如何全备的对付生命

讲员：甘老师

今天的题目非常重要：如何全备地对付生命。是在早晨起来，Shen话语和经文如同下载资讯一样突然涌进来，十几处一下子分类瞬间完成，我知道这不是从我来的。我就知道这篇资讯非常重要，可以媲美六、七年前从Shen领受，在圣灵的律里得著释放，进入启示性的医治释放，明白Shen圣灵工作的律，从传统进入圣灵工作的服侍和生命中。

在《圣经》里如何全备地对付生命，通常的对付生命做的会比较片面，因没有看到整全的《圣经》。《圣经》中对对付生命提到五个领域，所以你要查考、思想并实践。这样生命才能更丰富，成长更迅速。为什么一些生命问题无法突破？因为很多时候，方法不够全备。所以，今天分享如何进入全备的生命对付！生命成长不是单一的行为，就是单靠服侍，服侍对生命的成长帮助有限，有些传统教会注重读经，有的强调十字架，有的强调圣灵的能力，这些都对，但都不够全备，导致在对付时容易卡壳。

每个方法都有其能力和局限，单单用《圣经》，唯独Shen的话，你会发现走起来很辛苦，有些东西越不过去。在灵恩派如果只是一味强调医治释放，也会到一定程度后上不去。因此来看《圣经》，Shen的启示话语是全备的，能够使人的心和灵魂苏醒。

第一：首先对付生命，要依靠圣灵的大能

今天我的分享，你可以听完就忘了，但请记下这些经文，回去好好思考、揣摩、默想，人的能力，Shen的启示，来自这些话。经文非常直白、清楚，奠定了基调，靠著圣灵治死身体的恶行。

你们若顺从肉体活著，必要死；若靠著圣灵治死身体的恶行，必要活著。(罗 8:13 )

这是Shen的启示，首先，讲到靠著圣灵治死身体的恶行，（罗8：13）“治死”在原文有“被释放”的意思，从死亡捆绑中释放。因此，靠著圣灵的能力，（西3：5）也用希腊词讲到“治死”。

所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。(西 3:5 )

“治死”讲到老我像尸体、死人一样没有反应。当人的肉体对世界、对他人的挑衅、惹怒，伤害，没有反应时就是新的基督生命。这两句经文都讲到“治死”核心是依靠圣灵的能力。圣灵是真理的圣灵，在生命成长中，首先需要圣灵的能力，二是圣灵的启示。圣灵会做医治释放，同时重要的还有启示，带领我们进入一切真理。进入圣灵的启示就表明要进入真理，不要以为进入圣灵就是进入启示、异象，那只是一部分。

（约14-17章）圣灵带领我们进入一切真理。因此，启示和光照一定与真理有关，并带著更新的特性。核心能力是真理的圣灵，人需要圣灵的能力，生命的综合指数不是单一的，假如说全人生命综合指数能力越强，生命不圣洁，能力就会流失。圣洁是如何来的？依靠医治、对付、真理更新等，所以这是一个回圈。包括对圣灵的顺服与信靠，及与Shen每天花时间建立亲密关系。因此，这是一个综合指数，生命系统，都会增加与Shen的能力。特别是信靠与顺服，服侍和聚会中不容易看出，只有你自己知道，但这些却增加我们与Shen的亲密度。

加增Shen对人的信任，自然能力就会提升，这都是良性回圈。越顺服圣灵的旨意与引领，能力同时又提升，你就越愿意顺服他。这是长期提升能力的方法，生命综合提升，包括信靠、顺服、圣洁、亲密关系、信心等。但也有一些短期提升能力的方法，比如参加特会，有圣灵的工作，有Shen大能仆人，你常常会有参加完特会后，感觉能力充满，凡事都可行了，这非常好。还包括服侍、医治、祷告等，都能在短期内增加能力，更圣洁，更好地对付老我，帮助人完成Shen的工作。

但这只是一个短期的提升，因此，我一再跟弟兄姐妹讲，参加聚会很重要，如果这个聚会有圣灵的大能运行，你会被提升、充满、加能力，当然这也配合人的渴慕。如果你参加的聚会拒绝圣灵大能的运行，而你又渴慕圣灵的能力，你会感到非常辛苦，甚至参加完聚会后，你可能会觉得失落，甚至更低沉，因为你带著渴慕与能力进入，整个环境却可能会把你吸干。我们以前去过好些这样的聚会，回来后更辛苦，所以不敢再去了。这说明选择聚会非常重要的，好的聚会可以帮助你充满能力。基督徒今天很需要能力，无论是服侍、聚会、医治还是释放，都需要能力。

