分享：甘老师
讲到魂的得胜，有三处经文：
“体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安”。(罗8:6）
“所以弟兄们，我以Shen的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是Shen所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为Shen的善良，纯全可喜悦的旨”。（罗12:1-2）
“将各样的计谋，各样拦阻人认识Shen的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基Du”。（林后10:5)
(罗8:6) 人的思想（魂）被圣灵掌管就有平安、有 基Du的 生命。也就是说人的魂里每一个部分都要被圣灵带领、管教、引领、约束，都不能任意而行。这是生命改变的核心内容，魂的五个部分若没被圣灵约束的，那么还处于生命改变的初期阶段。
(罗12:1-2) 魂要不断地被圣灵更新，才能产生生命的转化，是我们里面的人 (Inner Being) 。Ye稣说“你心里所想的，口里才讲出來”，心中满了抱怨，嘴上也会常常抱怨 ；心中有惧怕，口中也就常常有惧怕。所以我们的里面要被更新，也就是魂的那五个部分。
记忆力的功能：
感恩：
Shen创造记忆力是为了数算主的恩典。
“常常喜乐，不住地祷gao，凡事谢恩”。(贴前5:16-17)
有感恩的事记得住才会谢恩，记忆力的主要功能就是感恩，能够记住Shen给我的恩典。这是很主要的一个工作，如果没有过往的这些感恩，如何荣耀Shen呢？
管理全地：
亚当一生下来，Shen就让他管理全地，给各样飞禽走兽命名。亚当的记忆非常超然，他与Shen同行，也知道灵界的奥秘。记忆力是用来管理的，学习Shen的创造，认识物质界的定律，也能认识属灵的定律。
安慰別人：
保罗说“你多经历患难、苦楚，就能多安慰别人，因为你有这样的经历”，这样的经历存在记忆当中。当我得医治的時候，可以反过来帮助那些有需要的人，思想和意志做出正确的选择。
被Shen管教了、打屁股，好痛呀~~再不记住就想想上一次Shen是怎么管教的。
以色列人不长记性，进了迦南地就拜偶像，拜了差不多870多年的时间(主前1400年进入迦南地-西元前800年彻底被巴比伦掳走)。Shen如何管教他们？把他们掳走70年，这个管教他们记住了，以至于他们几千年都不再拜偶像了，所以管教会存在于我们的记忆里。
我们的记忆力是负面的较多吗？
我们的记忆“偏向负面的”占多。当搜索记忆的时候，如果不是刻意要搜索一些好的东西，会发现潜意识跳出来的是负面占多。说明过往经历当中，受伤的、被拒绝的、痛苦的、被忽略的、被羞辱的、被责打的、被虐待的、被遗弃的……这些多且没被医治。
这些经历都存在我们的记忆里不处理的话，会常常(re-visit)再回顾受伤惨痛的经历。就像家中不小心进来一只老鼠，然后老鼠已经死了 ，可是没有把尸体丢出去，就臭了。虽然老鼠已经死了，但会闻到臭味，这就是没有被处理的记忆。它会流脓、发臭，然后我们一看见老鼠、一闻到臭味，就想到过去的痛苦，不小心讲出来，影响到我的情绪、思想、工作、人际关系。
查一查在我思想记忆的房子里有多少只死老鼠？有些人已经习惯和死老鼠住在一起，闻那个臭味了，这就变成石心。石心就是对于类似的事情，心已不再敏感了。別人给我的安慰、话语，我已经不再反应了，对爱，已经失去了反应的能力；对感动已经没有能力；对受伤，哭不出来，很冷漠，对情感，没有反应的能力了，这就是石心，被那些记忆里的伤害太深。
若这些记忆、情感、伤害没有处理，会记得很清楚，常常在想，细节还在，说明没有被医治。
这些负面的记忆需要圣灵帮助我们把它清除，负面的记忆包括：生活的悲苦、被人家欺负、被人虐待、遗弃、孤独、不愉快的、情欲的记忆、怕黑的记忆、离婚(与前配偶的记忆)……
