牺牲的爱的末世复兴移动

讲员：名

BEM婆罗洲宣教事工的韩牧师分享了一个令人激动的见证，他说去年8月，我们MHSG有一支队伍去到米里的杜利特山区，在那里建立祭坛。在我们离开后，那里就爆发出一股小型的复兴：短短几个月，接待我们的教会从10几年来的一直50多人聚会，突然爆长到300多人，现在是600多人固定参加聚会，目前人数还在持续增长中。这场复兴引发了该地区的许多人自觉起来祷告，附近的各种宗派因受感动，也都开始开放自己的代祷聚会，当地山区的整个属灵空气发生极大的改变。就在复兴爆发的前夜，Shen的馨香之气造访访了这个区域，各宗派们就开始来寻求这个复兴的根源。

这只是关于马来复兴新闻和消息的其中一个，这场复兴源于2024年8月和2025年5月事工受当地教会的邀请，前往服事。其中包括透过在西马和东马的区域治理走祷和属灵争战，从仇敌手中夺回Shen给予西马和东马的基督徒和原住民在政治，经济，土地等相关的属灵权柄。

MGHS奉差遣于2024年8月，运用国度属灵争战解除了西马上空 “冬季六兽” 的压制策略，之后，我们明显看到了Shen的作为：该区域的人心和灵权柄柄被重新夺回。自2024年10月20日之后，我们见证了一个历史的时刻。复兴的爆发开始于一个由52间教会参与的 “祝福马六甲大游行” ，这是马六甲历史上规模最大的基督徒游行，有12个教派及讲8种不同语言的羣体参与。合一的膏油就开始临到西马不同地区的教会，各宗派都放下成见，合一连结起来。这影响力随即蔓延开，之后向北挺进，引发芙蓉，雪兰莪，怡宝这些区域也渴望复兴的引入。之后，以上提到的各州就展开一系列该域的复兴聚集或集会，最后发展成为一股“西马复兴震动浪潮”。

例如：接下来的，2025年3月在雪兰莪州，吉隆坡的 Mega Star Arena 举行了“复兴 2025 – 全球华人启发大会”（Global Chinese Alpha Conference, GCAC），涵盖500多家教会及机构，有30多个国家的华人基督徒参与。

2025年6月，复兴的呼求和火焰来到槟城（Penang First MMC），那里举办了复兴敬拜高峰会。烈火特会（Fire Conference Malaysia’s）也将在2026年6月筹备有7000人参与的复兴聚集。在东马的亚庇和沙捞月，2024年10月以后和2025年上半年，也兴起了大大小小的复兴祷告会和特会。从这些「移动」来看，很明显，马来的当地教会嗅到了“末日复兴”在这国家的移动和风向。

耶和hua在万国眼前露出圣臂．地极的人都看见我们　Shen的救恩了。《赛 52:10》

当时在东马进行的高阶属灵战役，事工奉差遣Zhu要对抗的是冬季六兽，昴宿，麒麟,天龙等星云层上二重天的堕落众子。天父让我们聚焦代祷的部分是东马在经济领域方面的诉求，包括天然气、石油、土地争议等的需求；这场战役还影响了教育体系，使其财务方面经历了由捆锁变为祝福的过程；当地教会也和我们共同见证了2024年8月被天父差遣的东马属灵争战代祷任务中，Shen给予的预言，应许和战略，很明显在属灵上促进了这一历史性的转变。

这些新闻中的一部分是当地教会提供的。走祷后可以看到的新闻跟进的领域：

土地资源领域

【沙巴新闻】（https://www.bernama.com/en/news.php?id=2338558）原位于菲律宾与马来在沙巴地区很多争议性的土地财产等，经伯纳马-荷兰法院宣判，于2024年9月9日起明确归属于马来政府。这场胜利是马来西亚国庆日2024年9月9日前送给沙巴的特别礼物。

经济领域

【马来西亚东方日报】（orientaldaily.com.my）2024年9月12号新闻，沙砂明年所获得的暂时性特别拨款将提高一倍，即今年的3亿，明年将提高至6亿。

天然气领域

这是我们最关心的领域，也是当地沙巴州教会非常关注的焦点。2024年8月，我们与当地使徒中心合作的代祷团队来到美里和砂拉越，执行的任务是清除二重天的卯宿星云堕落众子的任务。当时参与了代祷祝福的前后方家人应该记得这件事。2025年6月，我们再次来到砂拉越州时，按照Shen的应许，我们果然看到了这个巨大的影响力和结果：

