—名（末后事工·无名氏）
约瑟的服侍有个最美的结果，他的枝条是探出墙外的，分享约瑟我们一定逃不掉分享他的一生，我们今天分享约瑟式服侍其实和事工服侍是有关系的……
先来分享约瑟的整个过程，我们大家都知道，他的生平不外乎就是三个阶段。第一是下坑，第二下监，第三，被神高举。在下坑之前，他过的少年时期，在他17岁时候，神给他一连串的梦，这些梦显示，星星，月亮，太阳都要朝他下拜。我们都知道梦很美好，就说到约瑟将来一定会很成功，星星，月亮都要向他下拜，他也会帮助很多人，这是他领受梦的整个境况。我们都熟悉这个故事，还有谁不熟悉的？在创世纪37-49章，我们不念，因为故事很长，我们大概知道故事的整个过程。
重温约瑟的被卖
明白20舍克勒的预表
先讲到他人生的第一阶段，叫做下坑，叫pit那个地方。约瑟领受梦之后，我相信他和我们现在的年轻人一样，17岁是很年轻的，我相信他是没有智慧来保持沉默或者保持缄默。领受到好的东西，年轻人很快要起来分享，分享的一个结果，就使得他和他哥哥们有一个很大的摩擦了。因为他的哥哥们都不接纳他这个梦。然后，至少这群哥哥不欣赏他，也不欣赏他的梦。至于约瑟本身，有没有骄傲，我们不知道，圣经没有这么写。
还有一件事，激发他环境变成困难，他的爸爸以色列，爱他多过爱其它孩子，结果为他做一件彩衣，这个彩衣袖子长，长到手腕这里，裙长到脚踝这里。你知道这个彩衣是和宫中王子所穿的袍子相似的。可是哥哥们穿的都是牧羊人穿的短衣裤，就是乡下人穿的，短衣裤，袖子不能那么长，裙子也不可以长到踝头，不好干活。因着爸爸的偏爱，使得这11个哥哥，开始怨恨和妒忌约瑟。
所以，有一天，爸爸派约瑟去找哥哥们的时候，哥哥们就设计要杀他，还要使这个谋杀看起来像个意外。看到这个苦毒，导致他11哥哥都要至他于死地。约瑟在生命的这个阶段，对我们很多人，早年蒙召的人，都非常具有代表性。结果就是在哥哥们讨论，要怎么样处置他的时候，另外一个事情就来了，就是米甸的商队经过这个地方。结果犹大就说，我们干嘛不把约瑟卖给米甸人呢？还能赚钱，更好，结果约瑟以20舍克勒卖给米甸人，成为奴隶。你们知道20舍克勒刚好是什么？就是当年犹大出卖耶稣的价钱是相同的，说明旧约是新约的预表。
约瑟被卖和下监？
是遭遇还是旨意，经文中早已显明
结果奴隶拍卖市场上面，法老的一个护卫长，叫做波提乏的，就把约瑟买回去当奴隶，波提乏就很有眼光，这个约瑟了不得，他手里面做的每件事都蒙祝福。蒙祝福意思就是，你给他什么事，他都能让这个事变得很顺利。结果约瑟就被升为总管，总管使得波提乏将全家的事物都交给约瑟管理。那我们也知道说，波提乏的妻子要来勾引约瑟，结果约瑟不从，后来波提乏妻子就撒谎，就说约瑟非礼她。因着这个谎言，约瑟进入第二个阶段，叫做下监。
在我们很多人侍奉的早期阶段，像约瑟那样1岁到17岁他都挺不错的，过着美满的少年时期。父亲很疼爱他，给他很多美好的，我相信他在家里面一定是最被宠爱的孩子。可是当他进入青年期以后，他的难处就来了，他的兄弟们就怨恨他，就把他丢到坑里面。丢到坑里之后，又被丢到监狱里面，我们很多人早期侍奉神的时候，都经历过这个困难。这句话很有意思在诗篇105:17节，神差遣约瑟。我们看到约瑟，我们以为哥哥设计要杀约瑟并卖他为奴，那是从人的眼光来看。这是被妒忌以后他被拒绝，被误解，不公平临到他生命之后。因着那个地方那个环境因着那个难处他就被下到监牢去了。可是在诗篇105篇不是这么讲约瑟的，他讲第一话是说，神差遣约瑟。原来连下监牢，下坑这种事情都是神差遣他。神是差遣约瑟到埃及为奴仆，这是诗篇105：17节讲的。
从人的眼光来看，约瑟被卖为奴，可是从神的眼光来看，这件事居然是神的作为，神的许可的一个作为。祂的作为就是让万事相互效力，叫爱神的人得益处，叫约瑟并他一同拣选的以色列的家族，一同受益处。所以约瑟下坑，下监牢这个事情是被神差遣去做，在整个过程当中，因着他是被差遣，他在经历这个受伤和被拒绝的整个过程里面，他的表现非常的好。我们可以想象一下，假设一开始我们真遇到了约瑟那样的境况，就是被拒绝，被误解，甚至是不公平临到我们生命的时候，甚至是我们没有犯错而受苦。