这些需要被医治，原谅赦免，特别要求Shen针对这部分的魂来做工，透过Shen感动我们的灵，把这部分用爱覆盖掉。前提是我愿意把这部分交给Shen。有些人不愿意原谅，就想恨别人，所以他就抓住那部分的记忆不放，每重复一次过去受伤的记忆，都是一次加深，必须愿意放下，把这部分的记忆交给Shen，对Shen说“Shen，我把这一部分的记忆交给你，求用你的爱来覆盖。”要把它淡忘。
还有一部分痛苦的记忆是后悔。肉体的后悔带来自责和否定，很多人喜欢做错了决定就后悔。“早知道……就……”这其实是让我们无法感恩的，无法享受现在Shen给我们的生活，总是不满足，一直活在后悔的环境中，就会苦毒，无法感恩。这其实是一种自我否定的自责和捆绑，是一种邪恶的权势。
学会原谅和饶恕自己，学会感恩，哪怕是做错了要“感谢Shen，Shen保守我们”，往前看而不是往后看。
“因为依着Shen的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死”。(林后7:10)
依着Shen的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以至得救，但世俗的忧愁是叫人死。人的后悔不带来任何的果效，只有从圣灵来的悔改才能改变生命。
有些人可能生病了、年纪大了、没有以前那么辉煌了、没有以前朋友那么多了……特别是上了年纪的人，他们会活在过去的记忆当中，对今天会不满、沮丧，这部分就会使我们的灵性低沉。所以，一定要向前看，不再回顾过去，无论过去是痛苦的还是辉煌的，活在过去都没有办法让我们感恩。
我们的记忆必须要受我们的思想和意志、圣灵的掌管。当我习惯性的又回到过去的伤害里时，我的意志要警觉“这是我不应该想的”因为再进一步的去想，对我现在的生活、人际关系没有任何的建造意义，只会让沮丧、失望、这些仇敌进来。
在母体当中的受伤：
妈妈怀孕时，对孩子有很强烈的期待，期待孩子将来做什么，成为什么样的人……这就是巫术的掌控，会直接传到婴孩的记忆里。
父母对孩子的男女有很强的期待，父母的思想就传到了胎儿的里边，传到了婴孩的潜意识存储起来了，因为婴孩是有记忆的。
电视的广告运作就是强化潜意识，不断地重复，使那个记忆存在潜意识里。当我需要一个东西的时候，第一个想到的是从潜意识里出来，因为那个东西已经存到我的记忆深处了。对孩子也是这样，当爸爸或妈妈对孩子有一个负面的思想或期待的时候，孩子就把它存到他的潜意识当中。
当爸爸妈妈期待生一个男孩子，但生出来是女孩时，会发生很多变化。有些同性恋就是这样情况，她觉得她是男孩子。这其实是母体当中存在的伤害，存在她的潜意识里。有些母亲怀孕后想堕胎，不想要这个孩子，后来因为种种原因没有拿掉，这个母亲产生的焦虑、惧怕都会进到孩子里面，存在孩子的潜意识里。
这就是为什么有些孩子出生后会有一些状况，其实是透过母体将这一部分存到孩子的记忆力。但好消息是“Ye穌基Du的宝血可以来医治这个部分，而且透过我们信心的宣告可以直接对我们的记忆力讲话”，我们是可以直接对我们的记忆力讲话。
记忆力是直接可以透过灵来工作。灵可以越过意志和思想直接在记忆力层面工作。可以越过我们的意志和思想，直接对记忆力讲话，因为Ye稣基Du给我们这样的权柄，我们宣告说“我的魂(我的记忆)完全受圣灵的掌管”，然后可以把这一部分(受伤的、负面的)记忆拿掉、淡化、被爱覆盖。奉Ye稣基Du的名拒绝从母体当中来的咒诅、从母亲来的错误的期待、焦虑、恐惧。
有些人天生胆小，有些人天生会紧张、惧怕，有些人天生不敢在人前讲话。后来发现，是母亲在怀她的时候，就想把她流掉，没有计划把她生出来，所以她天生就有恐惧在她里面。这就要做断开、医治，从潜意识中把这部分拿掉 ，Shen可以来医治我们。
梦境：