圣灵除了给人能力，也给人启示和光照，在对付肉体、老我和伤害家族的医治释放，都需要启示。同时圣灵光照是圣灵能力的一部分，这些光照往往发生在有大能的聚会中。圣灵运行时，心思意念会被照亮，让人看到自己的盲区和误区，很多时候，人看不到这些领域。就像镜子无法照出自己的样子，必须借助外力。因此，人的软弱和盲点是未知的。

例如：人对婚姻的认知，是跟父母学的，婚姻夫妻关系，讲话态度口气上的瑕疵，给人带来误解，自己不觉得困扰，这不一定是真理，但需要光照，你才能意识到这样讲话不在爱里。有时人做事、讲话、为人处事非常官僚，自己不晓得，其他人却感受明显，这就需要光照。第一点：靠真理的圣灵，光照。

第二：医治释放的律，要成为生活模式

因为赐生命圣灵的律在基督耶su里释放了我，使我脱离罪和死的律了(罗8:2 )

我们事工一直在讲如何明白圣灵做事方法，如何进入医治释放、经历医治释放，从捆绑中出来，得著真正的祝福平安。生命可以活得更丰盛，这就是内在医治的律，内在医治的律是圣灵律中重要的部分。事工有专门的医治课程，在教导和实践中，帮助医治人的同时，自己也经历医治，提醒大家，生命要想成长、突破，重要环节就是医治和释放，这是每一个人都需要的。因为它是每个人成长的律。

人成长的环境，不是天堂，而是地上，在地上就会不完美，有伤害，存在不完全。这些东西在过往影响人的个性、决策、价值观、脾气性格，使人受到罪的污染，咒诅的影响。人要从这当中释放，就需要医治和释放。医治释放通常可以找医治团队，或者靠圣灵自己来做。在过去的十几年实践中，发现一些错误的心态。

第一种错误心态：习惯性依靠别人或医治团队，不想自己对付和提升，某某同工、老师来给我医治。但医治释放的律最终的目的是，要自己学会依靠圣灵和真理，得著医治释放。它是一种生活习惯和模式，不是天天去医院，除非你在医院工作，但那不是你的生活。你不能把依靠别人给你祷告、医治成为你的生活模式，自己不对付。这种错误的心态会害人无法成长，所以要把医治释放的律，变成生活模式。

第二种错误心态：把医治释放当成去医院、看医生。医治释放过一两次之后，就像任务似乎就结束了。医治释放跟人没什么关系，因为医治释放是一种生活模式，核心真理就是饶恕、原谅、赦免、砍断，这都是《圣经》真理。就像春夏秋冬，夏天自然穿得凉快，冬天自然穿上保暖衣物，不是因为看医生才知道要保暖，是你知道季节变化是自然界的律，身体对律的自然反应。属灵的医治释放也是同理，不是去找医治同工，才突然发现，哦！我要饶恕、原谅、赦免断开。

你的生活要从根部改变，就是你与人相处的过程，有沾染，灵里自然会感受到，就开始做洁净，这就叫进入生活。不是去看了某个使徒先知，才知道要洁净，这是错误的。进入你的生活，就是买菜、做饭、出去吃饭时，到了饭店之前，吃饭的时候，有没有做洁净？这就是医治释放进入到你的生活。出去玩，到某个地方，有没有先穿军装？保持灵的干净，让肉身也干净，这是一种生活模式。它不是你去看了医治同工才想起来。

很多人没有转换，认为做医治时，才需要做这些，这是错的。它是你的生活模式，就是你每天生活中做的事情，比如去买菜、吃饭、游玩、送孩子上学之前为他们做祝福祷告，穿军装，从学校回来，第一个反应问有没有做洁净除沾染？融入医治释放这就是生活的律。你不是去找了张老师、李老师、明老师之后，才发现，我要给孩子做洁净，这就不叫生活模式。明白我的意思吗？你孩子在学校出了状况，你想到的是，我要祷告，求问，用属灵权柄，这叫生活模式。生活中出现的所有问题，好的、不好的、你的生活就是你平常做的事，不是在你服侍、征战时才有的反映。