可是当我们知道，是神让这样的事情起来跟我们作对，目的是将来能够相互效力让我们跟别人一同得益处，因着神的这个作为，我相信神让他下坑和下监牢，这段时间里一定有很多方式去安慰他，去帮助他，否则约瑟没有办法渡过这么困难的一个阶段。就像以赛亚书66:2节里面提到说，你的弟兄恨恶你，因你忠于我的名，便把你赶出去。他们说荣耀归于神，又说要在主里喜乐。但他必叫你喜乐，叫他们羞愧。这句经文讲到说，有人恨恶你，有人伤害过你，把你赶出去，这个过程当中，两件事情必须面对。第一，无论发生什么事情，像约瑟那样保持一个谦卑谦虚痛悔的态度，不是以愤恨傲慢回应那些苦待过我们的人。
第二个是我知道神会在我这件事里面掌权，那是一个很不容易的过程。你们看到后面，约瑟有一个经历是到后面，他被关到牢里10年之后，和他一同有两个做监牢的，这两个人酒政和膳长，就是厨房的厨师长，他以为他给酒政和膳长解梦，我们看到一个很特别的地方，约瑟在监牢里面这么艰难的环境里面，恩赐依然能够在他生命中运作。结果约瑟为酒政解梦，使他官复原职，膳长当然也是被砍头了。这是他所解梦的，可是酒政却忘记了约瑟。看着境况好像有一点改变了，你以为那个盼望来了，可是真实的环境却是那么苦难和痛苦。
如何在神量给的环境中
仰望并持守直到盼望达成？
对于一个正常人来讲，这个是不容易的，可是约瑟晓得说他的环境是神量给他，以至于他一直有盼望，在监牢里的苦难和等待变得比较容易、他能够忍受，而且他有的当时能够拥有的只有那个梦想。目前他经历的每个环节，和每件事情都没有是那个梦所提到的，或者和梦境所粘连，他都没有。事实上正好相反，他周围发生的一切事情，和他从神领受的启示完全相反。因为很奇妙的是，梦境从来就没有在他做的这个美妙的梦里暗示说他会被他的哥哥弃绝丢到坑里，也没有启示说他会被卖到埃及成为奴隶，而且还要被诬告，还要在监狱中耗费无数的岁月。
如果我是他我一定会怀疑，这个世界到底怎么了，为什么一切灾难都临到我身上来了。而且他没有说他做错事，在波提乏家里面，反而是别人诬陷他，可是却成为一个被囚的奴隶。得到的报酬就是这个监牢，可能发臭，可能有虫子，可能炎热，可能有粪我们无法想象，因为当时的监牢一定没有现在好。我们很多人是没有办法了解，约瑟是怎么渡过那10到12年监牢的日子。在一个孤立无援的痛苦里面，他是怎么仰望神的，相信神给他的那一部分，一定不会失落。
诗篇105篇说，神差遣约瑟去了埃及，那个监牢的部分，那个下坑的部分却成为约瑟上大学的功课了。还有另外一个事情就是约瑟有个很大的特质，对于我们常人来讲叫忍耐力，那个忍耐力就是在那个环境当中依然能够忍耐到底，并且还能保持跟神之间的关系亲密。如果不是保持和神的关系亲密，他不会关在监牢10年以后，神的恩膏，恩赐，他依然能够准确的为这两个狱友们解释神给他们的那个部分。所以你看到说，他和神依然保持那个亲密关系。那就说明在这10-12年监牢生活里面，他实际上已经从一个苦涩，憎恨，愤怒，我们知道被人诬陷一定有这种情绪里面得释放，他也明显暗示在这段监牢里面有神和他同行。
后来我们都知道因着他对神的持守衷心，终于等到主抬高他升高他的时间，约瑟为酒政解梦以后，解梦以后酒政却忘了他，结果到两年以后，法老做了几个梦，法老做了梦心慌不能解释，就愤怒，就要杀死埃及全地聪明的人，就是那些术士和哲士。这个时候，酒政想到头上的脑袋快保不住了，突然想起约瑟曾经帮过他，才把他介绍给法老。因着约瑟和神之间仍旧保持那个亲密关系，使他的恩膏仍旧能持续，那么他就准确的给法老解释，七年丰收七年干旱这个异梦，而且还给出一个解决的方案，你要有四年预备这个灾难的日期，包括怎么样来预备，如何预备粮食，如何预备人心，如何在哪个地方购买马匹，在哪里购买食物，据说当时，他向全国的富户发出要求，就是百分之几收的粮，要纳上来，像他们那些埃及臣服的国家提出要求，你有多少粮草你要运到埃及来，你要各处建立粮仓。
