仇恨的灵
仇恨如牛在踹谷场上践踏禾稼,牛犊的「圣所」就是踹谷场,那是它们最欢乐的地方,可以一面踹谷,一面吃禾稼,仇恨如牛在踹谷场上践踏禾稼。
牛犊的「圣所」就是踹谷场,那是它们最欢乐的地方,可以一面踹谷,一面吃禾稼。
牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(申25:4)
(申25:4) 抢夺我产业的啊,你们因欢喜快乐,且像踹谷撒欢的母牛犊,又像发嘶声的壮马。(耶50:11)

概念:
仇恨就是去践踏人,但自己内心也被践踏,因为心存苦毒,就被这力量所折磨。迦南七族中,耶布斯人(践踏者)也是预表仇恨的灵,它们的特点是践踏、仇恨、拒绝、厌恶、蔑视、亵渎。
仇恨不仅是种情绪,它是灵魂的封闭,继而根除我们对人性的敏感度,甚至视别人为无物。
仇恨可以非常隐晦地存在而不为人觉察,就连我们的意识雷达也无法把它以一种情绪形态测示出来,而作为一种无声、常被人拒绝承认的灵魂活动,它会将人的心和灵封闭起来,在我们的意识之内抹掉人之为人的属性,纵容甚至助长肢体上和精Shen上的暴力。
恨,是最可怕的,是罪恶也是纷争的源头,有恨即无爱,由恨而产生恶念,正如中国成语说:「仇人相见,分外眼红。」
恨能使小事变大事,只因恨,别人所做的事,虽如鸡毛蒜皮般轻微,却能演化成如泰山压顶般沉重。因着恨的成见存在,便吹毛求疵、挑剔不是,甚至鸡蛋里挑骨头,无中生有,找把柄,也视别人作眼中钉,务求除去而后快,正如使徒约翰所说的:
「凡恨弟兄的,就是杀人的。」(约壹三13)
表现为:
- 向内压抑的情绪,例如:沉默、急躁、挫折感、憎恶、猜忌等。
- 向外发泄的情绪,例如:批评、论断、嘲笑、威胁、自杀、杀人等。

间接反应:
自我防御机制强、消极、怨气、自卑、苦毒、不饶恕、自怜猜疑、嫉妒、没有盼望、没有信任感和安全感、觉得全世界亏欠自己、对生活失去勇气、自我封闭、极度混乱等;
直接反应:
咒诅、打人、骂人、总是贬低对方、自杀、杀人等反社会倾向;生理心理疾病等。
咒诅,苦毒、不饶恕、打人、骂人、消极、怨气、自卑、自怜、自杀、杀人、 猜疑、嫉妒、贪吃、贪睡、懒惰、空虚、暴怒、没有盼望、失去信心、常常无为,对生活失去勇气;没有信任感和安全感,自我封闭极度混乱,故意让对方限入绝境,致对方于死地,认为全世界人都对他不好,总是贬低对方,抬高自己,不肯为对方祷告等。
恨是被自己的血气所胜,是仇敌的迷惑。

造成仇恨的原因:
要断开「仇恨的灵」的辖制与捆绑,就要了解导致「仇恨的咒诅」的原因,堵住破口,好好行出Shen爱我们、保护我们、为着我们的利益,处处着想的律例典章,按照圣经的教导,初步归纳有以下几点:
- 1. 被冒犯没有正确处理。
【箴18:19】弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难,这样的争竞,如同坚寨的门闩。
【太18:7】这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!
【太11:6】凡不因我跌倒的就有福了。”
【约8:37】我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。
- 2. 苦毒不饶恕。
【约壹3:15】凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。
【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
【弗4:31】一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒(或作“阴毒”),都当从你们中间除掉。
【诗37:8】当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。
- 3. 嫉妒。
【雅3:14】你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。
【诗37:1】不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。
【雅3:16】在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。
【箴14:30】心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。
- 4. 争竞、攀比。