医治释放要体现在这些领域，才成为你的生活模式，因为它是个律，不是一项任务和工作。但我发现很多人把医治释放当成任务、工作，结束就离开了。

所以我一再跟大家分享，你在外面争战得奖牌，跟著团队、军dui，那是外在服侍。回到家里，梦中强盗来了，财务出状况了，孩子出问题了，束手无策，不知道怎么对付？就是没有把争战运用在生活，就会失落矛盾，为什么外面呼风唤雨，又打利维坦、又打星座，回到家里却一团糟呢？

医治释放是一种生活方式，因为它是律，活著的方法。随时随地配合圣灵做医治，不是一两次的任务。我从接触医治释放开始，自己被医治、被释放，一直到现在，我还在被医治释放。我自己在教导，也在帮别人做，自己也在做，跟大家讲个真理，去年跟大家分享过，回到台湾、大陆之前师母做了一个梦，3到6岁时我在幼稚园老师那里受伤，她的言行和讲话方式就成为我的错误模式，也影响我与孩子们的沟通和关系。若不是Shen借著梦提醒我，谁知道呢？那我就要来做释放啊！

不是说三五年前做过了，不用再做了，不是的，随著生命提升、晋升，需要更深度的洁净和释放。今年，跟一群弟兄姐妹继续来做血脉的洁净，前一天祷告发现嗓子就像没喝水吞药片卡在嗓子里，既上不去也下不来。当时我就想，怎么回事呢？后来心想，应该是释放，要吐但吐不出来，像我们给一些人做释放，释放之前他都会出现状况，有灵的搅动，邪灵知道，会头痛、打滚，各种各样的情况，身体都会表现出来。

当我们一起来做血脉医治的祷告，就吐出去了。我也不知道是什么东西被释放了，释放之后很轻省，和Shen的关系更亲近。所以这就是靠著圣灵，没有谁给我做，就是一群弟兄姐妹一起祷告。就发生了。自我释放很舒服，提升和Shen的关系，你看，我每年都在做，所以不要告诉自己，我做过了，不需要再做了，这是一辈子的事情，只要你还在地上，只要还没完全像耶su基督，就有继续被医治释放的可能。

要把医治释放变成你生命、生活的一部分。你的生活是怎样？买菜，出去玩、上班，这些就是医治释放的部分。活在Shen的律里，认清观念必须改变，随时随地配合圣灵来做医治释放，不是靠人。当然前几次，需要有团队帮助你，是好的。但不要让它成为你的拐棍，这是很重要的领受。生命第二方面对付是要医治释放，成为生活模式。

第三：每日灵修，同钉十字架

我已经与基督同钉十字架，现在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信　Shen的儿子而活，他是爱我，为我舍己。(加2:20)

凡属基督耶su的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。(加5:24)

但我断不以别的夸口，只夸我们Zhu耶su基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(加 6:14 )

就我而言，世界已经钉在十字架上；就世界而言，我已经钉在十字架上。讲的是人的老我，耶su基督已经替人钉死了。为什么我还有呢？因为人还不完全，不能完全支取，但胜利是在Shen那边。没有信Zhu之前，人没有能力得胜，人只是想做个好人，却不知道怎么做，也没有能力。但信Zhu之后，有了圣灵，有了真理，人是有能力支取，已经得胜。只是人要如何支取能力，就是同钉十字架，所以看人的肉体是死的。因此，我们宣告凭著信心和能力才有果效。这包括肉身受苦与罪隔绝，十字架也包括生命中的受苦。还有一段经文耶su说，你们要背起自己的十字架来跟随我。人人都有自己的十字架，这十字架包括苦难，也包括对付自己生命的问题。

• 更新第一部分，实际上十字架本身的意思就是“钉死”，老我的自死。因为那个死是为人而死。进入圣灵启示领域之后，开始明白恩赐，当明白这之后，灵修必须要发生更新，许多人在对付老我时，灵修没有更新，仍然停留在旧有的模式，刚信Zhu时都被教导要与Shen建立关系，但这个模式需要提升，早上或晚上什么时候灵修都可以，但要固定。每一次的灵修，都是一个迷你的，短暂的医治释放过程，如果灵修是你生活的一部分，那医治释放就是你灵修的一部分。在灵修时，不仅要读一段经文、祷告，同时需要经历短暂的医治释放，你可以问Shen：我有什么沾染？需要悔改？原谅饶恕？有什么要医治释放的吗？
• 第二部分是你的灵修需要包括同钉十字架，不是单单读经、祷告，而是在灵修中宣告和经历得胜。许多人天天讲要对付老我、对付肉体，但如何对付呢？就是灵修中，把老我和肉体的某个软弱对付掉，你正对付哪个领域，就宣告把它钉在十字架上。这个动作非常重要，因为做了医治释放后，不代表你就得胜了，医治释放和得胜是有差别的。有些人抽烟、赌博，经历医治释放后，Shen突然释放他再也不想抽了，闻到烟味就想吐，恶心。

