圣灵恩赐

分享：甘老师

弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。你们作外邦人的时候，随事被牵引、受迷惑，去服侍那哑巴偶像，这是你们知道的。所以我告诉你们：被Shen的灵感动的，没有说Ye稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说Ye稣是主的。恩赐原有分别，圣灵却是一位；职事也有分别，主却是一位；功用也有分别，Shen却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。 (哥前 12:1-11 )

恩赐的种类：

恩赐是圣灵随己意分给个人的，恩赐原文是礼物，与救恩一样，救恩也是礼物，是没有付任何代价就可白白得来的。在新约圣经当中，提到26种恩赐，像使徒，先知，牧师，教师，传福音的，帮助人的，治理的，医治的，赶鬼的等。

圣经当中还有不少的恩赐，不止26种，有些恩赐在圣经中并没有以“恩赐”这个词直接定义，却可知它是圣灵的恩赐。在圣经当中有记载接待人，就属于治理范畴。异梦，异像，敬拜和代祷也是属灵恩赐，其中代祷既是职份，也是恩赐。

另外儿童看护，跳舞，画画也是。当台上有先知讲道，台下有被圣灵感动的姐妹或弟兄现场画画，这个就是先知性画画的恩赐。摩西时代，有两位设计圣殿里的器皿，经文提到，Shen的灵感动他们。设计旌旗，诗班袍，旗袍，诗班舞蹈衣等也属于恩赐。

恩赐的属灵奥秘：

见证例子：圣灵曾告诉事工的一个姐妹让她去追一个不认识的人，追到那人家电梯里。这个是灵耳被打开，也是一种恩赐。

圣灵恩赐实则很多，圣经并非明显提及，并不限于这26种，还有很多奥秘的恩赐，圣经没有提，是使徒经历到的。

奥秘的事，与人属灵生命和属灵年纪有关的。例如，有的人有特别恩赐，她的灵是可以离开身体进入到灵界服侍。在历史上有，今天也有，圣经有记载，腓利和以利亚都有过瞬间转移的经历，这是圣灵随己意给人的。

哥林多12章13章14章讲了三次，你要切慕属灵恩赐。12章4-6节，讲到三位一体阿爸父，主Ye稣，圣灵，三个位格，他们之间的关系是相互的做工，以不同的工作内容运作Shen的国。

有些恩赐和职份是重叠的，有即可以被当做代祷者又可以被当做使徒的，即是使徒性的职份也是使徒性的恩赐，还有先知性职份和先知性的恩赐，恩赐是圣灵随己意赐给人，因此恩赐可向圣灵求。

Shen在整个肢体里边有定一个位置，就像身体，在做工作时候，不同肢体，可以共同完成一份服侍的工作。使徒，先知，教师，是在Shen国里的职份完成不同的工作为着同一个肢体，因此职份可向Ye稣求。

天父，是来执行，发布命令，他若不发布命令，你擅自行动就会失去保护，在永恒里，你可能做了工，不但没有奖赏，还会有亏损。例如，某人在一个军队里，是侦查大队长，会面临他的工作有：要不要去侦查敌情？要不要出兵打仗，要不要培训？今天要不要休息？在一个军队里，恩赐犹如武器，如手枪，飞机，大炮，坦克，火箭炮，潜水艇。侦查队长是个职份，他可能会开飞机，开坦克，会打各种炮，会潜水，这就是一个职份可能会很多的恩赐。

行恩赐的心意：

有人有医病恩赐，就出去医病，觉得这个是对的，为主发热心了，就去了，结果会怎么样？是否这样的热心一定是出于Shen的旨意。在军队里你是飞行员，擅自起飞去炸敌人，结果发生什么？被军法惩罚，因你是擅闯军营，打一场征战时候，需要协调各部位保护，代祷的，守望的，画属灵地图的等，若Shen派若神派你出去，他一定会为你负责，牺牲性命叫殉道。自己出去，牺牲性命叫白搭。

很多时候在教会里服侍也是如此，我有恩赐，我有能力，我有感动，我就去做我觉得可以做的服侍，这是行在自己的计划和人的肉体的热心当中，而不是行在天父的旨意当中。有没有去求问Shen，我该不该去，什么时候去？到底是不是符合Shen心意的？若不是Shen派你出去的，所做的在天上可能是没有奖赏的，要明白父Shen的旨意。