“人躺在床上沉睡的时候，Shen就用梦，和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事”。(伯33:15-17)
我们睡觉的时候，Shen对我们的灵讲话。我们的灵是不休息的，魂(意志、思想、情感)是休息的。通常，正常的人在正常休息的情况下，是休息的；当然，有一些特殊的情况，日有所思，有不正常的焦虑，极度思念(思念超过正常范围)某个人，工作上有极度地压力……在这种高压之下，会影响到我们的梦境，就是记忆的部分。
有些情况，人常常做噩梦，被追杀、被逼迫、被虐待……醒来之后，这些不好的记忆也会存留在记忆里。这是因为我们的灵魂里有破口。撒旦也会用同样的方法，在我们睡觉的时候，直接攻击我们的灵，牠给的都是负面的。
我们睡觉的时候，记忆还是可以储存的，醒来之后还会记得。撒旦来对我们讲话来做的是偷窃、杀害、毀坏，牠之所以来对我们的灵讲话，就是来搅扰我们，使我们没有平安。做噩梦会害怕，带来不平安，这是因着我们灵里有破口，撒旦才有这样的权柄来攻击我们的梦。
通常，我的生命没有大的破口时，那一部分的功能是保留给Shen的。我们信主之后，我们的灵、生命慢慢得洁净了，除非有沾染、有破口，撒旦对我们是不会客气的，有破口牠就来攻击。正常情况，我们信主之后、被圣灵更新之后，这一部分的功能、这一部分的通道是留给Shen的，Shen在夜间对我们的灵讲话。
例：当小孩子睡觉的时候，父母可以到他身边去祷告，祷gao的时候要出于信心。因为信心是灵界的钥匙，是可以进入灵界的，否则会以为是在对空气讲话，父母在他身边祷gao是对他的灵讲话，他的灵会直接接收到那些资讯。
夫妻有另外一个权柄，就是在对方睡着的时候，把手放在他的头上，对他的灵讲话，这是有能力的。当他身上有一些特别的权势，或出现特别的性格时，要对他的灵讲话。祷gao是直接进入他的灵，让他的灵在他的记忆里开始存储。所以，夫妻可以在他睡着的时候祷gao，可以直接影响记忆力。
医治过去的伤害：首先要赦免、原谅→然后有时需要耶稣进入我们的记忆力来恢复、医治那一段伤痛的记忆→也可以求Shen来恢复我们的记忆力，不要讲负面的话(如：我的记忆力不好了，这是咒诅自己的话) 在Shen的同在中，我们的记忆力是不应该减退的，要对自己的记忆力讲话：奉Ye稣基Du的名我的记忆力不要衰退，奉Ye稣基Du的名让我的记忆力为了Shen荣耀的缘故可以越來越好。
“义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们Shen的院里。他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青”。(詩92:12-14)
年老的时候生命还相信可以像年轻的一样常发青，这就是我们的信心，可以在神里求Shen来恢复我们的记忆力，一切咒诅的话都要离开，要用正面的话来祝福自己，不是靠着自己，是因着Shen，使圣灵在我们的记忆当中掌权。
把负面的拿走，正面的(包括感恩的、喜乐的、神的话)就进来，因为我们的记忆力空间也有限，这样我们的生命就得祝福。
求Shen用爱来覆盖我们那些不好的记忆，受伤的记忆可以变模糊，虽然还可以想起來，医治一定是因为爱的缘故，Shen是为了我得益处才允许那件事发生。被Shen的爱触摸时，那个爱就覆盖了我受伤的记忆，当记忆被爱覆盖的时候，再回想那段经历时就记不清楚了，细节记不住了，再想到后不会痛苦了，这些是Shen做的，已经被Shen的爱覆盖。
Ye稣是怎么医治彼得的？彼得三次不认主，他很害怕，所以Ye稣用爱来试他，问他“你还爱我嘛？”让彼得自己重复说“是的，主，我爱你”Ye稣是用爱，不是用责备的方式，用爱覆盖他曾经软弱的那部分，然后让他能够重新兴起，所以一定是用爱去医治伤害而不是其他的方法。
“弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的”。(腓3:13-14)
