建造生命预备收割

我们求Zhu的宝血厚厚地来遮盖、涂抹、洁净我们，将以下的时间分别为圣，圣灵浇灌，智慧启示的灵开启我们。膏抹我，能做Zhu出口的器皿，释放Zhu的话语，我们将余下的时光交在Zhu手里面，愿三位一体的真Shen在我们中间得到当得的荣耀。孩子这样祷告，奉靠Zhu耶su基督宝贵圣名，阿们！感谢赞美Zhu！

我今天分享的Zhu题是：《建造生命预备收割》。我觉得特别不容易分享，但圣灵在我里面一直感动著，我就顺从了。按照标题分两个部分，每个部分有五个点。

第一部分是：建造生命

第一点，在真理上扎根。

进入MHSG以后，牧养系列课程给我们提供了系统化的学习和装备，身份和命定是生命中的关键指数，很多家人在这里得到清楚的认识，并且我们也清楚知道，不仅要得救，还需要得胜。 这是一个很大的醒悟和挑战。借助MHSG水流，我们的生命得到重建。之前虽然有许多知识性的学习，也很会追特会，但并没有像这样系统、完整、丰富的供应和教导，并且有圣灵的启示、末后许多的看见。在这里真的是大大激发了我们里面敬畏Shen的心和对Zhu的渴慕。所以我们很感恩，Shen赐下这样的时间和空间，呼召我们进入SG的水流里面得到生命的开启和属灵的丰富经历。

在这里有老师教导，还有共同异象家人的陪伴，我们在一起训练，也知道要加紧“吃羊羔”。心意更新变化，渐渐得医治释放，建立起与Shen心意相合的信念系统，这非常重要。我们知道要树立起生命的疆界，抵挡魔鬼诡计，在属灵争战中完成使命，就是清除二层天的黑暗势力，迎接耶su基督的再来，奠定宝贵的基础，非常感慨，时间过得飞快，三年、四年，或者更多几年，属灵生命的长进又如何呢？我们会思想这样一个问题。

耶su对信他的犹太人说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」（约翰福音 8:31-32 和合本）

Shen要他的百姓自由，要我们自由，但没有捷径。我们有很多宝贵资讯，但不可能单单听道就得自由，而是要把Shen的话当作对自己说的，知道每一个应许都是给我的，好让我殷勤操练属灵的生命，就是Shen的生命，并且要胜过我们魂里的势力，要先赢得个人的权柄，然后生命才得以突破，以色列百姓的经历应当成为我们的借鉴。

因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。但我们已经相信的人得以进入那安息，正如Shen所说：「我在怒中起誓说：『他们断不可进入我的安息！』」其实造物之工，从创世以来已经成全了。(希伯来书 4:2-3 和合本)

Shen的道是活泼、有力和积极的，我们唯有接受耶su所说的，并存在心里之后，才会晓得真理，而真理才会叫我们得以自由。真理有了就不再受罪的辖制，能听Shen的话，行Shen喜悦的事，活在Shen的旨意里。大家都知道我们学了很多，有些家人得自由，有些家人却不得自由。但是我们要清楚知道，我们正走在对的路上。魔鬼势力到处疯狂攻击要阻止Shen的工作，我们已经打开了心门，但这些势力就是要来拦阻我们真正接受Shen的话，就是Shen的道。我们不要气馁，因为圣灵住在我们里面，他是我们的保惠师，会教导我们一切的真理。所以我们非常感恩，今天Shen的话语的教导强有力地膏抹MHSG的牧养，较之以往传统的资讯更具有广阔的视野和角度，更活泼更有功效，并且圣灵一直在扶持著我们，所以当我们真正委身建造，行在水流当中时，无论遇上什么环境、难处、疑惑或不解，圣灵总能恰到好处地供应和教导我们，这样我们就少了很多问题。

回想起来，也和很多家人沟通过。刚来的时候很小心，怕错，有问不完的问题，好像问题问完了才踏实。感谢Shen，圣灵会帮助我们安下心来，因为问题往往在继续学习中才能找到答案，这些水流反倒增加了我们许多的相信、忍耐与和平。与自己和平，与人和平，有了更多属灵经历后，我们的心就更自由，因此会发现，问题不在于一时立刻得到解答，而是学会忍耐，等候结果。圣灵总是在我们里面，会引导我们更多去祷告，更多亲近Shen，爱他、信靠他。

用信心调和所听见的道，而不是停留在头脑知识的累积和增加。所以学习过程中，圣灵都在帮助我们扎根建造生命，我们也看到许多家人生命得医治、释放、得自由，就像前面见证一样。还有很多的文字见证，共同之处就是顺从里面的感动，跟从羊群的脚踪往前走。不离开Shen的祭坛，查验、相信、感恩，并扎根建造在水流和Shen的话语上，因此在生命、家庭、人际关系和事奉上就得到极大的恩膏。几年前，有的还默默不敢开口，现在能够在不同场合传讲SG资讯，做见证。这才是真自由的见证。从前软弱无力的祷告小组和团契，现在也能够成长并兴旺起来，所以弟兄姐妹非常愿意出来做见证。