见证例子，两个先知，他们的灵被Shen提到空中，看一些事情，Ye稣跟其中一个讲，“你看其中一间教会，这个不是我让他们建立的。你知道吗？”很多时候，我们在宗教背景下，以为建立教会一定是Shen的心意，可不一定。这与传福音不一样，传福音是得时不得时，但要建立一个群体性的聚会，都需要行在Shen的旨意中。不单单问清，做与不做，还要问什么时候做，行在正确的时间和季节里，才能蒙福，得保护，用自己的热心和想法为Shen工作并不能到达Shen心意里的果效。

记得保罗被光照以前叫扫罗，他就按照自己的热心服侍Shen。但Ye稣却跟他说“你为什么要逼迫我？”最重要的是搞清楚天父的旨意並且順服，远远要比我們所服侍的工作更重要。

异梦案例：

例：梦见有人打电话给我，呼叫我应该去。

现实中有人找我去探访，我一祷告，里面第一个反应就是去探访打电话来的那个人，这是否是印证？我该不该去？其实要看梦的整个环境，打电话只是个预表，其次解梦时，Shen都用比喻，梦里打电话和现实打电话完全两回事。

例：我梦见我在一个聚会的场所的人群里，我问：“怎么样才可以遇见主呢？”然后有个女的回答我说：“点一柱香。”在梦里面时，我一下就明白点一柱香的意思是要祷告。献上祷告的祭。现实中烧香是给偶像，梦里直接向你解释烧香是祷告，梦大部分都是比喻，电话里那个声音代表Shen，因为在梦里面是老公的声音，预表你和Shen之间的关系。有时在梦里面，姐妹会看到老公做事高过于他平时做事的权柄，Shen用在婚姻里的配偶关系预表与Shen的关系。

恩賜的功用：

恩赐目的是彰显Shen的同在，有恩赐的地方你知道Shen在当中。医治，赶鬼时你知道是有能力与之对抗，把撒旦赶出去是Shen在做工，恩赐彰显时，表明Shen的大能。Shen很在乎很关心我们的需要，这是一个实质性的表达。Shen迹发生在物质界的时候就带来改变。就像尼哥底母去见耶稣说：”若不是Shen与你同在，你不会行这些事情。”所以尼哥底母很清楚Shen和他同在，Ye稣才能行神迹。

吴庭牧师在华人当中是个有威望的先知，他讲预言都很成熟。他分享过，当他服侍完回到家里，他没有办法给他儿子发预言。奇怪不，可以在教会里对被服侍的人发语言，却不能在家给自己的儿子发预言，反而要别人来服侍他儿子，所以恩赐很多时候不是来服侍自己的。

恩赐不是彰显自己，恩赐越大，责任越大，且要付出更多，成正比。有弟兄说所以我很害怕有恩赐，有一千两，三千两，五千两，你不用，Shen就把你有的都挪走，没有赏赐。

恩赐确实会使人骄傲，这是我们自己的问题，并不是恩赐本身的问题。恩赐不等同于生命，你可以看异像做异梦，可以医病赶鬼，不代表你有等同的生命。有一些传道人，外面可以去讲道医病，可赶鬼，但回到家就打老婆，玩游戏，看色情网站。

或许你会问为什Shen不管教这样的人？Shen会管教，但不会收回礼物（恩赐），因Shen怜悯那些被服侍的人，这是Shen因着爱的缘故而不收回恩赐，因此当你透过服侍果效，来判断人，你就会落在陷阱里。要看他是否结生命的果子，若是从果效看人，Ye稣是失败的。他被抓上十字架时候，他的门徒也都跑了，即要被杀了，你还有什么好吹牛的！因此恩赐定要与生命同等发展。

恩赐与恩膏的关系：

爱的积累+恩赐=恩膏

生命要圣洁，成熟，要和Shen建立关系结出圣灵的果子，圣灵不但有恩赐，还有果子：仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。当你的生命和恩赐是结合的，就会出来恩膏。恩膏是我们和Shen之间，膏油的积累。在Shen面前你得对付生命，与祂有爱的连接，你的生命开始被医治，被修复，像Shen有圣洁的光辉，那么反射出来的就是Shen自己，这就是恩膏。

有恩膏，没有恩赐可不可以？也可以，就像参孙可以杀敌。他有力量，这是恩膏，是他生命本身的能力。当和Shen有一个很好的关系，也将反射出Shen的爱，出去为别人医病的时还是可以医治，因爱是最大的恩赐，但是你在用爱这个恩膏医病时，付的代价会更高。

举个例子，比如用杀敌人来表达，你的力量本身就代表你和Shen之间的关系，你就是本身很有能力，一挥拳倒了10个，如果你在配上一把刀，一下100个，你手里那把刀就是恩赐。和Shen的关系的连接反应出爱和圣洁就是恩膏。能力在人身上，再配上恩赐，如虎添翼。