【箴13:10】骄傲只启争竞,听劝言的,却有智慧。
【箴18:18】掣签能止息争竞,也能解散强胜的人。
【多3:9】要远避无知的辩论和家谱的空谈,以及纷争,并因律法而起的争竞,因为这都是虚妄无益的。
【箴17:14】纷争的起头如水放开,所以在争闹之先,必当止息争竞。
- 5. 心中贪婪挑起争端。
以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,他就给那井起名叫利河伯(就是宽阔的意思)。他说:“Ye和华现在给我们宽阔之地,我们必在这地昌盛。”以撒从那里上别是巴去。 当夜Ye和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的 Shen,不要惧怕!因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。” 以撒就在那里筑了一座坛,求告Ye和华的名,并且支搭帐棚;他的仆人便在那里挖了一口井。亚比米勒,同他的朋友亚户撒和他的军长非各,从基拉耳来见以撒。 以撒对他们说:“你们既然恨我,打发我走了,为什么到我这里来呢?” 他们说:“我们明明地看见Ye和华与你同在,便说,不如我们两下彼此起誓,彼此立约, (创世记 26:22-28 和合本)
- 6. 嫉妒、争竞。
约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。(创世记 37:4 和合本)
他的哥哥们回答说:“难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。 (创世记 37:8 和合本)

- 7. 怒气。
西缅和利未是弟兄;他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒;他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。(创世记 49:5-7 和合本)
- 8. 骄傲。
基列的妻也生了几个儿子:他妻所生的儿子长大了,就赶逐耶弗他,说:“你不可在我们父家承受产业,因为你是妓女的儿子。” 耶弗他就逃避他的弟兄,去住在陀伯地,有些匪徒到他那里聚集,与他一同出入。过了些日子,亚扪人攻打以色列。 亚扪人攻打以色列的时候,基列的长老到陀伯地去,要叫耶弗他回来; 对耶弗他说:“请你来作我们的元帅,我们好与亚扪人争战。” 耶弗他回答基列的长老说:“从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗?现在你们遭遇急难为何到我这里来呢?” (士师记 11:2-7 和合本)
- 9. 情欲产生的憎恶。

但暗嫩不肯听她的话,因比她力大,就玷辱她,与她同寝。随后,暗嫩极其恨她,那恨她的心比先前爱她的心更甚,对她说:“你起来,去吧!” (撒母耳记下 13:14-15 和合本)
- 10. 被冒犯、没有合自己的心意。
以色列王对约沙法说:“还有一个人,是音拉的儿子米该雅,我们可以托他求问Ye和华。只是我恨他;因为他指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言。”约沙法说:“王不必这样说。” (列王纪上 22:8 和合本)
- 11.自己或所爱的人被不公义对待。
以扫因他父亲给雅各祝的福,就怨恨雅各,心里说:“为我父亲居丧的日子近了,到那时候,我要杀我的兄弟雅各。” (创世记 27:41 和合本)
雅各的儿子们听见这事,就从田野回来,人人忿恨,十分恼怒;因示剑在以色列家做了丑事,与雅各的女儿行淫,这本是不该做的事。(创世记 34:7 和合本)

断开和破除:
阿爸天父,亲爱的主Ye稣Ji督,大能的圣灵,三位一体的Shen,今天我来到你面前,为着我个人曾经因罪所造成的被仇恨的灵辖制与捆绑,带到你面前认罪悔改,我承认且要破除、弃绝我曾经在冒犯他人及被冒犯而没有及时处理所犯下的所有仇恨的罪,以及他们同意魔鬼的谎言,一些错误的信念体系及带出来的行为。
奉Ye稣Ji督的名,断开和破除以下造成仇恨的势力:
1. 被冒犯没有正确处理。
2. 苦毒不饶恕。
3. 嫉妒。
4. 争竞、攀比。
5. 心中贪婪挑起争端。
6. 嫉妒、争竞。
7. 怒气。
8. 骄傲。
9. 情欲产生的憎恶。
10. 被冒犯、没有合自己的心意。
11. 自己或所爱的人被不公义对待。