在这里，我们有许多的「头一次」—头一次懂得认真去读《启示录》; 头一次听老师讲解《启示录》天上、地上、地底下，远古的、近处的这样展开; 头一次知道《启示录》12章中的天上大异象已经出现; 头一次感受到末ri行程近在眼前; 头一次体会到做基督徒不容易，面临末后预备的紧张，太多的头一次。感谢Shen，也感谢SG和老师，使我们能够快速脱离不冷不热的光景，脱离世俗小学的虚谎虚假，脱离被掳被囚的境地。感谢Shen！真理的灵使我们得著自由，我们现在正处在一个千载难逢的重要生命预备阶段，Shen要使用他量给SG的一份，亲自呼召我们这群新妇战士、先锋者、得胜者、殉道者、国度代祷者、敬拜者。

感谢Shen！老师是怎么被拣选，怎么被特别训练，怎么重复地被Shen保守，从天父的宝座前领受SG的异象与使命，以及实时的信息和任务，她如何听见父Shen的差遣就如何去做，耶su真的是她的依靠，是她的榜样。关键是我们看到，父Shen用Shen迹奇事伴随，来证明老师所讲的、所行的。特别是在治理中的带领，我们前后方都有为此做见证的。所以，这是我们值得拥有和需要珍惜的宝贵产业。有了这样的认定和看见之后，无论个人生命还是团体生命的建造，我们都知道刻不容缓，势在必行，没有太多时间可以浪费了。

当庄稼成熟的时候，到那时才来磨利收割的工具，就为时太晚。我们必须及早准备，收割的时候才知道要做什么，如何去做。收割的人如果一直跑来跑去问别人怎么做，那就成为累赘，当兵的如果不会使用自己的兵器，却希望别人帮他一把，就会成为敌人的猎物，而不是指挥官，随时可用的资源。事实上，SG需要更多装备好的工人，需要大鹰学院的讲员，真的是需要很多，现在还不够用。

还有，我们不能忽略仇敌，越是到收割的时候，仇敌越是异常活跃和反抗。因为灵魂被收割归入Shen的家中，我们会面临一个问题：能不能留得住人？仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，不会闲坐著没事干，而是会用风吹雨淋来报复攻击，所以，在建造过程中，我们都深有体会，真的是遇到又大又难的问题，仇敌的反扑异常凶猛。但是，我们行走在Shen的心意中，Shen的工人早早预备好坚守异象和使命，就像房子盖在磐石上，就能胜过，就像一栋房子地基打好，在上面建造就不会倒塌，现今正是我们立定心志，与Shen同心、向下扎根的时刻。

牧养课程系列讲到，Shen国里的身份，有命定、异象和使命的预备，这是非常重要的学习、认识、认定，因为及早学习，就能查验，是与不是，都要经过学习的过程，所以认定非常重要，这是其他系列的基础。身份使我们知道我们是谁，有什么价值，生命和存在的感觉，命定使我们知道往哪里去，我们为什么在这里，我们应该做什么？老师说我们是领袖，这符合《圣经》教导，在我们的属灵基因里，在我们的内心深处渴望生养众多，遍满地面，并治理这地，这是生命的意义，是Shen造人的目的和使命。人受造是为了依靠Shen，应当顺服Shen而活。有了Shen，才能成就大事，多结果子，治理全地，让Shen得荣耀，并让他的荣耀充满全地。而这个目的必须在我们与Shen和好、与Shen相交，在符合Shen计划和旨意的前提下才能实现，所以我们非常感谢Shen！

当我们进入SG之后，首先必须建立起合Shen心意的信念系统，让圣灵坚固我们，建立在耶su基督的磐石上，并以他的道全然装备自己。现在正是接受完全装备和训练的时候。当收割的时候，使我们开口就有恩膏，Shen的道就会像一把两刃的剑从我们里面飞射出去。当圣灵从我们里面引出Shen的话的时候，这就是Shen藉著我们所说的话，所以我们在信心中宣告出来的时候，就会像一把燃烧的火箭，吞灭仇敌一切的拦阻，除去各样兴风作浪的黑暗权势，为更多人赢得生命和自由，因此我们在这里学习，必须操练属灵的生命。

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（或译：当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂Shen。(歌罗西书 3:16 和合本)

第二点，花时间播种。

在SG三、四年时间很宝贵，我们把时间花在心田里播种，花多少时间播种就有多少收获。我们预备不是浪费时间，不能让性急的脾气使我们狂躁不安，总想要快一点，我在这方面有特别多的感动和感谢，因为预备不是浪费时间，我们从各样宗教和水流中出来，进入先知、启示、前沿的团队，经历异象、异梦、预言服侍、属灵争战、属灵地图调查，许多人灵眼都被打开，能够聆听到Shen的声音，这些都是水流供应的必然，但恩赐不等于生命，老师常教导：恩赐代替不了生命。

建立合Shen心意的信念系统，需要我们不断被圣灵光照，拒绝不合Shen心意的信念。 错误的思想带来错误的信念; 错误的信念导致错误的行动。 所以我们要踏实操练，生命要对付肉体。关键的问题不在于学了多少、知道了多少，而在于操练了多少、得胜了多少，拥有权柄多少。播种与收成之间需要等待，这是很重要的时段，不能还没播种就想收成; 看不到应许成就就灰心受挫是不对的。我们要持守Shen的话，让Shen的话住在我们里面，收成是绝对的，Shen必允许我们得著。

于是对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少。(马太福音 9:37 和合本)