有些人赌博倾家荡产，被Shen释放后，碰到赌博就头晕。但有很多肉体捆绑不是这样，被医治释放之后，仍然处在征战中，比如，释放担心忧虑，做完了，他仍然没有安全感。释放了巫术、肉体习惯，之后不代表生命就得胜了。因为肉体已经习惯这个模式，还会有犯罪的冲动，没有安全感就是一种复杂的心思意念的运作模式，不是简单地释放，需要后期继续得胜掌控。

巫术掌控容易辨别和释放，但生活中，对巫术掌控的人，要爱他们，不是和他们对抗，这需要付很大代价，不是医治释放就可以的，很多人困惑，为什么医治释放完了，生命没有全然得胜？因自身生命，在犯罪中已经形成惯性，像火车往下滑，你要往上拉，就必须付出代价和力气，没有安全感和忧虑，是一种习惯性的心思意念争战。人活在世上，难免有肉体的情欲，怎么避免呢？除非什么都不做！

你要知道，人里面有犯罪的习惯性倾向，撒旦也会持续引诱人犯罪。因此，肉体会很多挣扎，医治释放好了一阵子，又回去了，就是生命的征战、挣扎，很多人不习惯。但你要知道，这就是老我的一部分，随著生命中争战发生，你要宣告得胜，在你开始灵修时，在Shen面前宣告，在缺乏安全感，感到忧虑和担心，你知道自己的情况。打包，将这些忧虑卸在基督的名下，你宣告：“我要将我的忧虑和担心钉在十字架上，因为耶su基督已经得胜。”今天，作为行走在地上的人，我要得胜这些忧虑和担心。

你每天早晨都要做这样的宣告，才能够得胜。这不是单靠医治释放，每个人都有情绪，除非你已经完全了，像我认识到这个真理后，几乎每天都把自己软弱的部分钉在十字架上，宣告：“我已经得胜，我支取Shen的胜利，我是软弱的，但Shen得胜了，不是靠我，而是靠Shen，今天要得胜担心。”

你会发现，白天你会再次遇到让你担心的事情，可能遇到一两次，你就要在这些经历中得胜。过程很奇妙，会有考验，很可能今天会失败。但你宣告怒气钉在十字架上，今天你和人相处时，肯定会遇到让你发怒的情况，就是你得胜的时候，你会想起：“我今天祷告了，因为它已经死了。”有时候你又会失败，生命前行的典型特征：往前进三步，往后退两步。但你必须持守，不能放弃。

许多人不知道，就无法支取得胜和能力，得胜是由小的胜利积累成大的胜利，今天得胜了，明天可能失败，后来又得胜，慢慢的，你可以完全胜过怒气、胜过忧虑、胜过眼目的情欲。当你真正胜过，你是知道的，生命不断成长，支取耶su的得胜，在每天中，面对怒气、担心等问题时，你心思意念是否得胜，才是生命对付，别人看不见，但果子会结出来。开始对付巫术，不再对人有期待，掌控人，半年后，当你有爱的时候，人是有感受的。

不会那么快，但这才是正命得胜的过程，医治释放只是开始。所以，再次跟大家讲，你的灵修模式必须更新，读经、祷告，这是基础动作，然后还要加上短暂的医治释放，要将这个律应用在你身上。接下来要开始宣告，最近生命Shen正在让你对付什么？你自己最清楚，你要天天宣告它死了，我是得胜的，就在今天，不要想得太远，这就是生命成长非常重要的方法，很多人还不太了解，盼望大家在每天的生活中经历真实的得胜。

第四：时时刻刻关注心思意念的得胜

（林后13：5）将一切至高之大的心思意念全部夺回。用“take the captive”，就是把已经被掳的心思意念重新夺回。这是征战的过程，必须顺服基督，就是心思意念的征战。因此，信靠和顺服是获得能力重要的部分。这里用的词是征战，不是“去商店拿个东西”，而是抢夺。当你真正对付生命的时候，拉扯是不可避免的。你需要重新夺回，这就是拉扯。

