名（末后事工·无名氏）
今天我的医治课程，一下子就要转到我们如何对付我们自己，是内在医治服事须知当中的对付我们，就是怎么医治你自己。先别谈医治别人，我们先不要谈我们怎么去帮助人、服事人，先谈我们怎么来对付我们自己。我并不是说因为这个异梦或者异像，我们就消极，或者我们就觉得神你要求也挺高的。我知道很多人都付上了代价，当我看到他们付上代价的时候，我觉得真的是很不容易。
我看到我们的那个近卫队代祷团，他们经常互动，我经常有跟他们互动。他们早晨四点四十五分就已经开始祷告了，所以是很付代价的，早上一场，中午一场，晚上一场，有时候就是中午还加一场，晚上还有一场。那尽管如此，说明神对我们提出要求了，只有当我们生命成熟到一定阶段，我们开始愿意来学习儿子身份的时候，神就开始对年长的孩子们有要求，那这也是常有的，因为我们要来面对更大的挑战。
个人、家庭、社会都有一个运行的原则和需求
马太福音5:26我实在告诉你, 若有一文钱没有还清, 你断不能从那里出。” 启示录2:5 所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。耶利米书3:14a “耶和华说：‘背道的儿女啊，回来吧！因为我作你们的丈夫，3:22a你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。
背道就是误用自由意志，这三节经文都在讲一件事，就是我们每个人都有罪债，我们都要来还清。神是能赦免人的，同时也讲到我们这个罪债，其实讲的生命的品格没有回到合神心意的系统里，这个就是得罪神。当我们生命没有活出一个样式能够来合神心意的时候，这个是背道了，就是我们悖逆了，或者叫做我们误用我们的自由意志。
我们晓得每个社会、家庭，都有自己运行和存在的一个规则和需求。这些规则和需求一旦不合神心意，或者不按神所立的权柄次序运行的时候，整个系统就会发生问题。一旦发生问题，我们就说这个社会病了，因为他不在那个次序里。社会又是由由家庭组成，社会体系的一部分就是家庭体系，所以家庭也会跟着出问题。家庭又是由人组成，那人会出问题，而且当整个系统出问题的时候，通常需要一个表现，需要有一个问题的爆发点和冲突点，所以一个国家一个地区出现起义的时候，就是那个地区问题最多的地方。
在整个家庭里面，谁最弱，谁最敏感，谁最弱小？是老弱病残。所以如果家里没有老人，那就是孩子了。所以孩子会表现出来一个问题的时候，其实是整个家庭的系统，家庭的这个部分有了问题。我们常常讲孩子在十二岁以下的，如果他有生病，情绪问题，精神问题，不是他的问题，是整个家庭体系出了问题，或者家庭的关系出了问题，所以就反映在了孩子的身上。这个时候很多人就说，我就医这个孩子，我们常常做法就是哪疼医哪，孩子不听话我就想办法让他听话，但不知道每一件事物，每一个系统都会有一个运行的规则，而且这个规则必须合神心意。
如果不合神心意的时候，整个系统就会出状况，就会扭曲了。家庭也是这样，家庭有一个次序和系统在那里，那是神在创世之初就已经定好的，在圣经有这些原则。如果你不按这些原则生活出来的话，那就会看到结果，那反应在最弱的那一个孩子或者老人的身上。之后才会反映到大人身上因为他比较强健。
常有人来询问我，我家孩子病了怎么办？我说简单找根源，不是脚痛医脚，手痛医手，根源不在那个地方，而是家庭的系统出了问题。 例如家庭关系、夫妻关系有没有合神心意，妯娌的关系是否有问题，父亲或母亲有没有扮演好自己在家中合神心意的角色。当家庭关系面临危机的时候，我们每个人都在扮演不同的角色。可是很多人会扮演多重角色，为了适应那些压力临到他的身上，然后自我就不见了，真正的我就不见了。
认识自己的身份，活出合神心意的形像