这话今天仍对我们说，唯有把时间花在心田里播种，并耐心等待收割庄稼的时刻。当Shen的灵像洪流般倾泻在各地、各处时，我们里面真道的种子便会被浇灌成长，才会有事情发生，才会有Shen迹奇事、行异能医治赶鬼释放，灵魂收割，这样的结果产生出来，许多事才会兴旺，才会成就Shen预定的旨意。我们相信Shen的荣耀现在正以新的形式临到团体与个人，当Shen要充满他的殿、他的家时，就会看见耶su在做事; 耶su昨日、今日直到永远都一样，他是活著的。感谢Shen！ Shen的旨意是要一个团体的灵魂站立起来，这就是我们。古往今来，耶su基督买赎的儿女要像巨人般脱离锁链并站起来，许多属人的想法就要退去，让Shen的军dui前进，继续得地为业，就会所向披靡，得胜再得胜。那时收割庄稼的工人就会知道要做什么，不再坐著讨论如何工作，而是认真去做工，庄稼成熟了，这就是预备好来做Zhu所吩咐的一切工作的时刻。

第三点：行在信心中。

我们生活在基督的身体里，若身体的肢体不产生功用，就是病了。 士兵若未受训练就无法组成作战军dui; 每个人若不献上自己，房子就无法建造; 每个枝子若不长在葡萄树上，树就无法结果子。因此我们被呼召进入SG，每一位家人都有份接受得胜者的身份，并在信心中行走，这样Zhu就可以不受限制地透过我们行事。

Zhu耶su住在我们里面，每一位肢体都很重要，并非微不足道。我们可以听到Shen的声音，老师所到之处常讲“聆听Shen的声音”，也训练这些年轻人、少儿聆听的声音。这足够说明聆听的重要。同时我们也看到其他团体的渴慕和需求，他们缺乏这方面的教导和训练，感谢Shen，我们是Zhu宝贵的器皿，Zhu直接与我们说话，圣灵也个别引导我们，圣灵恩膏所呼召进入命定的人，我们可以被他使用，为Zhu赢得尚未得救的人，病人等著我们去医治他们，可以为被掳的带来释放。哈利路亚！

我为Zhu被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。(以弗所书 4:1 和合本)

因此我们感谢Shen，藉著SG已经为我们储备了许多宝贵的资讯、资讯和经验，我们是他的特种兵、后嗣、国度的祭司、被呼召做得胜者的一群，是预备将来与基督一同做王掌权的一群男孩子。因此我们要与所蒙的呼召相称，去行事为人，应当除去不安和惧怕，的确我们有Shen的呼召，即使未完全看到全貌，也当相信圣灵的呼召与引导，认定身份，好好操练真理，在信心中行走。

第四点：梦想Shen所想的

我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交讬你，叫你因此可以打那美好的仗。(提摩太前书 1:18 和合本)

这呼召命定给了我们，很显然，这水和道也洁净了我们。我们也能明白体会到真自由的滋味，Shen这样的带领我们，所以在真理上往下扎根。我们不会感到很迷茫孤单，应当相信我们行走在异象使命中，有Shen同在，我们是一支所向无敌的团队，我们现在以Shen的眼光看自己，做Shen吩咐我们去做的事，我们必能得胜。所以只要信这一点，从前数不清的失败也无法拦阻Shen要藉著我们打胜仗，感谢Zhu！ Shen已经在我们心里放下梦想、渴望、异象，直到这些异象进入真实的存在。

我们在外宣中，许多Zhu内家人说：我真的很渴慕啊！请为我祷告。所以我们会看到没有方向的难过，所学的资讯很多，但没办法理清，求Shen帮助和怜悯，牧养7大系列能够帮助我们把所学的知识，帮助我们整合梳理得很清楚，非常感恩！所以首先明白Shen儿子的身份和命定，然后帮助我们在身份上觉醒，这是多么重要的一件事！感谢Shen！所以就像牧养系列里面所讲的，Shen也为我们每一位预备了奇妙的计划，早早就放在我们生命里，渴望我们去相信，Shen也向人说话，使这些呼召成为日常生活的实际表现。

那么我们如何找到命定？ Shen会赐下计划和想法，心里会生出渴望带一个小组、带一个祷告会、向邻舍做见证、为病人按手、传讲Shen的话、外出宣教、做教师，有的像马大一样服侍，Shen把这些意念放在我们心里，我们就应接受并相信，因为Shen与我们同在，于是我们会变得积极Zhu动做任何事情，顺从Shen到任何地方去服事。

我自己也经历过离开舒适区，跑到较远、跨省的服事地点，这使我变得积极Zhu动与勇敢，常常是Shen亲自做工，Shen渴望透过我们成就看似不可能的事。三年疫情期间，Shen奇妙带领老师和走祷的勇士行走于欧美亚各国，Shen差遣并盖章证明他的同在，老师如何被带领，因此我们要把异象放在心里，培养并发展，预备自己去领受，我们要培养信心，与Shen相交，使我们能向Shen向人敞开，一同成就这些异象，做Shen话语的实践者，当生命目标一致时，我们就会发现恩膏的程度就会在我们的生命和事奉中加增，使我们能做Zhu呼召要我们去做的事。事实真的是这样，我就是这么经历的，感谢Shen！

不再认为自己可有可无，名字是否被人认识并不重要，许多《旧约》的先知没有被提到过名字，重要的是我们忠于Shen所给的异象和梦想，恩膏会带领我们经过一切，所以我们要醒来、兴起并宣告，因为耶su的缘故，我们配得与Shen同行，我们要持续得地为业，Shen已经赐给我们信心和话语，他与我们同在，许多未预备好的教会团体的肢体等待著这些受圣灵引导、并被训练成有功能性的弟兄姊妹，大鹰学院讲员去装备和教导。因此我们要担当起来，去完成Shen所讬付我们的工作。

