属Shen印记－我们的人生超越我们的想像-上

讲员：名

今天的内容：《Shen的印记》。帖前4章讲，在Trump的最后时刻，基督里死去的人就要复活。这标志说，Shen的使者吹响Trump号角的时候。有人说Trump上台的时候，是末世到来的标志之一。

因为Zhu必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有　Shen的号吹响．那在基督里死了的人必先复活。《帖前 4:16》

经文提醒我们，日子不多了，被提要发生了。末后的日子，是被Shen标注好的。同样，Shen会在他所拣选的人身上留下独特的印记，也就是膏抹。有一些人因为被Shen标上了印记，所以就从人群中被分离出来。那么，被分离出来的人，就开始发现自己独特的呼召了。

被拣选的人，通常被呼召去做一些非常有意义的事情，或者说更有价值、更深远的事情。目的是完成Shen在我们生命中的计画，或者叫使命、继承产业。而且继承的这个产业不仅仅是永世的蒙福，更是永恒的丰盛！

所以问题来了：这么多人，来自不同国家、不同团体，我们怎么认出或知道，我就是那位被拣选的人？或者说，我身上有没有Shen的印记呢？奥秘在哪里？那些被标注的印记又是什么呢？这是今天我们要来分享和探讨的事情，以便于在人群中辨认这些人是谁？在哪里？

你的人生远比你想像的更伟大

一个人在被拣选的时候，通常有被Shen膏抹的七个明显的迹象；这些迹象是悄悄出现在每个人人生轨迹中。

比如：为什么你总是对Shen的同在有渴慕？会被属灵的事吸引？为什么你在面对试炼时，有勇气迸发出来？对Shen的国有特别公义的负担，或者你有超越你年龄所在的属灵智慧；别人能看到你身上的这果子；或者，你本人能深刻的影响到他人；或者你发现，你的人生和别人的经历好像不大一样，但是为什么你总是有一种被分别出来的人生。总的来讲，从这几个方面，我们能看到是否我们身上有Shen的印记。

我先讲第一和第二项：

• 被Shen拣选的特征一：你的人生是被分别出来的
• 被Shen拣选的特征二：被属灵的事物吸引，对Shen的同在有无法抑制的渴慕

我们小时候总是有某种经历，要到长大后你才知道这个叫属灵经历。可是当我们没有理解，没有知道和了解“属灵”这件事情的时候，我们会认为它可能是某种Shen秘或者Shen奇的经历。大多数人会把这个经历当成是童年的幻想，或者是巧合，或者是胡乱做梦。

我相信，家长们也会认为这种事情没有什么意义。但是，偏偏就是这些非常小的经历，其实是天父对我们计画的一环。比如约瑟，他小时候的梦就很与众不同。他有未来的梦。在梦境里面，他知道他要做领袖。只是，要做什么样的领袖，他没有猜对。他看到了自己的未来，他是个有异象的人。这种事情在普通人的人生经历里，在生活里，是不被鼓励的，所以约瑟就要经历被妒忌、被拒绝、被陷害、被鄙视的过程。所以，在他的经历里面，他的哥哥最后陷害他；他的父亲也不是很赞同他。

这些梦明明是一个个人经历，表面上看好像没有什么意义，也很随机；但实际上，却是Shen放在这个人生命中的Shen圣目的。这些事情，常常就是Shen显明一个人拥有Shen圣呼召的记号。现实是：大多数的人，都会错过这些记号。

我们看扫罗的例子。撒母耳记上28章 7-8节记载了一个故事：扫罗有一天发现自己没有能力，或说，他发现Shen不再对他说话了。扫罗就叫手下去找一个交鬼的妇人。这个妇人是从哪里来的呢？圣经说，这个妇人是在以萨迦支派的隐多珥找到的。

扫罗吩咐臣仆说，当为我找一个交鬼的妇人，我好去问她。臣仆说，在隐多珥有一个交鬼的妇人。《撒上 28:7》

隐多珥是以萨迦支派境内的一座小城。以萨迦支派是一个有先知性、有启示性的支派。对季节、征兆、时事都有超前的领受。这巫婆就是从这个支派出来的。

从这里可以看到一件事情：如果一个人不能够跟随Shen，但他的生命又向超自然领域敞开，或者他的恩赐从没被开发时，虚假、巫术就会进来。这就是发生在隐多珥的事。巫婆们聚集在隐多珥，在那里，巫术、通灵术、灵媒等等非常盛行。结果，那个巫婆真的把撒母耳招上来了。撒母耳一出现，巫婆吓了一跳，她没想到把撒母耳叫了上来。