忘记背后那些受伤的，保罗背后有多少伤害他都忘记了。
想像力：
Shen给我们想像力是为了荣耀Shen，来管理全地。想像力简单讲就是会“做梦”、会创造，创造力是从想像力来的。一个会创造的人，他是会想像的人。创造新的东西，首先要想出来。Shen给我们基本的材料：木头、铁、石头……Shen并没有用这些给我们建造房屋，建造衣服，那我们怎么会有沙发、电脑……这些东西哪来的呢？都是Shen给人创造力的功能，所以想像力也是可以来荣耀Shen的。
信主之后，这部分功能没有被恢复的时候，人会把这部分来荣耀自己，成为骄傲。错误的使用想像力就是设计偶像，把偶像想像成Shen去拜。想像力没有被更新，就会被撒旦利用了，因为没有被更新，所以不知道。
几乎所有的领域都需要想像力和创造力，而且想像力是我们心中的表达。很多时候，当我们敬拜Shen、寻求Shen的时候，是一个爱的表达，就好像当我爱一个人的时候，我就想为他做些什么，这是一种爱的表达。我想为我爱的人做些事情，我希望这些事情很独特(Unique)，所以要想。
例如唱新歌：作曲就是一种创作，唱给Shen听，这就是表达。
想像力被错误的使用：
- 逃避：
想像力可以成为我们逃避现实的工具，就是幻想，当人受伤、对现在不满、不想活在现实世界里，就构造了一个虚幻的世界。所以，会玩游戏、读琼瑶的小说、网路养虚拟的老婆、建虚拟城市……这些都是用想像力来逃避现实当中的残酷。当我们错误的使用想像力时，它就成为仇敌捆绑我们的工具，所以要认罪悔改。我们的想像力不能用来幻想不正确的，这是不讨Shen喜悦的。
- 肉体的泛滥：
用我的想像力来攻击对方。对方伤害我，我打不过/搞不过他，就用想像的方式幻想去攻击他，来得着所谓的快感。这也是错误的使用想像力，这种情况也会被撒旦利用，也要认罪悔改。
- 心像：
异像是非常需要分辨的。祷gao时，不要听了一个人的异象就去执行，这是非常危险的。异象需要印证，这是成熟的表现。特别是初信主的人，有异象的时候感谢Shen，但是要特别谨慎。因为这个部分会被自己的思想利用。
用心像进入灵界时，是违法的，这个违法就是破口，撒旦会攻击。这种虽然有能力，也产生果效，但最终的结果是为别人祷gao的那人会人被鬼附，而且非常严重，可能会生重病到不能起床那种。
进入属灵的领域，就会有灵与魂的掺杂，特别是异象，异梦也有掺杂，但异梦相对少一点，因为睡觉的时候，我们的意志、思想、理性是在休息的状态。掺杂是因为生命中有破口，Shen的灵会对我讲话，撒旦也会对我们的灵讲话。生命越洁净，我的异梦和异象也是越洁净的，但还是都需要印证。心像是我们要特别特别要小心的。
撒旦如何引诱人使用心像呢？佛教和新世纪运动是最明显的例子
如：他们会让人想自己是一棵树，佛教里让人想像自己是一颗莲花。当想像力被他支配之后，想像力就交出去了，然后邪灵就会进来，因为人把自己魂的一部分主权交出去了。打坐最终的目的就是邪灵要来附身。
新世纪运动常常用这种心像的方式，一种特别流行的方式：每天早晨起来对着镜子里的自己说“我是世界上最美丽的、最有能力的，我是世界上最棒的，最富有的人”，这是用自己的意志在心里想自己是个什么样的人，是在用自己的方式想像。
当人这样操练的时候，其实是在给仇敌留破口。新世纪运动常常让人冥想、幻想，都是主动的要把思想的主权交出去，它是用这样破口的方式。而且新世纪运动的另一个方式，也是现在西方特别流行的一个方式，叫“超然冥想静坐”，就是放空自己的思想，把自己的思想、想像力都清空，用这种方法让人进入安息、灵界、全然的忘我。这就是当人不再主动控制自己的思想、想像力的时候，撒旦会来控制；当人放弃对自己思想和想像力控制的时候，撒旦就来控制。
宣告是借着Ye稣基Du，奉Ye稣基Du的名，如：奉Ye稣基Du的名你是神所爱的”这是不一样的源头。因着Ye稣名的缘故，我知道，我宣告“我是Shen的儿子，是Shen所喜悦的”，这个源头就完全不一样。