当我们遵行Shen旨意时，Shen与我们同行，人际关系被修复，与他人的相交也不再是问题，我们同心合意地能打那美好的仗，像种子种在地里一样，会结出百倍的果实来，无论我们走到哪里，Shen的能力都会随著我们，并且逐渐透过我们显现。要知道，Shen比我们更迫切，他在我们里面的生命渴望涌流出去，去激励众人去鼓舞别人，所以在我们里面的圣灵充满活力，并振奋著我们的生命，他的能力能够打破那些黑暗势力的拦阻，除去一切的软弱、无力、惧怕和心胸狭隘的事情，感谢Zhu！

所以，当我们凭信心行事，必须采取Zhu动，并与Zhu相连，来达成他放在我们心里面的那个渴望。就会明白，从信心到信心的意思，这不是从自己来的。所以我们全人就会活跃起来，从别人来的谴责、冷漠、操纵感，那又有何妨呢？都将无法压制从我们里面上涨的热火，Shen的话使用我们每一个家人们。我们要带著信心的话语，给每一天见到的人带去平安、喜乐、祝福和笑容，然后帮助他们与Shen和好，与Shen联合，释放他们，使他们也能够出去领受Shen在他们生命中极大的恩典，以致进入命定。感谢Shen！没有什么比看到结出果子、看到异象成就、看到Shen的美善和荣耀在人们身上彰显更令我们满足了，感谢Shen！我相信每一个家人都是这样的心。

第五点：与基督认同

受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。(加拉太书 6:15 和合本)

在我们生命里面，每一件让我们或站立或跌倒的事，都取决于我们是不是一个新造的人，如果我们认同自己是新造的人，这就在我们里面会成型，并透过我们表现出来，新造人所拥有的一切，就会成为在我们生命中的实体，我们就会以Shen所喜悦的方式来服侍Shen。《圣经》里面谈到新造的人，是因为有个旧人。当亚当犯罪堕落的时候，他灵性上死亡了，在那个时刻，贫穷、缺乏、疾病、困惑和死亡就来到，身体和灵性的死亡就进入世界，人就与Shen隔绝了，并且也一直在这种状态，直到末后的亚当—耶su显现，使人与Shen和好，耶su是新造之人的第一个榜样。耶su不仅是我们的救赎Zhu，也是我们跟随的模范。

这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。(约翰一书 4:17 和合本)

耶su的死和复活的结果，使得灵里死亡并与Shen为敌的我们，藉著圣灵重生罪得赦免，并得著他里面成型的新造的人，因此，我们不是一个垂头丧气、勉强得救的罪人，我们从前是个罪人，现在蒙恩得救，成为一个新造的人。 Shen在我们里面设立了一个居所，这是一个事实！所以我们应当记住，如果我们真的看到他的真理，就不会忧愁，而是天天从早到晚赞美Shen，因为他再造了我们，我们现在有Shen的形象，他不仅赦免我们的罪，也在我们里面兴起一个新造的人，是以前从没有过的，但现在是一个新造的人。

所以感谢Shen！不论我们的背景如何，曾经多么破碎、多么失望，或者是多少失败和可怕的经历，这些事都与现在的“我是谁”无关了。我们不能陷在过去的光景和思维模式里面，去乞求那些“未被圣化的怜悯”、“ 未被圣化的爱”，如果总是停留在软弱里面，就会让我们倒退，最终失去一个又一个本该得胜的机会。感谢Shen！旧事都已过去，我们都是新造的人。这一切事都是新的了，那些全然崭新的已经取代了一切旧的，Shen自己住在我们里面，我们里面带著Shen自己所拥有的一切能量，使我们得以接近他，并拥有一切的能力，以及他要赐给我们的一切，能够在我们里面实现，并且要透过我们发表出来。

第二部分：预备收割

第一点：超自然的生活。

现在我们应该清楚地认识到自己在Shen国里的身份，Shen儿子的身份。不再与旧人、肉体、失败和过去的行为认同，而是与Shen藉著他的灵放在我们里面的人来认同，如果没有这样的认识，我们又如何能够开始新的生活方式呢？

因为Shen的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」(罗马书 1:17 和合本)

那信是连著Shen的话、连著Shen自己。这样一位伟大的Shen告诉我们：

耶su对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」(马可福音 9:23 和合本)

因此，Shen并没有呼召我们过宗教生活，而是呼召我们过超自然的生活。 这点非常惊人！否则面对最后的收割时候，我们绝对没有机会去做Shen要我们做的事情，感谢Zhu！所以我们的认同必须全然清楚，我们也看到有些家人始终在过去那些没有价值的事情上来回折腾，所以无法领受到圣灵的引导，只会遭到仇敌魔鬼夺取我们的能力，使我们软弱不堪，所以我们必须与在耶su基督里的我，以及透过他能做什么的我来认同。

Shen怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶su，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为Shen与他同在。(使徒行传 10:38 和合本)