撒母耳对扫罗说，你为什么搅扰我，招我上来呢？扫罗回答说，我甚窘急。因为非利士人攻击我，Shen也离开我，不再藉先知或梦回答我。因此请你上来，好指示我应当怎样行。撒母耳说，耶和hua已经离开你，且与你为敌，你何必问我呢？《撒上 28:15-16》

注意这段经文中的重点：Shen不再藉著梦、或者先知、或者巫灵，对扫罗说话。这件事情就变得很有趣，并且让我们思考：当现代人不认为Shen会透过梦境对人说话的时候，古代的君王却喜欢在就寝的时候，期待通过梦领受Shen说话。所以先知约珥说：在末后的日子，Shen将藉著异梦异象，浇灌凡有血气的，并对人说话。

以后、我要将我的灵浇灌凡有血气的．你们的儿女要说预言．你们的老年人要作异梦．少年人要见异象．《珥 2:28》

我们要问一个问题：是什么改变了？这种欺哄是从什么时候进入现代基督教的圈子？我们知道这是末后的日子，现在的教会却教导我们,不再期待Shen透过异梦异象对人说话。所以，我们要非常小心在哪里聚会，如果我们接受这种说法，我们就是拒绝和限定Shen的作为。我们就是限定Shen说：祢只能这样做；祢不能透过异梦异象对我说话；祢只能按我的方式，只能透过圣经对我们讲话。

可是妥拉时代，（Torah，就是摩西五经：创、出、利、民、申），摩西五经时代，人们仍然听Shen当下所说的话。旧约时代，君王也好，先知也好，盼望Shen能透过异梦异象，甚至是巫灵对他们讲话。这些是圣经里提到的早期伟大人物，想要明白Shen呼召他们的记号。这是分辨、显明的方法之一，周围人却常常没有认出来。

耶和huaShen呼召一个叫亚伯兰的卑微之人，把他从一个很不起眼名为吾珥的城镇带出来。我们知道，Shen呼召了亚伯兰。当Shen发现亚伯兰的时候，他做的第一件事情就是给亚伯兰改名，从亚伯兰改成了亚伯拉罕。

所以，人的名字是一个身份。谁有权给你起名字？是父母，因为是赋予你生命的，才有权给你命名。除了我们的父母，还有一位赐予我们生命的，就是Shen。所以，标记我们的是Shen！天父在那个时候把亚伯兰的名字改了，从此，亚伯兰整个命定的方向、使命的方向、归宿，都变了。

那时候，耶和huaShen对亚伯拉罕说：我现在要从你这个支派里造一个新的族群，这个族群归我所有。我是他们的Shen，他们被分别为圣出来。这群人，我供应他们，承诺他们，祝福他们，用我的名字命名他们，只是他们要选择适应他们的新身份，只要他们的行为符合那个新身份就可以了。这里讲的，其实就是身份认同的问题。

旧约时代的以色列人跟我们一模一样，他们不断的忘记自己是谁。他们被呼召摆脱400年的奴役，为了得到天父的祝福。结果，明明已经站在流奶与蜜之地，在迦南的土地上却无法享受天父的祝福；已经站在充满祝福的地方却无法享受，仅仅是因为他们没有搞清楚身份认同的问题。

我们发现一件非常有趣的事，当Shen与一个人相遇的时候，他会重塑你的身份认同。人一旦重塑自己的身份，很多周围的事情和环境就开始改变。

改变人生轨迹的关键是重塑身份！

我不知道大家的经历是怎样，但我自己的经历就是如此。在我一生当中，我的父母和长辈早早就为我铺好一条路。这条路应该是毕业后进入一个单位或体系，之后在这个系统里升官，然后在这条路上完成父母认为光宗耀祖的事情。