你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶su基督在你们心里吗？(林后 13:5)

亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。(彼前 2:11 )

彼得讲同样的事情，他用的征战就是私欲，就是人心思意念，它和人的灵魂有一个争战。

但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。(罗7:23 )

提到我肢体当中另有一个律和我心中的律争战，把我掳去。那么，怎样把所有的心思意念都夺回。顺服基督，这又是一个争战，一个交战。

因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。(加 5:17 )

相争，它原文是争战的意思，battle，这个battle不是一下子结束，是持续的过程。这在生命对付中会发生，另一个非常重要的就是心思意念的争战。生命成长不单外在经历多好，做了什么事情，但没有触及到生命本身，因为问题都在里面。所以Zhu在登山宝训讲到的核心，就是人心里面有真实的敬虔，外在有公义爱人的行动，才是登山宝训的核心。生命的洁净指的是里面的洁净，不是外面的界定。所以耶su对法利赛人说：粉饰的坟墓，外面光鲜亮丽，里面却装满了死人的东西。

耶su说，你们的义若不能胜过法利赛人，不能进天国。不是外在的律法，是你里面有多洁净、多美善，还是心里有多肮脏、污秽、淫乱、堕落、嫉妒。讲到心思意念的争战，如果你开始经历医治释放，经历十字架的争战，就一定会经历心思意念的抢夺。你发现不想去想这事，很多时候控制不住，不想吃的，但食物一直在眼前晃来晃去，这就是争战。你知道再吃身体就出问题，但你控制不住，就是心思意念的争战。

对伤害你的人停不住的苦毒和论断，这是心思意念的争战。忧虑、担心、没有安全感，物质界尚未发生，先在心思意念领域发生。怎样胜过心思意念的争战呢？因为一生的果效从心发出，就是里边这些心思意念，最近Shen开启我一段经文，蛮有趣的。

我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。(歌 4:12 )

突然有一天Shen开启我，心思意念就像一个公园，但很多人的公园没有经过心思意念的训练，是敞开的别人可以随便进，有人来扔个垃圾，有人来做点毒品交易，有人来随地大小便，有人来开派对，有人来搞拜偶像的活动。人的心思意念敞开任人进出，就是现在心灵的光景。

但Shen说你们的园子必须是关锁的，关锁就是有保护，只对我开放。你要把里面那些做买卖的、随意乱扔垃圾的、拜偶像的、吸毒的，都赶出去，才是关锁的园。这是讲人心思意念的得胜和状态！为什么是紧闭的井？井在（传道书）最后一章最后一节讲，那就是圣灵的活水，一旦信Zhu圣灵的活水就进去了。活水要从你这井，灵里涌出来，当耶su说，信我的人永远不渴要有活水涌出来，人以为这是比喻，它不是比喻，而是描绘了一个真实的光景。圣灵的水从人生命流出去，那就是福杯满溢的爱。

这井若是不紧闭，垃圾就会掉进去，所以你看井口都是关得很紧，只有一个水管出来，打井的人知道，要防止雨水和地表水污染地下水。世界的雨水、垃圾，是能污染人的灵，所以要做洁净祷告。污染灵之后，自然就影响园子，所以人的心思意念就像一个公园。你查验一下自己的心思意念，是否像一个公园？没有门，没有栅栏，仇敌任意进出？这就是人过去的光景。

当开始经历医治释放，就会发现，继续仇敌的想法就污秽了你的灵。怎样停止这犯罪的心思意念呢？争战！夺回！这是生命必经的过程。没有人生下来心思意念就是圣洁完全的。他需要抢夺的过程，不是要就给你了，仇敌是不会放过的，因此，人的心思意念，要经历争战会认出你心思意念里，哪些是你的，哪些是仇敌放进去的，所有负面的，争竞、嫉妒、比较、忧虑、担心、不安全感 ，很容易分辨，圣经讲的很清楚。