2024年11月，政府正式确认砂拉越石油有限公司（PETROS）将担任砂拉越唯一的天然气聚合商，自2025年3月1日起生效。这包括完全控制州内液化天然气（LNG）的购买、销售、定价、供应和分销。（具体新闻请自行搜索）

2025年6月，重大转捩点来到：整个马来国家石油公司宣布了历史上最大规模的内部重组。这个连锁反应巨大，见证了2024年8月事工在东马属灵代祷任务中所促进的历史性转变，使得沙捞越州从马来联邦手中重新获得了对自身天然气资源的管理和自治权，也达到了我们当时奉差遣出行的具体、实质性目的。

教育领域

这同时也引发了教育领域的突破。沙捞越竟然在2025年宣布，从2026年起实行免费高等教育计画，全州居民可免费受教育直到大学。这在ML历史上从未发生过，因为金额极为巨大。

新闻如下：

【砂拉越宣布2026年起免费高等教育计划】- StudyMalaysia.com
【最新消息】（https://share.google/B5ZNQFWeA8pSDpqPu）
现在，砂拉越政府为所有砂拉越人提供免费教育，一直到大学，这是很大一笔资金，以前从没有过的事情.

东马-年青世代要崛起

复兴还在持续，七山领域中松绑的报导仍在继续中。2025年7月份回到北美后，我反复思量这次西马和东马婆罗洲出现的「复兴起始」和这个复兴被点燃的原因、过程和未来后续可能的发展。我记得进入该区域前，Shen曾将「333」这个数字向我启示:

你求告我、我就应允你、并将你所不知道、又大又难的事、指示你。《耶 33:3》

未曾想，这事竟然是指著这场末世最大的复兴来说的。20年前我们就听到有预言说，这个世代会赢来最后的一场大复兴。起初我们对「末世复兴」这件事情并不是很在意，因为预言启动的时候，我们团队正全心投入到启示录12章7节里所描述的那场天上和地上的巨大属灵战役中。

在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战。《启 12:7》

虽然我们有一份来自Shen的讬付，承接了犹大支派驘勇善战，争战得地为业和开启命定祭司和君王的膏抹，我也不认为Shen会拣选一个微小的团队，来参与如此瞩目的末世复兴的先锋工作。直到听到一个名叫鲍勃·琼斯（Bob Jones）的人的预言。（见下图）

他是美国一位很著名的先知，在2014年去世之前，他曾多次讲过一个预言的标志，是关于全地末后大复兴的：「当美国堪萨斯酋长队赢得超级碗冠军的时候，就标志著全地末后大复的启动。」当时没人知道那意味著什么，直到2020年2月2日，美国酋长队竟然在第50年第一次赢得超级碗冠军！而三天后的2020年2月5日，圣灵就指示我们踏上复兴的预言之路——出发赴太平洋，摧毁仇敌在几个特定国家的远古黑暗祭坛。那一年，大家应该都记得，我们遇到了：全球仍记忆犹新的澳大利亚著名山火；墨尔本市暗藏的风云变幻；马来政局的变动和剧烈震荡；菲律宾麻六甲海峡处海盗的恐袭猖獗。

当时，全球疫情迅速蔓延和扩大，各国陆续封锁国境。在物质界里，我们看到太平洋火环带迅速扰动；环太平洋区域多国有连环地震；3月份，海上出现罕见的“双风暴”共舞西太平洋的壮观景象等等。

2020年，全球的使徒先知群体说，犹大支派要以前所未有的方式兴起并且先行。犹大是12支派的首领，是先锋者, 以骁勇善战而闻名。耶su基督是犹大的狮子，从属灵意义来说，犹大支派是先锋，是出君王和君尊祭司的支派。而君王的职责是藉著争战来扩充疆界和领土，执行Shen的公义和审判，并治理属于Shen的天国的领域。

那一年，Shen教导我们透过属灵争战在列国如何夺取疆土，执行公义和参与施行审判，引发和带来复兴；也正是那一年，天父的差遣让我们空降澳洲，成就了几年前澳洲布里斯班使徒先知聚会时的预言，就是分布在澳洲的巴力等国度高阶祭坛将由外来的华人使徒军dui摧毁，并为未来澳洲的末日复兴挪除阻碍的预言；在那一年，天父带领我们登上京那巴鲁山顶峰，东马和西马对抗共济会、回教等敌基督势力，回应了关乎西马、婆罗洲岛未来三年会看到复兴来临的预言。（参【恰克皮尔斯信息】关乎马来西亚，婆罗洲岛预言2019-12-02 ）