可实际上，当我与Shen相遇以后，整个身份发生了转变！导致自己对属世的目的有了不同的认知和转变，所以，人生轨迹就被Shen转了一个方向。就在我们觉得我们很能够掌控自己的未来，或者仍旧觉得很舒适悠闲的时候，人生突然就被Shen改了一个方向。在天父的计画里，没有什么是偶然的。每一个经历，每一个从小就印在你心中的渴望，都是有意义的。我们最大的一个特征就是我们被属灵的事吸引，这是Shen标记在我们身上的另一个记号。

你发现同龄人或周围的人，一直在追逐他们想要的东西，比如社会地位、学业优异、成功的事业或金钱；可是我们却开始拥有与同年龄层不同，与众不同的事物。就是跟别人不一样的洞察力，我们也显露出跟别人不一样的思维方式。所以，我们的身份特质不一样。比如说，我们的思维方式不同；我们这些被拣选的人，在普通人的社会环境里，会显得格格不入。如果你突然发现，你没有办法再听一群人在那里讲一些黄色的、下流的玩笑；你没有办法很舒服的待在著装暴露的一群人当中等等，你要知道，你有可能被Shen恩膏并且被打上印记了。因为，你可能是那位被拣选的人。

就像撒母耳一样，天父在圣殿里呼唤他，刚开始时，他认不出那是Shen的声音。直到以利祭司告诉他，有可能是耶和huaShen正在呼唤你。这个故事讲的是，我们和撒母耳一样：多少人一生都在听著同样Shen圣的呼召，却从来没有辨认出来这个是Shen？Shen一直在呼唤人，可是人辨认不出来。

我们来看第三和第四个被Shen拣选的特征：

• 被Shen拣选的特征三：你可能会拥有超越同年龄层的属灵智慧
• 被Shen拣选的特征四：你会对国度有公义的负担

我们拥有同年龄层与众不同的智慧。不同寻常的想法、天赋，从小就可能显露出来。对一些人来说，这是他们被呼召的记号。这个记号是在幼年以不同寻常的智慧和理解力显明出来。

比如所罗门，所罗门从一开始就知道和认识Shen的旨意。是因为大卫教导他， 所以他被赋予了某种超越同龄人的智慧。所罗门是以智慧而闻名全世界的，大卫也是。

大卫在做牧羊人的时候，别人看他就是一个放羊的人；可是他自己知道，他是未来的君王。因为17岁的时候，撒母耳就膏抹了他。大卫不是在做王以后才表现出来那些才干、天赋，他在看羊的时候，已经跟别人不一样了。怎么与众不同？大卫用五个小石头杀死了歌利亚。这件事情来自他小时候牧羊期间，就被训练与熊和狮子打架。我们想想：自己小屁孩的时候，还不会跟动物打架。然而，在Shen量给大卫的环境里，他就已经学会了。大卫小时候会弹竖琴，这一点也是他的天赋，大卫不但会弹琴，还会做琴。大卫还是个会做乐器的人，他很有天赋！他的天赋包括跟熊打架、跟狮子打架，这些训练和天赋，是从小时候就开始的。

想一想我们的童年，在某一方面是不是跟别人有不一样的天赋和能力，是Shen曾经在环境当中赋予我们的？只是旁人认不出来而已。

对国度有公义的负担

想一想，我们是不是常常心里有渴望：要活的更有意义？我们看见不公平、不公义的时候，是不是有一种强烈的愿望，想要做改变？我们有怜悯、有同理心、有同情心。是否我们想要改变这个现状？想要帮助那些被欺压的人，我们总是想要做一点什么，对吗？而其他人只会接受现状，其他人会对不公义的事情很冷漠，因为他们不想理睬。甚至他们没有心情去帮助那些遭遇困苦的人，因为人生出来就是自私自利的，对吗？

我记得在加拿大的一个区域，2020年我们在走祷的时候，半夜就有一群小朋友来哭诉，说他们是那个区域的原住民，他们被杀，而且死得很冤枉。他们的血在土地上哭，他们请求帮助，能够来为他们伸张公义。2021年，也就是几个月后，我们当时就对那片区域进行了处理。刚开始并没有查出来那里有血J坛，但因著这个异梦的带领，我们就对这个区域进行了一个处理，来解除属灵里的咒诅。