如果Shen給了你一把大刀，可是你的生命很弱小，一样能杀敌，但非常有限。弄不好，会被这把刀伤了，这就是恩赐。

所以不但要有恩赐，更要有恩膏，恩膏远远超过恩赐，为什么？有恩膏还可以服侍，因为所有恩赐能做的，爱都能做。但要花很多代价。如果有恩赐，很容易就解决问题。

听过这样的见证，在海岛上给原住民传福音的宣教士，他没有什么恩赐，不会看异像，也没有医病恩赐，没上过医治课程无装备。但他就是有Shen的爱，有Shen的怜悯，于是他为病人禁食祷告，爱他，怜悯他，Shen就透过他的爱和怜悯，使病人医治了，他付了爱的代价。这个时候，刚好来了一个有恩赐的传道人，一看到那里的病人，奉Ye稣基Du名，砍断咒诅，奉Ye稣基Du的名站起来。如果一个人既有恩赐又有恩膏，那很了不得。

分辨恩赐与恩膏：

怎么知道有恩赐又有恩膏呢？举例，三月份我们进一个果园里面有几千亩地，很多树，这个果树在春天还没有长叶子，它会结出什么样的果子？是结苹果，结桃子，结梨，根本看不出来，怎么分辨呢？要等，常常来观察，到了八月份，发芽长叶了，结果了，是桃子。所以分辨他有果子，一定要和他同工一段时间，不管是先知还是使徒等职份，直到认识他是谁的时候。

恩赐需操练

我认识一些人，他们以前是在圣灵开放的教会成长，后来因为某些原因搬家结婚了，再去教会就不操练方言了，结果他们不会说方言了。方言有好多种功能，造就自己是其中一个，方言里还有争战祷告，保罗讲你要用悟性祷告，也要用方言祷告，用方言祷告就是用灵祷告，很多时候打属灵争战，你的悟性和肉体怎么用力呢？你用得上力吗？你看得见撒旦吗？在教会没有操练恩赐，时间久了，就会失去恩赐。

牧者分享他第一次讲道40分钟，回顾起来，真的不知道当时在讲什么，因为很紧张，对150人浪费了40分钟的时间，但若不经过这条路，没有当年这样的操练，就不会有今天。你总会有第一次和第二次的失败，慢慢学习，恩赐是有必要的进行操练方可。

提问环节：

问：为什么他们没有行在Shen旨意当中，还可以医病，赶鬼，有果效呢？

答：有果效这事情，是不是判断Shen的旨意的依据？核心原因是Shen怜悯这一群人，Shen还是发怜悯。但本来Shen的心意是用其他的仆人，Shen有很多的资源，祂有全备的旨意。马太福音第八章，你们奉我的名传道，赶鬼医病，Ye稣却说我不认识你。有些时候，我们出于什么动机去做我们不晓得，因为人会将荣耀归给自己，是建立自己的巴别塔，抢夺了Shen的荣耀。

问：施洗者约翰传悔改的道，让人接受的是水洗，那时人没有重生，圣灵还没有降下来，那么到施洗约翰为止，接受约翰施洗的基Du徒他们有没有重生？

答：在使徒行转中，保罗问一些人，有没有受圣灵的洗，当下保罗就带他们信主给他们用水施洗。所以受了约翰的洗，并不代表重生。约翰的工作是预备人心，当预备人，预备好了，遇见真正的福音的时候呢，他们就接受了。这就说明施洗约翰的工作有果效，松土了，当真正福音来的时候，他们就接受了。

问∶旧约基Du徒，圣灵都没有降下来，在天国是什么样的？

答∶旧约是按照旧约的律法来审判的。不是按照新约的。你即使生命开始转离Shen，你的恩赐仍然是有效的，仍然可以做，那么Shen给你这个礼物，不是因着你的生命，是因着Shen的慈爱和怜悯，这是Shen的原则。Shen是因着爱的缘故，才怜悯人，并不是因着本身，恩赐已给就是已给。

像是我给你一把枪，你用这个枪，去射杀劫匪坏人当然好了，但你用这个枪做了坏事呢，功能是一样的，但目的性却变了，枪本身并没有好坏之分，很重要一点，有恩赐并不等于有好的生命。因此恩赐一定要与生命同等发展，生命要圣洁，成熟，要和Shen建立关系，结出圣灵的果子。

• 原标题：认识圣灵8-圣灵恩赐1
• 文章来源：末后事工教牧部
• 文章優化：末後事工采編部