『宗J的灵』 它是一种XIE灵,企图以宗J的活动取代圣L的大能。它是操纵的灵,它会掌控人的生活、行动,让圣L无法在人的里面运行,影响基D徒的信Y成为形式化的、肤浅的,却又是自义的,自以为敬虔的,以至于象法利赛人抵挡耶S、逼迫耶S、钉死耶S一样的抵挡复兴,消灭圣L之火。其主要目标是使教H:
「有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意」。 (提后3:5)
当一个教H决定接受圣L时,就是准备与宗J的灵争Z。只要圣L在那里运行,隐藏在人心里面的黑暗终究会暴露出来。若是有宗J的灵,就只会关心教会法规以及一些传统定规,这些会让外在看起来不错,但并不关心人心里的问题,他们害怕场面混乱失序,所以他们要掌控一切。圣J清楚地告诉我们,若存有宗J的灵便会拦阻圣灵运行。
宗J的灵外表看起来很好,但是很快地当圣L运行时就会觉得被侵犯,它拦阻耶S在神的灵里所做的事,虽然他们已看到使徒行的神迹,但他们仍就威胁使徒们不能讲道。耶稣所说所做的,不断地让宗J人士感到被冒犯,它质问他们最后并且强烈地指责他们。
[你们律法师有祸了,因为你们把知识的钥匙夺了去。自己不进去,正要进去的人,你们也阻挡他们。耶稣从那里出来,文士和法利赛人就极力的催逼它、引动它多说话。私下窥听、要拿它的话柄。](路11:52-54)
当一个有宗J之灵的人,他所有的都是外在的形式,实际是死的,没有生命、没有喜乐、没有能力,有宗J的灵的人需要悔改。
[你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此,在人前、外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。](太23:27-28)
形成宗J之灵的原因
1. 恐惧(胆小, 害怕)—— 就会寻求安全感
为了弥补心理的不安全感,使个人或集体在一个制度里面,而不是鼓励更多的追求耶S。 制造一个没有能力的环境在运作,万一圣L的大能没有办法在这样的机构运作时候,就将眼目转向某一个制度,某一个系统,某一个运作方法。 最终使你与天FU的关系隔绝和分离。
2. 骄傲 (自傲, 自义)—– 自己寻求自己的荣耀

特征:
1. 重知识树轻生命树—只是注重宗J的外表
- 只著重知识、技术、研经的是非对错、使信徒以知识和理解认识SHEN而不求圣L
- 以追求L修、属灵特会来取代私下与SHEN的关系。
- 保罗曾警告歌罗西教会说:「你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照著基D,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基D里面。」 (西2:8-9)
如何对付:培养与ZHU的亲密关系。 『你们互相受荣耀,却不求从独一之SHEN来的荣耀,怎能信我呢?』(约五44)。寻求从人来的荣耀或名声,可能是最能破坏真信心的事了。
2. 仪式主义(固守传统)—–藉著拘守传统,拦阻人进入天G(可7:8, 13)(路11:52)
—— 有了把柄就来诬告,毁谤(太12:1-8)
- D告、L修、D告生活,服事机械化(专注服事而非耶S,如以利,撒上3:13-14),若无就陷入自我控告的恐惧及定罪中
- 怀疑或反对新的行动,特别当这行动与习惯不同时,为忌妒骄傲的前兆,认为除了我们所拥有的以外,上帝不会透过其他人做新事
- 拒绝自己不知道的属灵现象,这是一种骄傲,认为自己的意见就是上DI的意见。
如何对付:保留生命的弹性及可塑性,随时倾听圣L的引领,心意更新而变化。
3. 自以为义,自以为是,任意批评圣L的工作
- 自义、不肯认罪;
- 单从外表的情况、以及这人过去的认识,就任意论断,显出他们的自以为是;
如何对付:呼求圣L的帮助,让圣L光照我们,惟有耶S那柔和、谦卑,悔改可以抵挡自以为义。
4. 常常寻找真理,却从不认识真理
否认SHEN的话语和性情 、高举假冒为善 、扭曲真理。宗J之灵的毒根,因此要努力靠自己,并因无法达到神的标准有罪恶感。
如何对付:『竭力在SHEN面前得蒙喜悦』(不是在人面前)(提后2:15)。
5. 嫉妒:
抵挡SHEN的先知、假冒SHEN的表达、因争竞嫉妒而攻击他人或领袖,牧者。以个人非整体为考量,当自己服事比别人好时感到喜悦,当别人服事比较好时感到沮丧。
6. 毁坏关系:
- 宗J之灵的人,主要任务就是拆毁他认为不对的事,他的生命或事工中分裂和拆毁,多过于建造和结果子。背后说人、批评、论断、自以为是、背叛、结党。
- 认为SHEN不会再对我说话、因罪咎感以为自己不再有属灵儿女的权B、放弃自己的恩赐、昏睡。
如何对付:求神将他对圣子的爱放在我们里面。
7. 灵性骄傲—骄傲而自高自大
- 无法接受他人的责备,特别是当这责备来自我们认为灵性不如我们者
- 坚持不听人只听SHEN,没有人生命比我好,作我的属L老师
- 觉得自己比别人更靠近ZHU或自己的事工和生活比别人更蒙悦纳
(这是依据我们的所是, 而非基D的所是, 来亲近上DI。) - 因遵守属灵纪律产生骄傲,和别人相比忘记SHEN「怜悯」的大儿子心态。(林前10:12)
- 自以为义,看自己比别人强的心态
- 当别人不接纳所宣称的头衔或职事时,感到被冒犯与羞辱。
宗J之灵的最大特点是:和我不一样的全是异D
如何对付:呼求圣L的帮助,让圣L光照我们,惟有耶S那柔和、谦卑,悔改可以抵挡自以为义。
你必须回转像小孩、是天父的孩子,神才会来触摸你。这是保守自己免于骄傲的秘诀,就是要把面子摆下来。

破除宗J的灵的方法
- 培养与ZHU的私秘关系 《约5:44》
- 求神赐给我们如同天FU疼爱他儿子的爱 《约17:26》
- 研读圣J,找出SHEN对你的肯定,而不是人的 《提后2:15;路16:15》
- 每天花有品质的时间单独亲近ZHU
- 每天渴慕听见ZHU的声音 《约10:27》
- 求Z将他爱邻舍的心赐给我们,并将他们的批评转成代D
- 持续求Z让你看见他的荣耀 《林后3:17》
- 以此为最主要的目标:让你在每个地方都能散发出认识耶HH知识的馨香之气 《林后2:14》
- 当你无法做好以上这些事时,求神饶恕;并「忘记背后,努力面前,向著标竿值跑,要得SHEN在基D耶S里的呼召」 《腓3:14》
- 原标题:宗J的灵
- 文章来源:末后事工教牧部
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