滑坡，警察就把路封起来，我们就无路了。这时候我们怎么办？我们今天要爬到山顶，我们走出来在路口遇见了当地的马来人，他就问去哪，后来他动了怜悯的心让我从他们家的后院过，但是他说很危险，这条路网上是没有攻略的。
当我们往上面爬的时候我们遇到了两条狗，这两条狗是从哪里来的不知道，但是神开了我们属灵的五官，那个时候我竟然可以听懂狗说话，我不但可以听到狗说话，狗还说可以，这些都是见证，而且它陪伴我们还把我们从山顶带回来，过程是很艰难的，只能带水，天气很炎热，温度40多度，我们在这样的环境中后来就往上攀爬，而且狗狗很贴心帮我们赶5-10米的动物，这些都是我们在路上的经历，这是见证，所以在未来的日子里，被造物是可以和我们合作的，当我们在这样的动荡的社会中，我们要依靠谁？只能靠神。
摩西分开过红海，将军兵淹没，所以被造物是可以和我们合作的，在面对危险的时候，我们祷告有大雾可以让我们离开危险的境况，有一次在一个国家，当时因为我们进入一个教会，信息传递出去后，就有荷枪实弹的军人来抓我们，那个时候圣灵提醒我躲起来，那个时候有同工躲到了洗手间，我躲在厕所，那群军人后来分了5批人上来，那个时候我祷告就是不让他们看见我，搜了5次后，竟然真的没有看到。我们进入这样的保护，使我们安全脱险，所以预备的重要在于预备我们的心。
在末后的世代，当我们越来越像基督的时候，我们就会知道我们像什么，所以我们将来做的事当基督的权柄下来的时候，就能对抗和抵抗这个世界，神将爱的膏抹赐下，就是让我们在末后的日子去经历，有一个爱的复兴要临到，耶和华看人不像人看人，人看外貌耶和华看内心，在末后的时候神要将爱的膏抹赐下来，给我们能力面对逼迫的时候经历饶恕和爱，爱的复兴也会临到，神在寻找谁的心里有爱和饶恕，谁合神心意，愿神的大能改变我们，所以我说预备的重点在于预备我们的生命和心，心如何对齐神，这个才是对的。
我们需要顺服神的旨意，穿上谦卑的外袍，不要给自己建立外在的东西，圣灵结的果子才是圣灵寻找的，而不是表面的恩赐和事物，我们里面要结出属神的品格和属性，感谢神，如果我们的生命里曾经用我们的能力来建造服侍的，这个不是我们应该聚焦的。我们眼睛应该在圣灵的果子上，当你能医治赶鬼，运作这些神的神迹奇事的时候，这些恩赐能吸引世界的注意，但是在末后的日子神寻找的不是这样的，他寻找的是像耶稣一样的，当他医治完人给人供应的时候消失在人群中，除了神天使知道，所以神正在寻找人，他不是寻找你的恩赐。
祷告：
主我们感谢你，我们来到你的面前，求你预备我们的心，我们不再浪费时间寻求外面的力量，求神检测我们的内心，使我们心意更新变化，洁净我们，检视我们做事的每个动机，我们的渴望是追随神，而不是追自己，学习不介意不被地上的人认识，愿意我们的名字永远被记载在神羔羊的册上永远留名，被神纪念，感谢赞美主，奉耶稣基督的名祷告。
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