黑暗与光明在末世的巨大冲突，反应在抢夺人心和7山的领土疆界的战役上。在圣经里，约书亚7年在迦南地争战，是为从仇敌迦南人的手中抢夺回Shen的领土而战，也是为Shen的子民能够得地为业而战，也是为以色列人和后裔能够昌盛复兴而战。回顾疫情这三年来（2020-2022），我们奉天父差遣进入欧洲、南亚、东亚、北美洲、澳洲、太平洋大西洋岛国和沿岸的许多区域。这三年在世界各地行走，满眼看到的光景是萧条的经济，破败的城镇，濒临死亡的人群，天灾的威胁; 而另一边我们看到的却是渴慕的心灵，得医治的喜悦，Shen迹的降临和公义的震动。对我触动相当大的不仅仅在于Shen做成了不可能的任务。而在于天父他正在将「得地为业」这项服事，转变成为一项末世的复兴运动——牺牲的爱的复兴。

问题一：末shi的复兴是如何开始和发生的？末ri复兴的模式是什么？
问题二：我们要如何做，才能配合Shen在末世的心意？并且不错失季节的窗口？

这段时间，我在祷告当中一直在问Shen一个问题：吸引Shen的心的到底是什么？而什么才能够引来复兴？末世的复兴是如何开始和发生的？这次的复兴与以往历世历代的复兴有何不同？我们需要做些什么，才可以配合Shen的心意？终于，在2025年7月2日淩晨4点，当时的我还半梦半醒，圣灵用一个梦给予了我解答。

天父回答了我的问题：

第一：目前所要做的恢复，是沿著古道复兴祭坛来点燃这场末世的火焰。
第二：在异梦里，天父提醒我，我们很快就会看到这场运动，这场被称为「牺牲的爱的复兴」的运动（The Revival Movement of Sacrificial Love）。
第三：我们只需专注于做天父量给我们的份。剩下的事情，无论是末世的复兴运动或者七山领域的治理，又或是其他，天父自己会来发动，不需要我们卷入不熟悉的领域，也就是不需要我们多做什么。
第四：关于受膏者的事（以后有机会再谈这个Zhu题）。

我们详细来看前三点：

第一点：关于复兴的模式

1.我们知道目前所要做的恢复，是沿著古道复兴祭坛来点燃这场末世的火焰。圣灵让我回忆起，原来，复兴与22道防波堤的走向有密切的关系。我们可以从现今已发生的西马复兴和美国复兴观察到复兴的模式：复兴火焰被吸引的地点，正是按照仇敌祭坛被摧毁的区域与城市来爆发。
2-1. 「西马的复兴」在西马复兴的苗头中，复兴火焰能被吸引的地点，恰好是按照仇敌祭坛摧毁的区域或城市来爆发的。在西马的记录里，先是麻六甲州，然后到雪兰莪州吉隆玻，之后是槟城州; 再往后就应该到达霹雳州…。这些复兴的地点，与解除西马上空「冬季六兽」压制的属灵争战中的城市顺序相同。“冬季六兽”对Shen国最大的破坏就是：破坏合一，引发纷争、扭曲、不公不义等。所以按照天上的属灵布局，复兴爆发的地点顺序，与这些被属灵争战清理的区域高度对应。
2-2. 「美国亚斯伯里大复兴」我们再来看美国亚斯伯里大复兴。2023年2月8日，在美国亚斯伯里爆发的大复兴，也呈现类似模式。首先要摧毁的祭坛，是离亚斯伯里大学最近的肯塔基州土丘和俄亥俄州大蛇丘。随后，复兴沿著祭坛辐射的范围蔓延到阿拉巴马州、田纳西州、俄亥俄州、纽约州，直到墨西哥湾沿岸，沿途满了黑暗祭坛的布局。有趣的是，复兴最先爆发的地点，正是肯塔基州亚斯伯里大学；接著是阿拉巴马州桑福德大学（Samford University）（2月13日），然后是田纳西州的李大学（Lee University）、俄亥俄州锡达维尔大学Cedarville University）等，也爆发了相同的复兴与祷告运动。后来，复兴的影响力扩展到全美20多所大学。
2-3. 「历史上其他的复兴」历史上也有类似的模式：18世纪末、19世纪以及1970年，M国历史上最动荡的时期，从肯塔基州一直延伸到俄亥俄、田纳西等区域，都曾爆发过露营聚会式的复兴。1970年，同样地点——亚斯伯里校园再次爆发复兴。所以，这就证明了天父所说的，这种复兴是恢复古道祭坛的复兴。复兴的火焰后来也波及到以色列、乌干达、印度、纽西兰、巴西、墨西哥等多个国家。
2-4.「全地末后大复兴」已启动。2023年2月13日，美国堪萨斯市酋长队再次获得超级碗橄榄球赛冠军，明确回应了鲍勃·琼斯（Bob Jones）关乎美国酋长队获得超级碗冠军的时候，就是全地末后大复兴启动的预言。