奉Ye稣Ji督的名,主啊,来到你的面前认罪悔改,为着我们曾做过:
- 我没有饶恕他人有意无意对我的冒犯的言行,心生苦毒。
- 因为别人对我的冒犯而心里被激怒,从而产生憎恶。
- 因别人对我的拒绝,我为了保护自己免受伤害,而建立起的自我防卫机制。
- 我没有饶恕曾经伤害我的人,以至于我的里面产生了内心的混乱。
- 我因着里面的伤害没有被及时医治,从而对身边的人启动自我保护机制,别人的关心问候却带来了伤害。
- 因着我里面有猜忌,导致我自筑藩篱,不能与周围的人和睦相处,甚至厌恶他们。
- 对别人有意无意的冒犯的言语行为而大发脾气,口出恶言。
- 因着我里面的愤怒和挫折感没有及时医治,对他人有嫉妒和憎恨,在集体中制造冲突和矛盾。
- 背后批评论断集体中的弟兄姐妹,嘲笑那些灵命进步不如我的人。
- 用他人的软弱威胁对方,行出巫术。
- 在集体中,对人对事不服不满,抱怨、批评、论断,从而挑拨、煽动他人做出不合Shen心意的事情。
- 因嫉妒他人,在背后制造谣言,传闲话,藐视轻看其他弟兄姐妹。
- 自怜自艾,觉得每个人的言行都是在针对自己、伤害自己。
- 内外不一,口里表示愿意饶恕原谅别人,心里却嘀嘀咕咕,甚至产生愤怒。
- 因被冒犯没有及时正确处理,曾有自杀的想法,甚至已经做出行动。
- 因被冒犯没有及时正确处理,曾有伤害人、杀人的想法,甚至已经做出行动。
- 对Shen有抱怨、愤怒以及各种言行举止所带下的不顺服Shen。
奉Ye稣Ji督的圣名,宣告它们无效,再不能影响我和我的后裔,我奉Ye稣Ji督的圣名,取消所有咒诅之灵的工作,我已脱离咒诅进入祝福。
奉Ye稣Ji督的圣名,我捆绑并吩咐所有跟这些咒诅有关的邪灵全部离开我出去,到主Ye稣要你去的地方去,再也不准回来,也不准搅扰伤害任何人。阿爸天父,求你差遣天使们来帮助我,成就我所祷告的一切工作,谢谢天父,奉Ye稣Ji督的圣名,阿们!
行为上的破除:仇恨咒诅的灵
奉Ye稣Ji督的名,我代替我家族及祖先来到你的面前认罪悔改,为着我们曾做过:
无法饶恕别人对我们的伤害或冒犯,恨不得记他一辈子,甚至到死都不愿谅,从咬牙切齿到恨之入骨,以至于伤害我们的灵魂体——疾病缠身,花钱无数,也不得医治,还怨Shen不医治我们的疾病,对Shen报怨、愤怒,直到失去对Shen的信心和盼望,长期落入恨的仇敌网络中。
奉Ye稣Ji督的圣名,从我生命的黑洞玛基大洞中,揪出伊几伦王底壁,这个仇恨的灵,践踏它的颈项,将它完全钉死在十字架上,如同当年约书亚把迦南地各王挂在树上。
奉Ye稣的名,拿起圣灵的宝剑,砍断破除自我中心、苦毒抱怨、不饶恕的灵,我愿意彻底饶恕伤害、冒犯过我的人,无论是被不公义对待,还是我先无意冒犯了别人,生命从仇恨的辖制和压制中出来重见光明
奉Ye稣的名斥责、拔掉因为仇恨、不饶恕而引起的生理心理疾病_______(具体疾病名字:例:忧郁症)离开,奉Ye稣的名斥责_______(具体灵的名字:例忧郁症的灵)离开,拔掉_______(具体权势名字:忧郁症的权势),因Ye稣受的鞭伤,我得了医治,Ye稣代替我的软弱,担当我的疾病。
奉Ye稣的名,为自己和祖先心存贪念、想赚取不义的钱财等认罪悔改,求Shen赦免、饶恕因此而引起的损失和争竞,赐给我们寻求公义圣洁的心和从Shen而来的爱。
奉Ye稣的名,拿起圣灵的宝剑,砍断破除争竞、骄傲、攀比、嫉妒、爱出风头、好大喜功的灵,完全从我们的生命中滚出去,因为敬虔加上知足的心便是大利,我们现在追求和平、喜乐、仁爱、恩慈、良善等圣灵的九个果子。
求主赦免饶恕我们话语上的鲁莽、狂症、尖锐、浮躁、愚昧、尖酸、刻薄、挖苦、嘲讽;也为我们行为上各种贬低、伤害到别人认罪悔改,有辱主名;也为曾经传播负面想法、造成不合一、争端认罪悔改。
求主赦免饶恕我们经常心中充满怒气,实在是在怒气的重担和压制下,所以常常得罪Shen。无论我们犯了多少次,求主定意饶恕、医治、释放我们。
奉Ye稣Ji督的圣名,宣告它们无效,再不能影响我和我的后裔;我奉Ye稣Ji督的圣名取消所有咒诅之灵的工作,我定意悔改并且回转,求圣灵帮助我能改过来。求祢赦免我,并用Ye稣的宝血洁净我,我已脱离咒诅进入祝福,主的恩惠慈爱永远跟随我。
奉Ye稣Ji督的圣名,我捆绑并吩咐所有跟这些有关的邪灵全部离开我出去,到主Ye稣要你去的地方,再不准回来,也不准搅扰伤害任何人。阿爸天父,求你差遣天使们来帮助我,成就我所祷告的一切工作,谢谢天父,奉Ye稣Ji督的圣名,阿们!