这就是住在我们里面的耶su。耶su在世上所行的一切，他要透过我们行出来，他当时所说的话，今天要透过我们说，他从前所是的一切，今天在我们里面。有些家人会说：“我还不了解你说的这一切。” 但是我要说，不要急迫，我们不是在讲“我们如何做这样的人”，而是在讲“我们是什么样的人”。所以，即便我们可能活在远低于所该享受的特权之下，像流浪的小儿子在外，或者像留在家中却不明白父亲心的大儿子一样，但重点是，当我们接受并承认自己真正是谁的时候，我们就会成为我们所渴望的那样，在这里要有一个身份的觉醒。

进一步地说，我们不是要把经文倒背如流，而是要对Shen所说的关乎我们的话，回应说“是的”。如果Shen已经说我们是个新造的人，那我们就是新造的人。如果Shen称我们是得胜者，那我们就是得胜者，如果他称我们是他的朋友、仆人、管家，那我们就是那样的身份，无论别人怎么说我们，也不论我们的肉体怎么说，我们就是Shen所说的那个人，Shen要使用我们，他也完全可以这样做，所以我们要有那样的眼光来看自己，我们的Zhu做事直到如今，他是透过我们行事的耶su，是他在做工，我们可以放轻松，因为不是我们在做工。我记得老师曾分享她做工的见证。她说当伸手出去时，自己的手没什么区别，都是一样的，但那一排排被服侍的人却很有感觉体会，甚至有彰显，那就是Zhu在做！

所以课程里有一篇叫《没有服事就没有成长》，标题真好。 Shen没有说“你们去试试看”，而是说“去服事，去做”。 做了就有经历，做了属灵的经历就成长，经历Shen才能认识Shen。我们必须宣告Shen的话语，使之成为我们内里的深切信念，直到Shen的话充满我们里面的人，我们就会做出工来，当我们口里说出Shen的话时，就会在我们生命和周遭看到反应，当我们为病人祷告时，我们不放弃，一个接一个地祷告，就会看到圣灵回应，这是Shen在我们侍奉中证明Shen自己的话语，证明他的话，然后我们就会看到Shen迹和奇事。这些不仅仅在医治领域，同样也适用于五重执事，我只是为耶su做一个普通的见证人，但一样被Shen使用，所以复兴会透过我们这些知道自己是谁，知道身份命定，这些新造的人、Shen的儿女所传开的，当我们手按病人的时候，病人就好了。

因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与Shen的性情有分。(彼得后书 1:4 和合本)

耶su基督住在我们里面，我们重生的时候，就在Shen圣的本性里有份，就是说，Shen自己分赐他的本性给了我们，这个性情会影响并塑造我们的生命，当Shen赐给我们生命时，他把他所是和所有的一切都给了我们，Shen把健康、富足、真理都存在我们里面，Shen赐下智慧并膏抹我们，也真实在我们里面。

使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作Shen无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，(腓立比书 2:15 和合本)

因此，当我们进入一个情况的时候，是Shen自己与我们一起踏入那个情况，我们会发现自己在任何情况中都是一个祝福，凡事都好。

第二点：在圣灵里行事，活在得胜中。

我们向Shen屈膝，承认Shen所说的都是对的，我们也向他说的每一件事回应：“是的，Zhu，是的。” 那种说“我什么都不是，我什么都不能”，并把这当作谦卑，其实是一种变相的骄傲。可能有人会说：“我们不能把Shen的话照字面来用。不是那么简单。” 但其实，Shen要释放我们脱离这种看似谦卑、其实是骄傲的心态，Shen要把我们从这样的情况里释放出来，因为真正的谦卑，是将我们的想法降服在Shen的想法下面，我们必须对在耶su基督里的每一个是的应许说“阿们”。

大家对《诗篇》23篇都很熟，我们并不缺乏，我们说是的，Shen照顾我们一切需要，我们祷告蒙应允，我们说是的，领我在可安歇的水边，我们说是的，我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在; 你的杖，你的竿，都安慰我，是的，在我敌人面前你为我摆设筵席。那样，我们就有能力去做我们要做的事，许多重担就会得以脱落。

当Shen的话、Shen的灵在我们里面运行的时候，那建立信心的能力就在我们里面运行，我们的眼睛就会打开，看到Zhu真实的本相，领受永生Shen和耶su基督向世人所说的资讯，就会看到所要发生的事，而那正是他呼召我们去做的事情，我们这样做的时候，Shen就在里面透过我们的生命施行Shen迹。我们跟世人不一样，我们里面有圣灵，没有圣灵，我们什么都不是。当Shen接纳我们成为他家里的人，并拯救我们的时候，他没有把我们修修补补，不像拿一个旧房子去修整，而是造了一个全新的房子，我们人会被比喻成房子，所以当我们重生的时候，藉著圣灵，他在我们里面创造了一个前所未有的新人，是一个全新的创造。

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（哥林多后书 5:17 和合本）
圣灵与我们的心同证我们是Shen的儿女；（罗马书 8:16 和合本）

《圣经》用了许多例子来讲论我们，比如说我们是Shen的殿。

岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从Shen而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，（哥林多前书 6:19 和合本）

换句话就是说，我们身体是Shen的殿，Shen与他荣耀的同在。有首歌是不是叫《圣殿》？ Shen的形象在我们殿里面充满他的圣洁，在我们生命中最为至圣的，就是我们里面的人，圣灵在那里设立他的居所，宝贵的圣灵，我们今天之所以在基督耶su里，都是经由圣灵把我们带进基督的身体里，带到SG。所以我们因为从圣灵而生，现在就得以靠圣灵行事，感谢Shen！ Shen在我们里面，这丰盛的生命就会开始流露出去。

