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我们大概在6-7岁就会形成核心身份的认同。当我们长大后，由于某件事情的发生，我们的反应模式会自动启动，然后就会解释这件事情是怎样的。其实，没有人会愿意活在扭曲的核心身份认同里面。当我们的核心身份并不合Shen心意的时候，我们里面就想改变它，一旦想改变它，就会形成自我防御保护，因为那部分太痛苦。
当你无法认同你自己的身份角色的时候，你就会陷入一种痛苦中，而要解决这种痛苦，人就会采用不合Shen心意的方式来安慰自己，一旦采用这种不合Shen心意的方式时，就会沮丧。比如说，当我们缺乏爱的时候，女生会看电视连续剧，专门要看那种爱情片，因为缺爱。得着的不是从Shen来的爱，而是你希望透过小说、影片来满足你缺乏的那部分，用上瘾（看电影、小说上瘾）来安慰我们里面的缺乏。
如果我们是基du徒，我们就会用很多的服事来填满我们缺乏的爱，这会带来上瘾；而在社会上就用事业的成功；在学校里就用学业的成功。这些不是不好，问题是我们的动机是什么？你是以爱Shen和爱人为出发点？还是说你为了让别人接纳我，所以我积极努力的服事，好让别人认可我的价值？如果你是以这个为你的态度和方式，你就知道你的『生命的价值观』和『信念系统』已经出问题了。
Shen爱我们，当我们跟祂发脾气不再服事祂了，祂还是爱我们；如果我们背叛祂，祂依然爱我们，因为我们是祂的孩子。就像你家里的孩子吸毒，你还是爱他，因为他是你的孩子。所以不是我们做了什么，Shen才接纳我们或者爱我们，而是因为Shen就是爱。
（加5章）讲到从老我生的是情欲，从圣灵生的是儿子。如果我们所做的不是从圣灵来的，不是从Shen的儿子和女儿的身份来的，那我们最终是从仆人身份来的儿女，最后所结的果子就是上瘾和巫术。医治的路一点都不好走，当你往医治的路走的时候，仇敌会想办法把你拖回你受伤的身份里。 （比如愤怒）
为什么我们常常要得医治，却又回到之前的光景？是因为我们的很多医治不是从根部开始处理的。比如，一个孩子上瘾赌博或看色情东西的时候，父母为了解决这个问题把他带到其他国家生活，刚开始几个月或一年没有问题，可是时间一长又开始恢复，这是因为根的部分没有对付。所以，当我们对付这些问题的时候，要想办法找到『愤怒/忿怒』的根源。处理根源以后，你生命当中被仇敌偷盗的那部分权柄才能重新拿回来。
当我们提到医治，还要提到一件事，就是『属灵的律』和『属物质界的律』，这两个律对我们的生命有很重要的影响。 『创造的次序』谈论的就是『属灵界的律』和『属物质界的律』。如果你对某件事情有错误的看法，你就会带下错误的身份认同（不合Shen心意的身份认同），而这个源头来源于亚当和夏娃犯罪。
当这个扭曲发生的时候，就使得全地的人和人的生命开始进入扭曲，这个扭曲就使我们人类无法进入Shen所创造的次序。当宇宙没有办法在Shen所创造的律下运行的时候，这个世界就没有办法彰显Shen的荣耀。而我们生命里面最大的伤害并不是我们得罪Shen，而是我们对自己的看法开始改变了。当我们对自己的看法改变的时候，我们就会做得罪Shen的事情（一代又一代的传递）。
所以如果在一个家庭里，爸爸很看重男孩子，那么这个扭曲的观念就会传递给他的儿女，他的儿女也会带到新的家庭，他/她会很自然的说：如果我不能生一个男的，就是这个家族的羞耻，这就是我们的问题。如果是这样的话，我们就会用仇敌的眼光来看待我们的生命，而不是用Shen的眼光来看待我们的生命。从Shen的眼光如何看我们？祂会说：你是我的宝贝，我极其爱你，极其宝贝你，你是我的至宝。
我们需要从Shen的眼光来看我们是谁，我们为什么来到这个世界，我们到底可以依靠谁。不然这一辈子都是自我保护，哪怕是活在一个很成功的服侍中，却是活在仆人的身份，永远只知道我的主人吩咐我做什么……
什么是儿子的身份？
当我进到这个家里面，我会去翻冰箱，我会去拿衣服穿，我会去到处翻，因为这是我的家。可是如果你是孤儿的话，你会规规矩矩的坐在那里，不敢动。这是不一样的，我们的父亲是我们的天父，我们的父亲拥有一切，所以我也拥有一切。在我们的身份里，很多人看不到这一点，看不到我们儿子的身份，也看不到我们为父为母的身份，这就是保罗讲的：
师傅虽有一万，为父的却是不多。 （林前4:15）
教会里为父的人很少，因为不明白天父的心。教会里大部分是教师，或者牧师，没有为父的心肠，而没有为父的心肠就养不出儿女，养出的只是仆人的身份。
我们这个世代，是一个末后复兴的世代，复兴带下的不但是Shen迹奇事，很多Shen迹奇事过去之后，教会里的弟兄姐妹还是会重新回到仆人的身份不是吗？末后世代是要带下Shen的爱，爱里能够带下恢复和医治，带下生命。不但要带人信主，更是要将人带入Shen儿女的身份，新妇的身份：
他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。 （玛4:6）
我们是按照Shen的形象被造：
Shen说：“我们要照着我们的形像，按照我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”Shen就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 （创1:26-27）