奉Ye稣Ji督的名,我宣告破除苦毒和不饶恕的灵:
- 我斥责并弃绝在我生命里的愤怒、不饶恕、苦毒的根,拿起圣灵的宝剑砍断与它们之间所有的联结。
- 我弃绝并斥责我生命里一切,对Shen愤怒、「苦毒的根,所结的邪恶树干, 包括: 憎恨、愤怒、复仇、暴力、怨恨、谋杀等。
- 我弃绝并斥责我生命里【对Shen愤怒】、【不饶恕】、【苦毒】的根所给的恶果,包括: 报复、指控、裸露癖、暴力打架、暴食、瞎眼、糖尿病、关节炎、心脏病、厌食症、癌症、愤怒、种族仇恨、巫术、烟瘾、生气、秘术、吸毒、酗酒、家族恩怨、回溯创伤记忆等。
- 我恳求主Ye稣Ji督的宝血和Shen活泼的道,洁净我的灵、魂、体和我的心思意念,脱离任何愤怒、苦毒不饶恕的根以及它们的果子。
- 我从生命里拔除苦毒之树, 所有与愤怒、苦毒不饶恕有关的情绪、思想、想象、记忆都要从我的魂与血脉中完全地连根拔除。圣灵的火焚烧、摧毁、烧尽一切苦毒、愤怒、不饶恕的毒根。
奉Ye稣Ji督的名,主已经挪去我们一切仇恨的辖制、解开仇恨的枷锁、赦免我们恨的罪,仇恨不再辖制、掌控我们,
奉Ye稣的名释放喜乐和爱滋养我们每一个人的内心,因为主赐华冠与锡安悲哀的人,赞美衣代替忧伤之灵;生命中曾经的艰难岁月被主赎回,不再让仇恨吞噬我们的内心,从此以后内心被主的喜乐、平安、爱、恩赐、良善、温柔、盼望充满。
奉Ye稣的名释放合一、和睦的关系在弟兄姊妹、家庭、职场、社区中,因为你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了;更赐给我们处理差异化和认识彼此的智慧,能够一起帮补,充分发挥Shen赐予的恩赐才干;
奉Ye稣的名,让我们开口就发智慧,舌上有仁慈的法则,用恩典,慈爱,真理,智慧来膏抹我们的口,成为Shen的出口,而不是罪的奴役——当负面情绪、想法、话语出来的时候,求圣灵亲自来转化,让Shen的尊荣尊贵彰显在我们身上。
求Shen给我们额外的恩典,能够用自己破碎、卑微、绝望的经历去服侍被仇恨辖制的灵魂,用Shen的爱去夺回、真理来带领、恩典来接纳、喜乐来跟随,让救赎、医治、喜乐、和平、仁爱的泉源涌流在我们身上,并且通过我们倾倒向更多人,成为主和平的器皿,在憎恨之处播下爱;在伤痕之处播下宽恕;在怀疑之处播下信心;在绝望之处播下盼望;在幽暗之处播下光明;在忧伤之处播下欢愉。