因为赐生命圣灵的律，在基督耶su里释放了我，使我脱离罪和死的律了。（罗马书 8:2 和合本）

这说明Shen赐给我们生命。我们在圣灵里行事，就是行在生命和祝福里面，我们脱离了败坏，并活在胜过罪的得胜当中。我们要清楚知道，生命有三个范畴，《圣经》里面有讲到：灵、魂、体。

第一个是肉体生命，它让我们的身体活著，并产生功用。
第二个是魂的生命，它透过思想、意志、情感来表达我们自己。

最后，是灵的生命，就是Shen的生命，从Shen而来的生命。

我们要清楚，《哥林多前书》2章14节讲到“属血气的人”也叫“自然人”，另外翻译为“属魂的人”或“没有灵性的人”。这是一个未经重生，只有体和魂，但没有灵的人。《圣经》说到这种人如何呢？

然而，属血气的人不领会Shen圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。（哥林多前书 2:14 和合本）

所以我们要清楚，一个未经重生的人不能过基督徒的生活，他或许能够按照登山宝训的教训去生活，也可以按照某个固定的法则去做人，或者谨守传统的价值观生活，也许能够行出一些与《圣经》道理相符的行为，但缺乏根基，还是属血气的，最终会落在灭亡里。 核心就是：一个人必须重生，并接受Shen的生命到自己里面。

我的意思是，如果只是用自己的魂去读经、学习《圣经》的教训，这是不够的。许多人都犯了这样的错误，我们都见过身边有这样的人，比如一些Shen学院毕业的Shen学生，因著家人的缘故来到圣灵充满的教会，被圣灵充满，然后圣灵就强有力地膏抹他们的敬拜，带领他们，他们真的很有恩膏，很兴奋，然后回到昔日的同学群里，讲Shen迹奇事，结果可想而知，遭到这些同学的排挤，甚至封杀。

如果不讲悔改和重生的教导，当危机来临时怎么办？问题产生时怎么办？未经重生的老亚当本性就会显露出来，会背叛Shen，会拒绝重生，并且一点都不明白属灵的事物，那些没有圣灵、也不讲方言的教会或团体，已经形成一种气候，他们不信Shen迹是很常见的事，教会中一些领袖或有权柄的人，自己可能都没有重生，非常可怜！他们仍然有《圣经》所说的那种「旧人」，未经重生，腐败的本性，所以，当复兴来的时候，人们得救、得医治，他们会觉得很奇怪，很陌生，不能在圣灵里拍手、跳舞、唱歌，被圣灵浇灌倒下，或者笑、或者哭？他们的反应会很激烈，因为不明白，所以觉得有问题。 这些重要的教训告诉我们：属灵的事不能用头脑和属魂的层面去领受，属魂的生命必须灭绝死去，我们必须完全回转。

了解我们对十字架的需要，以及耶su基督宝血所带来的救恩。我们没有什么可以献给Shen的，但Shen在基督里把全新的生命赐给了我们。因此，如果我们想要参与Shen运行的复兴浪潮，就不能带著自己的意思、条件、野心，或者暗藏的动机，因为这些动机往往是出于自我，有的人想要成为了不起的人、聪明、有地位、有名气，Shen不接受这样的动机，也绝不会完全使用这样的人，所以我们必须谨记，要警醒，不能做属魂、未经重生的基督徒，也不能做属肉体的基督徒。否则，当危机突发时，人会反应很强烈，因为属血气的野心被圣灵揭露，就会反弹，如果事情顺著他们的方式进行还好，但一旦遭到质疑，心里隐藏的东西就会冒出来—自怜、自义、愤怒、诽谤，或者各样的苦毒和批评，因为这些就是日常里属血气、属肉体的东西，是自我的生命藏在宗教化、看似虔诚的外表之下。所以感谢Shen！一个人重生的时候，我们要明白，重生并不是马上完全，他仍然活在肉体里，但我们不是欠肉体的债去顺从肉体活著，而是靠圣灵而活，并且受圣灵引导。

因为凡被Shen的灵引导的，都是Shen的儿子。（罗马书 8:14 和合本）

一个新生的基督徒需要更新心思意念，因为旧头脑的想法和轨迹一直在影响他，我们非常需要圣灵的，圣灵会引导他产生新的想法，并说明他从旧的模式里出来。

第三点：Shen看重意愿和动机。

Shen看人内心。如果一个人内心正直，即使还存在肉体，Shen仍然喜悦他，Shen会说明他对付肉体，在Zhu里面成长，会说明他分辨什么是属肉体的、琐碎的、邪恶的影响力，立即拒绝—“秒拒绝、秒对付、秒悔改”，抵挡恶者魔鬼，并在信心中站稳，魔鬼逃跑关键就在于信心。魔鬼最恨的就是“信心”这两个字，总是设法拦阻我们在信心中成长和行事，Shen看人内心，看人是否愿意谦卑在耶su脚前，从更新的灵里流露出来的生命，属魂的生命必须降服于属灵的生命，使属灵的生命流露出Shen的爱、Shen的同在、Shen的智慧和能力。 耶su必须成为我们的意志、理性和属灵生命的Zhu，如果耶su真是我们的Zhu，他的话就在我们生命里做工，Shen的话在我们里面动工，这样，我们就会有意识地在生命里树立界限，划定属灵争战的疆界，我们已经不再渴望被人注目追求焦点，不再属血气和自我，不再存有野心。