没想到几个月后，加拿大政府就在那个学校区域挖出了200多具孩童的尸首。这些都是当年被杀害的原住民孩童。后来，加拿大总理就公开因这件事情，向这群孩童们曾居住过的那个区域的原住民道歉。并且，当时的索赔额度是100亿。我们可以看到，这就是公义！

Shen拣选人会将印记放在这些人的身上，让我们对社会和国度有公正公义的眼光。其实那是Shen自己的眼光，Shen自己的特质，是Shen标记在我们身上的一个记号。

世界优先考虑的可能是你的财富、地位，使你谋求的是利益、奢华。社会教导我们要忽略这些记号，可是Shen对这部分的看法是什么？Shen要的是你进入命定！他要你进入他为你预备的命定之路。所以他一定要在你的生命中，在你童年时期，或者在你成长的过程中，就开始为你打上属Shen的印记。

被Shen拣选的特征五：面对试炼和困难时，你能拥有勇气；被试炼，被攻击是被呼召的证明和记号。

面对试炼和困难的时候，你会发现自己突然长大了。你突然有一种超乎别人、超乎寻常的勇气临到。对于某些人来说，这个是我们被呼召的标志之一，是被Shen拣选的记号。这个记号在灵界里一旦被魔鬼看到，它对被选择者的攻击就开始了。在我们人生的旅途里，大部分人很少遇到阻力，可是为什么偏偏就是你遇到了？你的人生还不顺利，争战还要一场接著一场的来，好像从小就如此，好像总有一股看不见的势力和力量，在我们甚至还没有机会崛起之前，就试图压制毁灭我们。这不是巧合，也不是碰巧，而是来自魔鬼仇敌的策略，它发生在那些被拣选的人身上。

纵观历史，凡有Shen圣呼召的人，仇敌不会等你长大进入命定之后才来攻击你的。仇敌是在你被拣选，在你意识到自己已经被拣选之前，就认出了你的身份和命定。所以，仇敌会在我们意识到自己到底是谁以前，就试图摧毁我们。

比如说摩西，摩西还不会说话，法老就下令处决所有的希伯来男婴。因为仇敌知道那位叫摩西的拯救者、得胜者要来到这个世界了，所以它要试图在摩西长大前就消灭他。耶su也是如此，希律王曾要杀他。这种模式，在每一个被拣选有印记的人身上，重复发生。所以，被上帝拣选和恩膏的人要学会，而且也需要忍受苦难、争战、拒绝，这些都是逃不掉的。争战对于个人来说，对于目前我们的年龄来说，真的很剧烈，甚至太剧烈了。

我们会发现，从小就面临阻力，好像都不顺，好像哪里哪里都不公平，可是我们又没有办法解释，为什么会常常面临如此巨大的挑战？因为仇敌要攻击它所惧怕的。它不惧怕那些只为自己活的人，也不惧怕那些亲近世界和追逐世界的人。它只惧怕那些被Shen或者被天赋呼召来破坏它黑暗计画的人，它惧怕被分别出来的人，惧怕将光明带入世界的人。所以，如果在生活中你被苦难标记了，或者你经历受苦，接下来你还会经历争战。因为争战是人被Shen打上印记，被标记的一个重要记号，也是被拣选的一个记号。

这个世界会说，你有这么多苦难，所以你失败了。但实际上这些人并没有做错什么，甚至有些人是无缘无故被卷入争战和攻击。激烈的争战只会发生在那些拥有伟大呼召的人身上，所以，卷入争战是你被呼召的证明。如果你真的面临很大的争战挣扎，好像约瑟，他被弟兄背叛卖为奴隶；但以理被扔到狮子坑；以斯帖被她的家人带到另一个国家，被逼进入一个异教的王宫…，你就知道每个人在进入命定之前，或者在进入命定的过程里，一定要遭受一些苦难和试炼。

想想刚才提到的这些人，就知道，发生在你身上的事一点都不偶然。如果你抱怨说，我在一个很破碎的家庭长大、没觉得自己被爱、大家都排挤我、我一直面临被信任的人重复背叛！那你要感谢Shen，因为这是你被拣选的记号，被Shen恩膏的印记。这种挣扎不表示你失败，而是Shen预备你的记号。

如果说我想知道，为什么我总是被攻击？为什么我总不能经历顺达的道路？为什么我们老是遇到争战挣扎？为什么总是有人想毁灭我？答案就是，Shen正在塑造和预备你。Shen要为你预备未来的一条命定之路，或者说是未来奖赏、得地为业的路程。