第二点：牺牲的爱的复兴运动

在异梦里，天父提醒我，很快我们会看到这是一场运动，被称为「牺牲的爱的复兴运动」（The Revival Movement of Sacrificial Love）。

1.复兴运动的特点：「只见耶su，不见一人」

这个复兴运动的特点是：「这里没有名人，没有超级明星，只有耶su。」这波复兴的特点是：由圣灵自己发动的，所以是「只见耶su，不见一人」的复兴。


他们举目不见一人、只见耶su在那里。 《太 17:8》

2.复兴运动的启动：必定有一群人或者多群人为此献上长久的祷告。

有时，或许我们并不晓得火焰爆发的具体时间或地点，然而一定会有像约翰·卫斯理那样的代祷者，又或者有像那群山谷中的弟兄们，或摩利维亚百年祷告会那样的代祷者群体，为复兴献上持续的呼求。就像我们出发去马来之前，需要1-2年为这个国家和地区摆上祷告; 在赴美国肯塔基州前，也需要两年同心合一，专注为该地区能松绑人心，引来古道祭坛复兴祷告；在去以色列之前，我们花费更长的时间为这个国家祷告，来引动「三国一律」的可能性。圣灵说，正是因著这些古道祭坛被恢复，从仇敌手中被夺回，我们将看到复兴被引爆！

同样，我观察马来东西两岸发生的复兴，也有类似的景象。比如在麻六甲游行时，当地教会发起了一个长达七周的祷告会，来为复兴铺路。有七次的祷告，虽然人数不多，从六十多人到一百人，但我相信Shen必施恩垂听圣徒们的祈祷。

我也留意到，在肯塔基州社区，长期有一群人为著这所学校的复兴祷告。所以，从来没有哪个团体能独享这末世复兴的荣光，因为这背后是天父在调动各方力量来参与，亲自感动到不同的人心，就像亚斯伯大学，Shen亲自感动学生们停留在2月8日的祷告和敬拜中；在马来，Shen能感动不同城市和州府的教会愿意为末日复兴而献上祷告祭坛和特会。所以，圣灵，天父和基督，他们才是这场末世大复兴的Zhu角。
天堂似乎正以一种不同寻常的方式敞开，复兴将以一种「不见一人，只见耶su」的方式被载入史册，并且爆发。

第三点：我们只需要专心做天父量给我们的份

剩下的事情，无论是末世的复兴运动或者七山领域的治理，又或是其他，天父自己会来发动，并不需要我们多做什么。重点在于：我们要如何做，才能配合Shen在末世的心意？才能抓住这次机会？

我从来没有想过，在异梦里天父给我的答复竟然是：只需要专心做天父量给我们的那一份！剩下的事情，无论是末世复兴运动、七山领域治理，或其他任务——天父会亲自来启动，我们无需多做什么。那么，谁还记得Shen量给MHSG的讬付是什么？我记得，我们很早以前分享过“全球三分之一得地为业”的使命，这是Shen曾经量给我们的任务。这个使命我们已经完成，现阶段需要转换一个新的赛道。

回顾我们的历程：

第一个阶段 2012.11 – 2015.9

事工用了将近三年的时间来建立祷告团队和医治团队，这是我们打根基的阶段;

第二个阶段 2015.9 – 2022.08

事工承接应许，可以获得全球三分之一产业的「得地为业」，并处于应验《启示录》12章“大鹰的两个翅膀”应许的阶段。我们需要知道所领受的任务和讬付，行进到一个什么样的阶段。如同阿摩司书描述的那样，

Zhu耶和hua若不将奥秘指示他的仆人众先知、就一无所行。《摩 3:7》

果然不久后，在我们寻求过程的当中，圣灵就将异梦赐给不同的代祷者。异梦里提到，当时Shen给我们的任务指标是“300万亩的产业”，而到了2024年，圣灵给我们的答案是，从这么多年得地为业的全球属灵争战里，我们夺下了一亿亩的产业！这正是应验了十多年前Shen赐下的异象——全球三分之一疆界得地为业。一亿除以三百万亩，正好是33.3，再次呼应《耶利米书》33章3节，象征Shen爱与应许的无限回圈！