因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。（加拉太书 5:17 和合本）

在这个争战中，属魂、属头脑的生命可能会欺骗人，把自己都骗了，如果我们的思想、情感、意志没有真正降服于基督，就会像《使徒行传》里的亚拿尼亚和撒非喇一样，为自己保留东西，有隐匿的动机，也会受叛逆、属魂生命、自我意识的驱使，而不受圣灵的引导。讲白了就是，在我们生命某些地方里面蕴藏著自私的意图，而不愿意放弃，我们会用宗教用词来伪装，使我们属私欲的生命不被人发现，自己可能也不清楚。

这样听起来就会觉得很善良，很虔诚，甚至很会服侍，还会引用很多《圣经》章节，但在这一切的背后，却还是老我在掌管每件事，我们还未真正将一切降服，并付上必须的代价，去得到Shen所要提供给我们的，或者Shen所要差遣我们去的。所以更确切地讲，就是要祝福，但却不愿意从生命中生出来顺服Shen，也不愿意认同Shen的做事方式，就在今天我们也看到，虽然做工的是新的，这种新的团体里面，也会一直存在这样的危险，所以Shen行奇事的时候，他喜欢那些不完美，但有饥渴之心的人，因为他有办法对付不完全的人，但对心存错误动机的人，他的工作会受拦阻。

并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。（提摩太前书 6:5 和合本）

这里并不是只讲到钱财，也讲到属血气的野心和对地位的贪婪，Shen要透过那些不完全，却乐意委身并接受他条件的人来行事。也就是说，全然降服委身，让Shen的生命能够透过我们发出光辉，Shen要人必须顺服他，以他所要的方式、时间、做法，甚至人选，来做他想要做的事。他做决定，因为他是Zhu，我们不是。这种态度就不会让我们像长大麻风的亚兰将军乃缦那样，他要求按自己的方式得医治，医治的方式不是按他认为应当的方式出现，他就很生气，要回家去。但是，当我们谦卑自己的时候，就会得到医治。乃缦就是谦卑自己时得了医治。也就是说，唯有当里面显露出骄傲和错误动机的时候，能够谦卑下来，才能得到祝福。

第四点，Shen的话辨明属魂的或者属灵的。

属魂、属灵讲了这么久，是不是很难辨明呢？ Shen的话能辨明属魂或属灵，我们这样委身、降服于Shen，是为Shen的灵开道路、铺路，引导我们进入他为我们预备的一切，那时，别人对我们的反对、失望或者背后的诽谤，也就不会惹动我们属肉体的苦毒和自怜的反应。里面的生命会继续流露出来，那时候Shen就可以成就他的旨意了，虽然属灵的人还不完全，但是纯净的，已经去掉那种要成为焦点、要以自我为本的动机和意图，也去掉了嫉妒和顽固的心态。今天这个整理特别比以往任何时候更为重要，因为Shen在各处Shen都要兴起一些领袖，领袖必须拥有这种特质。

还有一种，很多人对领袖有错误的想法。特别是中国人，属于中庸之道，不要太激进了，不要太Zhu动了，这些角色搞不好，就会变成霸气，或者叫霸权掌控。仇敌利用这样的机会，就会在领袖心里制造一些想法，让你觉得“你是领袖中的领袖”，在心里散布害怕、怀疑和不确定，来阻止领袖做Shen呼召他去做的事。结果，许多Shen的器皿就被不安的意识、优柔寡断和不健康的依赖所困，我们不能忘了Shen的呼召，我们是做领袖的领袖。

Shen就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」（创世记 1:28 和合本）

Shen没有消除领袖，反倒要人敬重领袖的地位。因此，我们的动机必须纯正，不可以再听那些宗教性的责备（就是仇敌来的），目的是要制造这种罪疚感，要推翻属灵的Zhu动态度，使人放弃属灵的权柄，这很严重。如果我们动机是对的，全心全意要讨Shen喜悦，并且以清洁的心来服事Shen，Shen会祝福我们。我们将Shen接受的祭物献给Shen，然后他的火就从天上降下，如果我们的动机是混杂的，或者目标是在自我满足、以自我为本，那Shen的完全祝福就不会临到，所以我们要辨别。人的话语可能听起来都很像，但这个人有Shen来的启示和话语，另一个却没有，他只有宗教的意念，他可能很合理，有正确的思想，但私底下有隐秘的动机。

Shen的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和Zhu意都能辨明。（希伯来书 4:12 和合本）

所以Shen的话，在属灵与属魂之间做辨别，并且连人心中的思念和Zhu意、态度都能够辨明。还有，就是进入仁义的道理，我们心窍习练通达，这讲的是经过操练，就能分辨好歹。

惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。（希伯来书 5:14 和合本）
我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从Shen来的灵，叫我们能知道Shen开恩赐给我们的事。（哥林多前书 2:12 和合本）

以上两段经文都说属灵的人能够看透，能分辨万事。 Shen赐给我们属灵的钥匙，如果我们真的乐意照著耶su的要求来跟随他，他就会与Shen的话一起做工，使我们能够分辨自己私底下的动机，在这样的情况下，我们就能够准确地受到引导，并且了解那些从前困惑我们的事情，在心思意念和魂里面做辨别，这样，圣灵就能够提升我们到更高的层面。这就是属灵的儿女所要行的事。感谢赞美Zhu！