约瑟是泉旁多结果子的枝子
他的枝条是探出墙外的
这是一个祝福，也是一个预言
结果法老让约瑟，除了他之下，第二个埃及的位置，就给了约瑟。所以梦后来约瑟实现了，只是在短短的一两天之内，约瑟就被高举在埃及地的宝座，那我们就知道说，他得加冕和得奖赏的日子，圣经讲我们行善不可丧志，若不灰心，到了时候就可以收成。有了机会就当行众人行善，像信徒一家的人更当如此。还要常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦在主里不是徒然的。那我们做，讲到约瑟式的服侍，神在创世纪49:22提到约瑟，是泉旁多结果子的枝子。他的枝条是探出墙外的，这是一个祝福，也是一个预言。就说明约瑟的服侍是探出墙外的，不是在墙内的，什么是墙垣，我们知道每个教会都有一个墙垣，宗派的高墙，是没有办法容纳，像约瑟这样的服侍。
因为他被神祝福和预言的时候，他的枝条就是要探出墙外。好叫需要阴凉的人或者又累又饿的人能够在结满果子的枝条的阴凉下得到帮助，凡是探出枝条下的果子是可以免费享用的，这是旧约的一个习俗和利未人的一个条规，说探出墙外的果子是公产。公产的意思是任何人都可以自由享用，没有人可以拦阻他。目前法国，还有人在遵行圣经的这个农业法则。因着遵行，那些农民也就因此而蒙福。所以，约瑟为什么与他的弟兄迥异，有预言在创世纪49：26论到约瑟说，这些福分要落在约瑟的头上，临到那与弟兄迥异之人的头上，是因为约瑟这个人不是自己去选择我跟我的弟兄有什么不同。
你看他的一生完全，连他去埃及坐监牢都是神，在诗篇讲都是神差遣他去。因着差遣你就不会说，我曾经被逼迫，我曾经被赶出来，我曾经受过伤因着原来的人，甚至是教会的人加给我的这个伤害。原来都不是重要的，原来是神要差遣我，进入一个更大的服侍，更大的一个禾场里面，是我要来经历的。那我们事工也是这样，要想拿到约瑟式的祝福，我们就要明白一点，约瑟的枝条总是探出墙外。我相信以赛亚书55章有个经文说，有人口渴吗？当来喝，没有银钱也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。那这个呼喊就是在对天下的人在说，你们可以来免费享用神所赐给你们的一切。
一次次梦境在现实中真实被演绎
神的旨意不断的在提醒和显明
神感动我分享我自己所受的一个经历，我很少去分享这个部分，因为我们大家就住在多伦多，但是圣灵提醒我要分享。大概很多人听过我出教会，我是从教会出来的，当时是三年前，那时候其实神已经在我周围安排一些代祷的人，我已经开始一个很固定的祷告祭坛。在这个祷告当中因着一个梦，在梦里面，神跟我提到说，在未来一个月之内我会遇见几件事情。他的梦用了一个比喻，刚开始我还不太明白，但后来我马上明白了。
这个梦境非常直白，我现在回头看，理解就已经更容易了，他说:“在一个王国里面有一个哥哥还有一个妹妹，”他说:“哥哥有一天跟他的臣民商量，他说要杀他的妹妹，原因就是因为她有太大影响力，许多人都听她，不听他的。所以他打算把她的妹妹杀了。”接下来我就看见一个老父亲，就是说这个王国的老国王出来，老国王走出来以后，手里拿着权杖，他拿着权杖就很生气，就对着那个王国说，把哥哥找回来，我要打他，是这么讲的。
结果呢，这个王国里妹妹听到了这个事情，看见了这个事情，老国王生气了，感觉她好像自己有做错什么。感觉上好像说是因为她的缘故吗？所以哥哥要来杀她吗？所以她就说，她不想引发家庭冲突，那于是她开始从城堡跑到外面去，在一路跑的过程中，这个哥哥派了好多人去追杀她，整个梦境讲她遇见到哪些风险，在这个风险过程中如何的逃跑，如何的离开。