基DU徒的安静和等候，绝对不是放空自己的思想，这样的教导非常危险。放空后，仇敌就会进来，在人的魂里，意志和思想是城墙，要保护、警醒，稍微有一点负面的思想，有一点苦毒，要赶快解决，不是放空。
所以，基Du徒的安静和等候，都要默想经文，且要定睛在Ye稣的身上，心里要重复我爱Ye稣，我等候你。感动、流泪或祷gao，绝对不能让思想放空。可以安静下来，听Shen的声音，等候一段，但不要放空，知道自己的思想在做什么。
放空潜意识讲就是交出去/交主权，对自己的思想和想像放弃控制和主权。在安静等候Shen、听Shen声音的时候，我们的思想是很集中的、是在等候圣灵，那时我们没有放掉，是在灵里一直和祂连接，这有很大的差別。
华人区域性的文化就是对想像力的压制，我们的文化就是不让人过多的发展想像力，按部就班去死记硬背。华人对想像力这部分很受限制，我们在对Shen爱的表达方面很有限，这部分需要我們基Du徒重新被更新。
正面的想像力应用：
讲道和资讯分享上：
讲道和分享是大量应用想像力和创造力的时候，因为Shen给的原则很清晰，但分享一篇讲道，让它出浅入深，生动活波，要正确应用想像力 。用Shen的智慧把Shen的话用通过想像以语言描述的方式，交浅言深似的把道讲活，这就是想像力的一部分。
Ye稣讲道时的比喻就是用想像力，最高层次的讲道就是用比喻的寓言故事。
祂讲的故事非常形象化，就像看到的电影一样，人物的细节、对话都是那么的清楚，祂的智慧，用想像力创造出来的，而且还可以把真理融入进去既活泼又深入显出，让那些法利赛人也明白了、哑口无言，这就是想像力的在讲道方面最高的应用。
想像力是可以存留在人的记忆当中最久的，远远超过道理的教训。听一大堆的道理，一会儿就忘了，听了一个生动的比喻的故事，过三五年还能记住，这就是智慧。
解释经文要有从Shen来的智慧，如何安排(查经、讲道的)大纲，这需要想像力，想像力是Shen智慧的一部分。
敬拜：
敬拜是发挥我们想像力和创造力的时刻。即使我不会新歌，但灵歌会唱，灵歌就是圣灵的感动+圣经的话语+Shen给我的很大空间发挥我的创造力和想像力把灵歌唱出来，这就是新歌。
舞蹈：
祷gao Shen领受，编排出来的，都是新的，没有人教。
祷gao、看异象、想像、创造……用什么样的动作，怎样编排才能荣耀Shen，敬拜Shen。这是想像力和创造力，这是荣耀Shen的。
画画：
先知性创造，带着恩膏，挂在家里，很多人看见都会有灵里的反应。
创造：
管理Shen的家，管理自己的家，这都需要想像力和创造力。工作方面，我们特别需要Shen给我们智慧，发挥想像力、创造力，无论是做哪一种的工作，家里做饭的，需要创造力和想像力；建立人际关系、更新人际关系，需要想像力，错误的使用去巴结领导(给上司送礼、讨上司欢喜绞尽脑汁)。这些都需要更新，要把这些智慧用在Shen的身上，管理Shen的教会、Shen的家来荣耀Shen，这部分需要恢复，亚当被造时是多么富有创造力和想像力啊，试想给几千种动物起名字，现在给一个孩子起名字就很费劲，要查字典……
求Shen来恢复我的想像力和创造力，求圣灵来约束我的想像力，求圣灵来管教&掌管我的想像力，需要圣灵来引导我的想像力、创造力，用在荣耀Shen的方面(分享Shen的话、解释经文、敬拜、舞蹈、画画、管理、工作……)，都可以来荣耀Shen。
耶利米书讲到虚假的异象，假先知说“他有从Shen来的看见，其实是他自己心里想的，然后他把他想的这个话当做属灵的资讯，带着属灵的权柄告诉王，王就听了，就都毁灭了。”这就是虚假的异象，错误的使用心像。（未完待续。。。）
- 标题：认识圣灵7-圣灵掌权之记忆力想象力得胜
- 文章来源：末后事工教牧部
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