最后一点，为大复兴祷告

当我们心意与Shen的心意相合，我们的生命会被炼净。那时候，真正将自己身体作为活祭献给Shen，骄傲就会消失。 可是我们身边这些有宗教之灵的，就会变得很紧张，因为他没有办法再抓住什么东西来操纵我们的生命了，那时候魔鬼就知道要完蛋了，因为我们无论如何都会去做Shen要我们做的事，别人怎么想或感觉都不要紧了。

所以感谢Shen，那时候我们就可以说，经验、感觉、亲情、友情、成功或失败，或者其他任何东西，都不能够再介入我和Shen之间，我完全委身于他，我们不会再把聚光灯照在自己身上，也不会再窃取荣耀，而是将一切荣耀归还给Shen。感谢Shen！我们无比地爱他，当圣灵帮助并训练我们成为《圣经》所说的虚心人的时候，我们就会变得单纯、真心、听话，简单照做，然后Shen就会听我们的祷告，我们灵里会敏锐地做圣灵放在我们心里的祷告。

你定意要做何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。人使你降卑，你仍可说：必得高升；谦卑的人，Shen必然拯救。人非无辜，Shen且要搭救他；他因你手中清洁，必蒙拯救。（约伯记 22:28-30 和合本）

我们看到，亚伯拉罕的经验就是这样。他的侄子罗得住在所多玛的时候并非无辜，但因为亚伯拉罕的代求，就蒙了拯救。 所以当我们顺服圣灵为人代求，并且迫切祷告，直到答案出现的时候，就会看到Shen释放许多并非无辜的人。这是因为我们手中清洁，也因为圣灵放在我们心中的祷告，我们要兴起，我们是君尊的祭司，我们可能正处在一个事件当中，却没有真正意识到，所以要像先知但以理那样，当他留意到《圣经》说以色列被掳七十年的日子将尽的时候，就相信并且去祷告，虽然当时没看到什么改变、进展，每个人都像往常一样，但是但以理仍然祷告。

所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。（雅各书 5:16 和合本）

如果一个义人的祷告就这么有功效，那许多义人的祷告又会怎样呢？

「你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。（马太福音 24:32-33 和合本）

亚伯拉罕遇见那位要审判所多玛和蛾摩拉的Shen的时候，他没有说：“Zhu啊，等一等，我还需要，你先来为我按手祷告一下。” 他没有，他没有被自己的情况占据心思，以致听不到Shen所说的更重要的事，他非常敏锐，就开始为所多玛代求。

当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和hua求雨。他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬。（撒迦利亚书 10:1 和合本）

这讲的是春雨，是晚雨，相对于秋雨、早雨而言。秋雨预表初代教会的五旬节，当五旬节来的时候，就是圣灵大浇灌。这是使徒行传中所描述的那样。从那之后，我们也盼望像初代教会那样被圣灵大大充满。这是《撒迦利亚书》10章1节所描述的，正是Shen要赐下一场晚雨，也就是春雨。就在末世的时候，这说明会有再次大浇灌，是在末后七年大灾难前，教会大受祝福，圣灵会浇灌比初代教会更大的恩膏在全地，当Shen的百姓有预备、有渴慕的时候，首先会领受到圣灵的充满，会比使徒时代更厉害，所以我们要向著Zhu有这样的盼望，要说：“Zhu啊，我们知道你要做大事，请厚厚地浇灌下来。 ”

但是为什么在末后的时候要这样大大浇灌呢？因为要面临大逼迫。如果我们没有被圣灵大大充满，我们将无法通过那场大逼迫，当大逼迫来临时，那些被充满的人就会挺身昂首，成为得胜者，所以Shen预备我们，不是复活被提，而是在我们还活著的时候，就要见到我们的Zhu。 我们要领受被圣灵充满，现在是历史上最好的时机，如果我们还没有被充满，就要渴慕; 如果已经被充满，就要更多的充满，我们要在得胜者的行列中有份，哈利路亚，赞美Zhu！

所以当Shen的话说：「当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和hua求雨。」我们就应当开始祷告，Shen会赐下春雨，春雨降临的时刻已经近了，这末后时代，耶su再来的日子近了。《圣经》告诉我们，在他来临之前，全地满了待收割的庄稼，因此，必须有人为此去祷告，Shen要用量给SG的这一份，为这个收割庄稼的功能祷告，为有大鹰翅膀的讲员祷告，感谢Zhu！当春雨开始降下的时候，地就松软，种子就开始发芽，这个种子就是永活的生命，充满能力，然而，如果我们生命的土壤复盖著硬壳，无论听过多少道，Shen话语的能力都无法在我们里面彰显，过去Shen宽容我们这样无知，但我们越接近末后的日子，Shen加紧工作，他在来临之日将施行审判，我们都要向他交帐。我们必须在Zhu的话语面前降伏。

当春雨降下的时候，我们要成为其中的一份子，要做周围人的祝福，因为我已经通过祷告参与了Shen的工作。那些Shen在复兴时刻要使用的人，是为复兴发生迫切祷告的人，这些人与Shen的话语相合，知道这世代奇事的人，这些人装备好来按Shen定义的方式实行出来的人，哈利路亚，赞美Zhu！感谢Shen，我今天的分享就到这里，荣耀归给Shen，分享中若有不合Shen心意的部分，求Shen怜悯，求Shen修正补充，完全亲自帮助并引导每一位家人，愿Shen大大地祝福每一位家人，感谢赞美Zhu！