你求告我、我就应允你、并将你所不知道、又大又难的事、指示你。《耶 33:3》

第三个阶段 2022.08 – 2029

从2022年8月开始，我们就进到了第三个阶段。当时我们并不是很清晰地知道，直到2024年我们求问Shen，才知道：我们已经进入了一个新的赛道！这个赛道需要肩负末世复兴先锋，七山国度治理和大鹰两个翅膀的方向。我们当时花了很长时间为此事祷告，记得天父曾经询问我：鉴于事工里家人们的忠心和顺服，你们是否愿意得更多的奖赏来扩展疆界和产业？或者从此就关闭事工，歇息下来，专心写作？毕竟你们已经完成了预言里的十年应许。然而，当时的我实在好奇：如果再往前行，Shen会将我们带向哪里？那又会是怎样的璀灿光景？所以，经过了慎重祷告后，我们选择了前者——我们继续前行！

圣灵说「持守好自己的份」，回想这十几年来，Shen量给我们的份到底是什么呢？

简单来说，就是完成启示录12章透过属灵争战来得地为业，其实，也是这7年来我们一直在做的事情。事实来看，好像我们这群人真的就擅长做这件事！而且也很忠于这个使命和讬付。原来如此简单！我们只需要专心做天父量给我们的份，剩下的事情，天父会自行完成。

家人们请思考：你目前正在做的，无论多么属灵，它是Shen量给你的份吗？它是Shen量给事工集体的份吗？

持守和忠于那量给你的份才是关键，是Shen将我们推入复兴先锋这一个水流的关键。如果不是，你当然看不到这「巨大的复兴和来世权能」会在你身上发生，就算是你人待在事工里，这种泾渭分明的差距，有一天会完全在我们当中显明出来。经文说「在后的要在前」，在前的更要紧跟著巨浪前行，不然后浪会把你推得更远，甚至就被留在了后面。

天父如何将骁勇善战的犹大狮子们带入末后复兴先锋的位份？对于这个问题，我是完全毫无头绪。实际上于Shen来说，却不是一件困难的事情。我们现在看到，天父将得地为业的属灵争战，审判列国和末世复兴运动结合在了一起。接下来就是我们每个人是否愿意持续走这条充满赏赐和丰盛的道路。因为圣经清楚地说，当你的审判临到地上时，世上的居民将学习公义。

夜间我心中羡慕你．我里面的灵切切寻求你．因为你在世上行审判的时候、地上的居民就学习公义。《赛 26:9》

这最后的复兴，将由列邦受击打，万物受震动所促成的。天父震动万物，击打巴比伦之灵，敌基督的坚固营垒，是他给予这个世界最伟大的怜悯之一。否则，在繁荣时期，尽管世界各地的人们在祈祷复兴降临，每个虔诚的团体也在祈祷复兴来临，只要贪婪的灵，玛门，酒Shen这些肉体情欲势力仍然控制著各国各城各家，这种繁荣反而会使人们更加远离Shen的心，复兴是不会发生的。

为了能更多的理解Shen的心意和持守好自己的本份。我在圣经里寻找末世大收割和复兴的内容，终于在马太福音和以西结书看到了那个比喻和节期。整本圣经非常先知性地描述了耶su参与过两次捕鱼行动。一次是在他服事的开始时期，另一次是在他复活后的末了。

两次捕鱼：

一次是耶su服事开始时，预表早期教会
另一次是耶su服事的末了，预表末世教会

第一次捕鱼：

天国又好像网撒在海里、聚拢各样水族。网既满了、人就拉上岸来坐下、拣好的收在器具里、将不好的丢弃了。世界的末了、也要这样．天使要出来从义人中、把恶人分别出来、《太 13:47-49》

从经文中可看到，一张网撒出来，目的是聚拢各样的水族。网既满了，人就坐下开始挑拣这些鱼。要留意这个话语：“好的，就留下；不好的，就丢了。” 所以，世界的末了也是这样，天使会将义人从恶人中分别出来，这是第一次捕鱼的描写。

西门说、夫子、我们整夜劳力、并没有打著甚么．但依从你的话、我就下网。他们下了网、就圈住许多鱼、网险些裂开．《路 5:5-6》

门徒们下了网，就圈住许多鱼。这时，问题来了——网险些裂开，门徒们便招呼其它船上的同伴来被帮忙。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。耶su开始服事时就提到早期的教会要有大收割，但这个收割最终“渔网要裂，船要下沉”。到后来，这样的事情真的发生了。没过多久，在衰弱开始以先，教会就在走下坡路进到千年的黑暗中。这正是“渔网险些裂开，船要下沉”的光景。这是圣经用“第一次的捕鱼”来做先知性的暗示。

第二次捕鱼：

耶su复活之后重新来到地上，参与了第二次的捕鱼行动。所以，这也先知性地预表了末世教会，并提醒一件很重要的事情：教会没有弄清楚季节和时间，甚至辨认不出那是基督，并且总是在船错误的一边捕鱼。