这样类似的梦，做了不止一个，做了好几个。刚开始我不是很明白，我为什么成为这个国家，王国里的妹妹，我就不是很明白。可是到了后面，接下来另外一个梦境，就直接说，就更清楚了。大概一个月后，有人会来找你，教会里的权柄人物会找你来谈话，他把那个谈话内容在梦境里面就真实的演绎了一遍，非常清楚演绎一遍，最后结论就是，你必须要离开。因着这个事情，其实我心里是非常难过的，因为我毕竟在那里服侍了5年，然后我带领的那些敬拜团还有舞蹈团在里面，我就觉得很难过，可是预先神说话了，可是我又想着说，我还是不要走，我不想走，我跟神在争执和吵架，我就经常在神面前为这事情和他争辩和他吵，结果主就没有说什么。
可是没想到，结果过一段时间，很快这个事情就如同梦境一样发生了，一模一样的发生了，发生了简直就是一个很明确的指示，第一次就是很明确的给我打电话，就在电话里面谈到了三件事情。我听完那三件事情，我告诉我当时的领袖，我说我做不到。因为他要求我三件事情，第一个:我不可以带敬拜团或者其他团去参加外面的服侍，只能在教会里服侍不能到其他地方服侍。接下来，我还不可以到其他地方去讲道，还有一个部分，不可以在外面带人信主。我听完就觉得都不是很合理的事，于是就在电话里直接说我做不到。因为我在梦境中已经看到了，他说如果你做不到，不好意思，你必须要离开。我就同意了，那我就说好。
梦达成，呼召终促成
真正进入约瑟式的服事
可是我还是在那个过程当中挣扎了两个月，我还是没有走，人家叫我走，我还是没有走。结果在挣扎的过程中，前一个晚上刚好在星期二练习的前一天晚上，那天晚上我又做一个梦。梦就是说，他会当着我的面说，你要离开，梦境里看见还是很难过。可是我还是决定那天晚上还是要去祷告会，结果祷告会一完，一模一样的事情又马上发生，连嘴里讲的每一句话都是在梦境中讲的，我觉得很吃惊，我就震惊到了，我就没办法回答对方，我要什么时候走，我回答不出来。后来直到，我其实在和神做一个很长的拉锯战。因为我不想，我舍不得离开，舍不得走。
于是主就再给我三个梦，我记得。一个一个讲。有一个就是洪水来临，有个声音，你如果再不走，我连你一起灭了，我听了心理就很难过，后来我就去机场教会一间分堂，去那边找个敬拜的，去参加祷告，去参加主日。主日那天早上在敬拜，神就给我看见，一个樱桃从天上飞下来放在我的手里，然后一只鸽子一个袍子从天上降下来，盖在我身上，整个多伦多和加拿大的地土，还有整个CNPOWER景像就出现了，我其实不知道不明白，神对我后面的呼召原来是有这个看见的，我自己是看不见的。可是我拿到那个樱桃以后，我不是很明白，后来我去问一个，去请叫一个人，他说，你回去祷告问问神，到底是什么意思？后来当我祷告时候，他提醒这个会不会是谐音，他提醒我一下。
后来在祷告的时候，忽然就开了，因为在以西结书里面曾经提到过，谐音的这个比喻，原来樱桃就是应该逃跑了，跟那个梦境是一样的。所以后来我就因着这个缘故，我就毅然的我要离开，可是离开那段时间，整整有一年时间，我不知道我要做什么，我到底怎么办呢？我感觉我自己应该，又想去这间教会，又想去那间教会，我又想跑到这边，更不知道我应该去到哪里。可是在这个过程里面，我却突然间发现，神开了我的眼界，神开了我的眼光，让我不单单停留在教会层面上，他开始让我看见国度性服侍，需求在哪里。
所以后面才成就了，接下来离开了之后，才发现说，我不得不逼着我要和神建立一个非常亲密的关系，如果我不这样的话，我不晓得我下一次要去哪里，我不晓得我下一个动作，要做些什么。所以因着这样的一个环境，就使得我常常到神的面前来，后来就因着这样子，我的从神来的领受越来越清楚，越来越看到说，原来神指示，从这到这，从那到那，原来都在他的计划里。让我看见了，甚至在我们成立事工的时候，为这个事情，我还到神面前祷告了很久。要不要我们under在任何一个宗派下面，结果主就明确指示，不可以，因为那是我单独呼召你出来的，呼召你做这个事情。如果你要under在任何一个宗派里面，你就要受限制了。这个时候，我才看见什么叫约瑟的服侍和约瑟的恩膏，我就分享到这里，感谢神。
末后事工 
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