宣告祝福祷告:
- 奉主Ye稣Ji督的名, 我领受祝福,在我生命中栽种生命树。我接受Ji督十架上完全饶恕的恩典, 以Ji督的心为心, 以Ye稣的真理生命为根, 以圣灵的汁浆充满, 结出满满丰盛的圣灵果子, 仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
- 主啊,祢盼望我们能够堵住自己生命中的破口,不再活在自我中,而是深深扎根在祢的话语上,扎根在祢的爱中,扎根在祢真理爱的磐石上。愿主祢的爱深深地浇灌在我们的心田,像浇灌大卫的园子一样。使我们成为祢爱的器皿和管道,让我们能够盛装从祢而来的爱 、光、信、义。
- 我宣告:将圣灵的果子活在我的生命里,并且用行为、态度、言语、情感、温柔、良善7倍补偿给那些我曾经冒犯、伤害、不饶恕、论断、轻视攻击的人。求圣灵特别的引领我,保守我不要再犯同样的错误。
- 我向着Shen的同在打开我自己。我请求圣灵用新生命来充满我-我的灵、魂 (心思、情绪、意志力、记忆力和想象力) 和我身体的每个器官系统。我用Shen的话和应许充满我的灵、魂和身体。宣告Shen的应许一我的心, 称颂主。凡在我里面的, 都称颂祂的圣名!
- 用经文以西结书36章25-27节宣告祝福。主, 谢谢祢。当我承认我的罪, 祢是信实公义的, 要饶恕我的罪并洗净我一切的不义。谢谢祢把洁净的水洒在我身上, 使我从一切污秽中得洁净。谢谢祢赐给了我一颗新的心, 把新灵放在我里面。谢谢祢除掉我的石心, 赐给我一颗肉心。感谢圣灵住在我里面, 使我行在祢的法则里, 谨守、遵行祢的诫命典章。
- 我宣告我领受Ji督一切的丰盛,Ji督在我里面活着,我所思、所想、所说、所行都跟随圣灵的带领。我已经完全属于Ji督。
【太5:5】温柔的人有福了,因为他们必承受地土。
我用这节经文宣告Ye稣的应许,我宣告Ye稣Ji督的血已经洁净释放我,苦毒、怨恨、不饶恕等罪的能力不再影响我。
主Ye稣是我新约里的中保,他给了我权柄胜过这些罪孽;我宣告,在Ji督里我是新造的人,任何憎恶、苦毒、不饶恕、争竞、嫉妒等邪灵及它们等势力,都在我的身体和生命里没有任何权柄和停留的权力;我要靠着Ji督的宝血的大能大力做一个温柔的人,一个有福气承受Shen国地土的柔和谦卑的人。
阿们!
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