天将亮的时候、耶su站在岸上．门徒却不知道是耶su。耶su就对他们说、小子、你们有吃的没有。他们回答说、没有。耶su说、你们把网撒在船的右边、就必得著。他们便撒下网去、竟拉不上来了、因为鱼甚多。《约 21:4-6》

门徒不知道那是耶su，可是耶su已经复活了，站在岸上，这是第一件事；第二件事是，门徒们没有捕到鱼，耶su就说，把你们的网撒在船的「右边」，就必得著鱼。门徒就撒下网，结果因鱼甚多，网竟然拉不上来。西门彼得就去，把网拉到岸上，一看，那网满了大鱼，共153条。

西门彼得就去、〔或作上船〕把网拉到岸上、那网满了大鱼、共一百五十三条．鱼虽这样多、网却没有破。 《约 21:11》

这节经文特别强调「鱼虽这样多、网却没有破」。这次收获网没有破，这是「网没有破」的一场收割。所以，最后一场收割将迎接的数字是「153」。数字「153」的属灵含义是什么？就是水要满溢出来，鱼群要满溢出来的意思, 就是象征著丰富，满溢出来的祝福。

所以，第二次捕鱼预表耶su复活后的事情，也预表末世教会。我们现在正在接近耶su所说的那个时辰，时代的末了：你要下网，收割的时候经文明确说渔网却没有破。网不旦不会破，并且还带著满溢的祝福。

总结：

第一次捕鱼是有限量的，两船是指早期的教会。第二次的捕鱼行动，是指著末世大复兴而说的，这次捕鱼将指向「153」这个数字，就是「满溢出来」的意思。这里说基督第一次复活后降临到地面，参与捕鱼的行动，是在比喻天堂的样式将被带到地上，天国的福音要藉著基督的权柄被传开。这一次复兴的来到要彰显来世权能，天上的能力将被带到地上来，无人能抵挡。并且末日复兴工作来到，将传于万邦，且有惊人的Shen迹奇事伴随，乃是世界前所未见的。那时，遮盖万国的帕子将被除去。

他又必在这山上、除灭遮盖万民之物、和遮蔽万国蒙脸的帕子。《赛 25：7》

Shen要除掉万国蒙脸的帕子，指的是Shen的百姓将入侵那些国家或城市，带著极大能的恩膏行Shen迹奇事，将天国带到地上，走遍各个村落，踏遍各个国家。现今我们实在是活在末后的日子里，我们正进入一个新的时期，并且Shen已定意要将最大的一次圣灵浇灌倾倒下来。全地都要看到这个末日复兴的大收割！

他领自己的百姓带银子金子出来．他支派中没有一个软弱的。《诗 105:37》

当时，以色列人在埃及做了400多年的奴隶。他们满目疮痍，困苦疾病缠身，情感脆弱。但是，只要以色列人一离开埃及，他们中间就没有一个软弱的，连一个病人都没有！哇…！新一波的大能运行就是如此：一旦你离开埃及，踏上得地为业的旅途，那来世的权能，基督完备的权柄就都来临。而且，当中没有一个是软弱的！

节期的比喻：

他带我出北门、又领我从外边转到朝东的外门、见水从右边流出。他手拿准绳往东出去的时候、量了一千肘、使我趟过水、水到踝子骨。他又量了一千肘、使我趟过水、水就到膝。再量了一千肘、使我趟过水、水便到腰。《结 47:2-4》

经文讲到水流出来，量度为一千肘、两千肘、三千肘…。这是在讲以色列的节期，也是在讲末后大收割的事情。很有意思的是，Shen测量水位，水从右边流出，和新约约翰福音21章4节的「把网撒在船的右边，就必得著」相呼应，是指同一件事情，都提到：教会需要清楚「水是从右边流出来的」，需要弄清楚季节、时间和方向。

第一个1000肘，水只到人的踝子骨，这个预表了逾越节;
第二个1000肘，水可以漫到膝盖上，这个预表了五旬节;
第三个1000肘，因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河，水深到足以可以来游泳。这是预表住棚节。

一共三次测量，预表以色列三个重要的节期：逾越节、五旬节和住棚节，这是末日的教会将要经历的节期。

第一个1000肘：

这些节日盛宴揭示了我们这个世代真理，节期的属灵意义正在实现：我们所有的人都经历了悔改，羔羊的宝血洗净我们的罪，死亡的天使越过宝血，免受第2次的死，我们重生了，我们守了逾越节，是不是？这是第一个1000肘的意思。