同样的，Shen不会派没有经过训练或试炼的人上战场，因为没有经过试炼的士兵很容易就被打死。圣经讲到炼金银要用7次的火来炼净，其实是在讲炼净我们的品格、信心、耐力。所以我们会碰到很多品格的考试、信心的考试、耐力的考试，这些都是为了预备我们进入一个伟大的命定时刻。这是一个预备的过程。

虽然我们经历苦难，会被世界嘲笑说这是失败。但是，Shen却不是如此，他会看待这是为我们预备的开始。这就是大多数人误解的地方。苦难来到，挣扎来到，世界会嘲笑，但实际上，苦难挣扎是被呼召的证明，因为仇敌不会攻击不构成威胁的人。

当然我们很多人的错误在于：当我们看见这些事情的时候，当我们挣扎的时候，我们就开始怀疑Shen的计画了。

假设Shen在我们没有预备好之前，就将一切给了我们，想想看我们到底能不能承受得住？如果大卫没有经历多年的争战就直接登上王位，他会有能力来领导这个国家吗？如果约瑟没有经历奴隶和监狱的生活，一到埃及就做了宰相，他会有权谋来治理一个国家吗？

从史书上可以看到，约瑟这个人其实城府很深，他是个非常有手段的宰相，有城府的宰相在史书上多被称为奸相。在面对七年的干旱之前，约瑟用计策、权谋、谋略夺取了当时富豪、将相、诸侯、地Zhu手中的田地。而这种谋略和智慧是他从几年下监狱的生活里锻炼出来的，是Shen把他训练出来的。因著这些灾难和环境，Shen成就了一位来自以色列的移民，成长为当时埃及的宰相。

环境和试炼不是为了摧毁，而是为了成全，这就是我们很多人不明白的地方。甚至有时候你会看到Shen会扣留财富，不给那些他要呼召的人。因为Shen知道，不明白Shen旨意的财富会摧毁一个人。这就是世界上有很多人迅速崛起又迅速陨落的原因，因为他们还没有预备好承受这些荣耀。Shen不仅仅要为你升到高处做准备，还要预备你持守待在高处不胜寒的地方。同样，如果我们没有预备好，Shen就将一切的地位、财富、才干、能力给我们，接下来我们就会有一个很糟糕的可能性，就是你会守不住。你可能会很快陨落，而且摧毁很快到来。

现在的网路可以很快把人包装成为一个成功的人士，一个网红崛起可能只需一年到三年的时间，可是你会发现，他们陨落也非常快。所以你就要问，为什么？那天看了一篇网红陨落的报导以后，我就在祷告。这时候圣灵就跟我讲一件事情，他说这个叫网路献祭，这是我从来没有过的概念。

可是Shen的话临到说，网路献祭就是人在没有预备好的时候，就被放在了祭坛上。网路是个祭坛，所有人都在观看你，议论你，所有人都给你在下面发各种赞扬或者谩骂的话。不管怎样，这是一种献祭。当你把自己放在一个被献祭的祭坛上，想想看，在你没有预备好的时候，会有什么下场？为什么这些人崛起快陨落得也非常快？这让我们思考一件事情，就是你做媒体的动机必须要对。如果动机不对，可能你自己被献祭了，可能你已经是黑暗祭坛上的祭品了，你都不知道。这些人的快速陨落，就是因为他们没有准备好承接这些荣耀。

天父不但为我们预备我们的生命，他还要帮助我们持守在那个位置上，不跌落下来。这也是为什么我们好像总是在一个等待中、挣扎中、不确定里面，因为所有的这些，都是预备将来你要持守在那个位置上。

一旦我们是行走在有Shen支持的道路、环境、命定之路上，我们不仅仅能生存下来，我们还会经历与Shen同行的丰盛！所以最美好的部分就是，那即将到来的一切，是值得我们忍耐的。否则，我们没有能力，根本抵挡不住灵界里网路的限制和攻击，我们本身并不具备那个能力。(未完待续。。。。）

• 原标题：20250419《属Shen印记－我们的人生超越我们的想像》
• 文章来源：末后事工教牧部
• 文章优化：末后事工国际媒体部