Shen照自己的形像造人——造男造女，这是Shen对我们的应许，我们按照Shen所说的次序而活。从经文中我们看到我们和Shen是相似的，我们有Shen的形像，我们的父母也有Shen的形像。虽然有一些人的父母可能不信Shen，可是他们生命当中也有Shen的形像和样式。而当我们有Shen的形像和样式时，我们的生命就会带着祝福，因为我们像Shen，Shen就是祝福的源头。
所以我们每个人都要活在Shen所造的次序里。如果我们不活在Shen所造的次序里，就会看见败坏的事情发生：
亚当活到130岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似……（创5:3）
这里没有说亚当的儿子形像和样式与Shen相似，而是说亚当的儿子和他自己的形像样式相似，说明败坏进入了，因为亚当犯了罪，所以败坏就带了下来。
亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。 （创3:20）
亚当是在犯罪以后才被赶出伊甸园的，赶出伊甸园时亚当为妻子取名字叫夏娃，说明夏娃以前没有名字，犯罪之后才开始取的名字，因为犯罪之前男人和女人一样都是Shen所造的。亚当不是一个名字，是『人类』的意思，希伯来语叫『人』，人就是亚当，亚当就是人，它不是一个名字。可是犯罪以后，亚当就给他太太取了一个名字叫夏娃。
犯罪以后，人和人就分别出来，本来Shen造人是要人生养众多，遍满全地，因为他们都是Shen的儿女。可是当整个创造的次序被改变的时候，人的后裔就开始不被称为Shen的后裔了。从创世纪5章开始，人类开始有自己新的信念系统、新的身份，不再像Shen了，而是像自己。
属灵和属物质界的律：
Shen创造的次序是蛮有意思的，一个『属灵的律』，一个『属物质界的律』，两个律掌管天地万有。 『属物质界的律』掌管自然界，物理定律、化学定律、春夏秋冬等，人不能改变自然界的律。而『属灵的律』有：你们若不饶恕人，天父也不饶恕你们。而不饶恕发生的时候，人的身体就会出状况，有些人骨头痛，有的人腰腿疼痛，风湿等，这些都是违背律而遭致的后果。
麻雀往来，燕子翻飞，这样，无故的咒诅也必不临到。 （箴26:2）
可见咒诅发生是有原因/条件的。
悖逆的罪与行邪术的罪一样；顽梗的罪与拜虚Shen和偶像的罪相同。 （撒上15:23）
私生子不可入Ye和华的会，他的子孙直到第十代，也不可入Ye和华的会。 （申32:2）
从情欲生的就生出败坏，从圣灵生的就得永生，也就是说物质界的律如果被破坏就会带来恶果，更何况是属灵界的律。属灵界的律一旦被破坏，就会收一个结果。所以，你种的是什么，收的也是什么。
为什么要在家庭中活出Shen的次序？
次序是一个属灵的律，当没活出这个次序来的时候，就会收果子。比如家里本来应该是爸爸做头，决定家里的大小事，妈妈做辅助照顾家里一切的需要，孩子听话，这本来是一个很好的属灵的律。现在孩子要当大王，掌控我的父亲和母亲，你们不给我做这个我就跟你们没完！这个家庭的次序被破坏了，结果就是孩子叛逆，父母胆小、怯懦。如果是妈妈掌控，家里就有极大的巫术，这个家庭就会次序颠倒，结果是爸爸不敢做决定，要等妈妈做决定。这样的先生到社会上很可怜，因为他无法做决定，遇到重大的工程或专案的时候，他就犹豫不决，无法做出一个合适的决定，无法在事业上突破，这在华人的文化里是常见的。行这个律就会收果子，果子落在孩子的头上，看到你的孩子就会看到你家庭的次序是什么样子的。
在巫术很强的家庭里，男孩子无法出头，性格会偏女生，柔弱，没有男子汉气概，很重的巫术会使很多家庭会有忧郁。这就是律，当律被破坏的时候，人祸就临到了。
所以如果你留意去观察你的先祖，你的家里有哪些祝福？只有你分辨出来，才会得到本来Shen给你这个家族的福分，有些家族是很会做生意的，在生意上无往不利。所以要重新建立与先祖和好的关系，以至于那个福分能够临到我们，这叫『恩宠』。每个人的后代都有不同类别的恩宠，Shen借着父母和先祖给我们恩宠。所以我们可以悔改，重新建立对先祖的尊荣，不然我们无法承接那个祝福，我们就没办法活出那个生命。
名花了很长时间和自己的父亲和好，直到他们彼此接纳，彼此和好，名从她父亲那再重新领受Shen给的一些祝福。名的母亲有与人一见如故的福分在其生命中，所以无论她到哪儿，很快就可以和当地人打成一片。名的母亲是一个和睦者，所以不管到哪里，人都会被她吸引到周围，原因是她生命中有这个恩宠和祝福。我们也是如此，Shen借着我们的先祖赐福于我们。
你们要守我的律例。不可叫你的牲畜与异类配合。不可用两样掺杂的种种你的地。也不可用两样掺杂的料做衣服穿在身上。 （利19:19）
这节经文说物种要各从其类，所有东西不能掺杂。如果你选择祝福，就不要选择咒诅，如果你选择咒诅，你不可能领受那个祝福。
我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。 （申30:19）
讲到混杂的时候，Shen也讲到一件事情，Shen一直在嘱咐以色列人不可以跟异族通婚，因为这样会给你的家庭带来破口，你还要修补这个破口，这很困难。但是，如果我们之前并不知道Shen的律，我们无意中得罪了Shen，我们就把这件事情带到Shen的面前，Shen可以将不好的变为好的。所以，属灵的律就是这样，如果你选择Shen，祝福也会临到你的孩子身上；如果我们不选择祝福，另外的东西就会透过那个管道进来，就是咒诅。
- 原标题：20200313 二次环洋马来新山特会（一）历代先祖的咒诅与祝福 名（下）
- 文章来源：末后事工教牧部
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