第二个1000肘：

我们又经历了五旬节的盛宴，受圣灵的洗，说方言，领受圣灵的恩赐，行出Shen要我们行的先知性、启示性的大能。这样，我们经过了五旬节。现在我们有最后一个盛宴，是教会正要经历，却还没有经历到最后的盛宴。现在我们期待著想要亲身经历的就是住棚节和住棚节的大收割。然后，结局才来到。从2022年到2029年，也就是如今接下来的三年半中，Zhu将使他的子民开始在地上行走、祷告、争战、得地为业，像旧约的约书亚一样得仇敌的地界，像耶su在地上行走一样，得万民的人心。他们将完美地反映基督的性情，以致于可以进入启示12章10节
我听见在天上有大声音说、我　Shen的救恩、能力、国度、并他基督的权柄、现在都来到了!…《启 12:10》

第三个1000肘：

住棚节在属灵上是为我们这最后一个世代保留的。到了这个阶段，这是一条人类（以西结）无法越过的河。因为河水泛涨成河可以游泳，但是却不能淌过，因为大灾难大逼迫来了。这意味著这个阶段，当水涨过头时，我们只能游泳过去——我们需要被Shen的水流推著走，我们需要被圣灵带著走。就像耶su背负著我们一样，他只做他看到父所做的事，他被天父引导著向前走，这就是我们现在正要做的事情。末日的复兴和收割是「只见耶su，不见一人的」住棚节的大收割。我们现在正活在第六日的末了和第七日的开始，我们将要去一个以往从未去过的地方，就是最后的应许之地——锡安山。

末日复兴的移动走向，什么才能吸引Shen的心？

我们知道Shen用新的方式来做新事：新酒要装在新的皮袋里。

耶和hua如此说、你们不要记念从前的事、也不要思想古时的事。看哪、我要作一件新事、如今要发现、你们岂不知道么．我必在旷野开道路、在沙漠开江河。《赛 43:18-19》

Shen要做一件新事：「我必在旷野开道路，在沙漠开江河。」所以，从某种意义上说，Shen正在以一种我们从未见过的方式，继续做事来复兴他的百姓。尽管历代的复兴运动每次都来得如此不同，然而它开始的模式，要使用的人群和人心，却是如此的有规律可循。复兴是由一群极度渴慕，急欲为个人、为教会、为家庭、为团体，以及为社会上的需求寻求答案的Shen的儿女所开始。这些极度渴慕的人不断祷告，与Shen相交，谦卑寻求圣灵的答案。所以，圣经里的真理才被宣告出来。他们宣告那些被重新发掘的真理，激起了Shen的同在再次浇灌在他的百姓身上，复兴便就此展开。这群人会被称为开拓者，先锋者，或是突破者（BREAKER）；是一群对于自己目前的现状感到不满意；不满足于目前不死也不活的属灵光景的人；又或者是一群不甘心于只是得救而已，而是渴望能进入迦南地，继承产业的一群人。这就是天父所称的大收割——牺牲的爱的复兴运动。

弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命《启 12:11》

这是披戴著殉道者心志的爱的牺牲;又或者是启示录十九章7节描述的：

我们要欢喜快乐、将荣耀归给他．因为羔羊婚娶的时候到了、新妇也自己预备好了。《启 19:7》

新妇预备自己最好的方法，就是热切的爱著她的新郎，并且甘愿为爱牺牲。天国和Shen会被谦卑和牺牲吸引，当我去做一件我们不愿意做的事情，比如去服事某个我们不想服事的人，或一群人，在天国看来，这就是牺牲。牺牲的爱的本质就是让他人有伤害我们的权利，是为羔羊的血和自己所见证的道。而我们被造就是为了要将生命舍去，将生命献给Shen！

活出受造的呼召与使命：

于是耶su对门徒说、若有人要跟从我、就当舍己、背起他的十字架、来跟从我。《太 16:24》

我实实在在的告诉你们、一粒麦子不落在地里死了、仍旧是一粒．若是死了、就结出许多子粒来。《约 12:24》

如果我们手中有一粒橄榄种子，我们有两个选择。如果我们选择保存种子，把它藏起来，耶su就会说，它就仍旧还是一粒种子。如果我们选择将种子种到土中，看起来种子是发霉，并且坏掉了，其实这是生命开始的过程：种子先是死去，然后开始成长，最后长成一棵树，就会结出许多橄榄果。它不再仅仅只是一粒种子，它会长出许多的果实，每颗果实里又有新的种子。这些种子如果被拿去栽种，它们又会结出更多的果实来。