除非你还没经历过医治释放，每天把讨厌的人骂一遍，都骂了几十年！你不觉得苦毒是问题，当然他就在你每天的思想里，你经历了医治释放，就能分辨，抱怨老公、孩子、父母、环境，这种心思意念，生命就枯萎。现在要跟它打仗，想抱怨时，奉耶su基督的名，命令抱怨的心思停下来，斥责你离开。刚开始你斥责它根本就不走，根深蒂固了，你跟它一起活了四十年，你让它走就走，它住在你里面呢，不要气馁，这就是抢夺，用Shen的话来斥责它，拒绝它，这就是争战，宣告我的园子我的心灵属于Shen。

我跟我们小组的弟兄姐妹分享，就是：将我所有的心思意念夺回，今日活著的不再是我，乃是耶su基督在我里面活著，我完全顺服圣灵。这三处经文把它联系起来，当有心思意念交战，就宣告，我将我所有的信念夺回，完全顺服耶su，今日活著的不再是我，乃是耶su基督在我里面活著；靠圣灵，治死肉体，顺服圣灵，这三处经文把它连在一起。

反复宣告，打破心思意念的回圈，用经文把它断开，反复思想。另一个征战非常有效的方法就是默想经文，让经文充满你。所以大量读经，占领你的意念心思不要让它放空，一旦发现负面想法进来，第一时间把它赶走，不能让他过夜，含怒不可到日落，你当天就要把他赶出去，生命真实得胜，不是外在服侍，是付代价对付。

第五：圣灵启示真理更新

人心智更换，整个信念系统、价值体系，观念系统，发生转变。脱去旧人的衣服是你的身份，穿上新人，就是Shen真理的系统，基督的品格。所以需要大量的真理，Shen的话语替换。

就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。(弗 4:22 )

栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。(林前 3:8 )

经文上下文，弃绝的是谎言，错误的观念。人成长的背景、社会文化、国家文化、区域文化、家庭文化，99.9%都是谎言，与Shen的真理偏差。信Zhu后，要把这些谎言全部用《圣经》真理替代。以前认为人就是从猴子变的，就是真理。被光照后，才知道人是Shen造的。

所以你要被光照，承认这是谎言，然后替代。真理是Shen造世界万物，你要替代宇宙万物是真理。你对婚姻的错误观念，世界给的标准，彩礼，好工作。什么叫离开父母，二人成为一体，什么是Shen配的人不可分开，都是一套一套的信念系统，包括教养孩子、为人处事，价值观、金钱观，都是系统。

因为我们是与Shen同工的；你们是　Shen所耕种的田地，所建造的房屋。(林前 3:9 )

脱去旧人和旧人的行为，穿上新人，新人是在知识上更新，真理上更新。这就是为什么人需要学习Shen的话，不但学习还要研究，默想，求圣灵替换里面的信念系统。这过程需要光照，读经只是知识，要把知识转成RHEMA，就是系统性的替换。需要默想，听道，在圣灵里面浸泡。

能力开启从圣灵来，从信Zhu到现在发现很多错误观念，都在被替换。包括对《圣经》的认知，对自己的认知，孤儿的心就是对自己错误的认知。这些都需要替换，让圣灵光照，灵修就是很好的环境，集体的敬拜，有能力的聚会，安静等候，圣灵做工，所以要给圣灵环境，他就会拿出经文来光照你，然后你又开始替换，加上听道，系统地把整个生命更新。

所以不单单心思意念的争战，钉十字架，医治释放，还需要真理圣灵的更新。在这领域，你会发现灵恩派的教会比较弱，我们常常讲医治释放，常常讲能力启示，但很少讲真理更新。传统教会翻来复去讲查经、Zhu日学、培训，一直讲这些真理。他们这方面很强，如果没有圣灵光照和启示，就容易变成宗教式的，很多知识，没有更新生命系统。

这两方面要配合，要在这五个方面，同时触及、同时去做，你会发现你的生命是一个全备的，它不是单一只负责一方面，盯住医治释放，或盯住读《圣经》，它是在一起的。你的生命和生活，你每天早晨操练钉十字架，这些别人都看不见，但它有果效，而且需要坚持。很多时候，我自己经历生命得胜，要坚持，每天灵修，在Shen面前祷告、浸泡，它需要积累，积小胜为大胜，一些点上Shen会派人或者特会里经历大的医治释放，把一些东西拿走。感谢Zhu！但你每天回到家，一定要付上自己当付的代价。所以求Shen在生命对付的领域帮助，让我们能够全备、平衡。

• 原标题：20240925《如何全备的对付生命》
• 文章来源：末后事工教牧部
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