所以，如果我们只是自私地把种子藏好，保护好，就如同选择保护自己，害怕别人抢夺，封存我们现有的一切，而不是去牺牲和服事他人，结果是什么？结果你就如同自己住在冰封的城堡中，孤独而活。你也许会问，为什么？就是因为我们拒绝死去。当我们抱怨说，没人喜欢我，我没有朋友，真的是这样吗？或者我们抱怨说，这些人当中充满了伤害，论断或者总是别人的错误；又或者说，没有人来跟随我，和我做同工等等。其实，真正的问题在于我们的自我、老我和面子不肯死去。我们存活的本意，我们被造的目的之一就是：我们这粒种子是为了将来被栽种而被造的，不是为了将来被藏起来，不被栽种而被造的。我们被栽种的目的是为了结果，我们被造的目的是将生命给出去。

只有死去，栽种下去，我们才可以有30倍，60倍，100倍的倍增发生。我们才可以结出许多橄榄果实，成千上万的果实和橄榄树。从一棵种子，长成百棵树，20年后，我们将会拥有一片果园。这一切是怎么发生的？就因为你选择死去。这一切的成就就在于，有棵种子愿意死去，有人自愿付上代价。只有老我选择死去的那一刻，在发芽的时候，真正的生命才会从你的生命里涌流出来。

如果根据22道防波堤的预言，下一波复兴的走向会来到另外一个岛国：或许是日本、韩国，或许是澳大利亚、新西兰，抑或是印度尼西亚、菲律宾，又或者是南太平洋岛国、大西洋岛国。关键要看这些国家的Shen儿女们是否预备好？

我们当思考：你为末世复兴，Shen量给你的城市和国家献上祷告了吗？你了解末世复兴的季节、方向和窗口吗？你知道是要从「右边」下网吗？

无数的问题带给很多的冲击和思考。Shen当年在以色列人中兴起一位叫摩西的人，摩西自愿成为那颗死去的种子，才能将百万以色列人从埃及人手中救出来，才能有今天的以色列国。同样，如果只是华人基督徒兴起，或天Zhu教徒兴起，并不足够。海岛的百姓是得著以实玛利后裔的关键！所以，海岛国家需要一批摩西，就是一批自愿死去的种子；我们所处的国家和脚下的领土也需要一批摩西，也需要一批自愿死去的种子，才可能遇见「牺牲的爱的复兴运动」。

Shen给海岛在末世的命定之路：

一条海上丝路和香料之路，将列国回归耶路撒冷的钥匙打开，

这些人要高声欢呼．他们为耶和hua的威严、从海那里扬起声来。《赛 24:14》

我的公义临近、我的救恩发出、我的膀臂要审判万民．海岛都要等候我、倚赖我的膀臂。《赛 51:5》

祷告：

我们许多人会挑战末世复兴的事情，这与我的小家有关系吗？国度的事情，对我们有何意义呢？「先求Shen的国，Shen的义」的教导是一项真理和属灵的律：上帝教导人类要先寻求国度的事情，接下来你的小家就会自然看到难题被解决。我们了解海洋潮汐的大能，甚至能发电，也可以摧毁巨型拦阻。只是一颗水滴，再努力，都不会造成潮汐；水滴需要与大海有相同的共振频率，否则就没有多大作用；想要制造大海和潮汐，水滴需要回到大海，才能成就这颗水滴的意义。这就是国度对于我们的意义！

我们如何能在Zhu荣耀的新季节里，匹配这复兴先锋的身份呢？换句话说，时间是有限的，或许复兴运动只有3年，抑或更短。那么，如何在天父给予的有限的末世复兴时间、视窗和季节中抓住这波浪潮，而不错失它呢？这个是我们需要来思考的。

每块地土上都有一群立约的百姓，每个立约的百姓都有一个关键性的角色。我们来到Shen的面前，Zhu啊，求你帮助我们明白这个季节，帮助我们分辨时间，并且不要错过它，帮助我们进入你要带领我们进入的方向。我恳求祢对我们每个人讲话，因为如果我们不选择让旧有的生命死去，那真正的生命并不会从我们里面涌流出来去，让我们晓得并紧跟Shen祢的脚步，向前行进！

我们看见谦卑能吸引天国，而「牺牲」更能吸引天国。愿我们成为那一群对现状不满意，渴望进入迦南美地的人，而不只是停留在门外，不只是停留在迦南地的门口。Zhu啊，再一次将祢的烈火浇灌下来，因为我们要进入这一波的工作里，进入这一波的「移动」里，求Zhu祢来复兴我们，我们愿意承接从祢而来的能力和膏抹。谢谢Zhu！这样祷告祝福奉耶su基督的名，阿们！

原标题：《牺牲的爱的末世复兴移动》
文章来源：末后事工教牧部
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