如果你们想听怎么样做真正的我？我们医治课程里面，其实在Mixcloud里面有一篇公开的文章，叫儿子的身份。那个能够告诉你自由到底是什么，到底什么是能活出合神心意的形像来。当你失去你自己以后, 你的行为当然出现偏差了，然后你的个性就扭曲了，只是你不觉得, 你还觉得挺好的，通常我们人不觉得，我们觉得我们自己挺好的，因为我的家庭就是这么教导我的。所以，当有吃的时候就拼命抢，不给你，我就是不给你。别人就说你能不能留一点，那我们家就这样的，他不觉得有问题，我只举个例子，那这个就是行为偏差或者扭曲。
你们有没有见过有一些家庭是带着自己的孩子一直寄养在父母家的，从来不离开自己的父母家。因为这个妈妈或者爸爸还觉得自己还是少女，孩子，从来没有从自己的父母亲那里独立过，从来没有知道自己有一个角色叫做妈妈。所以这个家庭就样畸形了，亲密关系就出了问题。还有一种情况就是爸爸忙于事业，在华人的领域里面，这个是最常见的，包括我们自己的父母，就是爸爸忙于事业，整天在外奔波，没有出现在父亲或者丈夫的位置上。会有个结果就是他的孩子，这几个孩子当中的某一位，肯定要出来成为代理人或者超级负责人，或者叫代理爸爸就出现了。
有时候在一个家庭里面，如果妈妈不作为的时候，那个长女她虽然成长了，可是到了她成家的时候，她的压力基本上就在极限了。她会崩的，她会觉得为什么都是我，为什么你们就要依赖我，我凭什么要做这个角色。那这些就是在整个关系，在这个家庭里面，或者是在我们的生命里面出现的问题。还有一种就是恰好相反，我家里我父亲老是很忙，那我做代理的角色，家庭事务就我操持了，我小小一个我就很多压力就在我身上。
这样子是一种情况，还有一种情况是相反的，就是反社会，反社会就是极端，叛逆，反人类、反社会。那就是我不满了，我就拿个枪拿把刀到街上杀人去了，因为我里面有极大的愤怒，这个愤怒是因为我借着这些行为，我要表达我自己的父亲或母亲，对另外一半超级忙碌的不满和愤怒。所以这样我们就看到很多孩子有多动症、忧郁症、自卑、麻烦、不学习等，我们称它也叫行为偏差。就是大家讲的常常辍学，叛逆，忧郁，精神分裂、暴躁，还有把自己饿得很瘦了，饮食失调，又把自己吃的很胖的，或者心理疾病。因为整个家庭的系统不在合神心意的系统之下，问题就出来了。
家庭的问题，因为家庭是构成整个社会的一个结构，所以社会也就生病。其实我今天要讲的是我们个人的医治，但是我先让你们大家明白，原来我们就是构成家庭的每一个份子。我们看到当整个体系不合神心意的时，你要想改变它，最好的办法不是改变那个系统，是改变你自己。当你自己每一个都能够合神心意的时候，家庭就出现改变了，然后社会也就出现改变了，国家也就出现改变了。
这个是神给我们的一个开启，其实在新约里面有一篇是讲到保罗被抓以后，有一篇这个经文是提到一个情况，就是虽然那个社会整个体系已经败坏了，可是只要人改变了，那个社会才会有救。那时候保罗没有说我们起来反对这个奴隶制度，他说我们要改变的是心意更新而变化，改变的是我们自己。
关于身体，为什么人会生病？
我们今天谈主要谈个人，个人需要医治，有灵魂体三个领域。我们就灵魂体三个部分组成的，也有些理论的多了一个领域是意念，有人把意念包括进去。诗篇103:3 他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他是神，我们今天要让大家有一个概念，知道身体医治，接下来就是灵，还有魂。身体医治，为什么人会生病？有很多种方式可以生病, 一个是外来物体侵害你，皮肤保护的这一层病变破裂了，还有免疫系统遭破坏，还有基因突变，冲突，基因冲突，还有病毒入侵，还有某些器官损害。
不管哪一种，你把它放到最小的话，你就发现不管是外来物体把你的皮肤弄破，最后都是会感染，就是病毒，最后归根到底就是称作病毒的东西。我们知道细菌是好的是有益的，但病毒不是。病毒到底有没有生命，病毒是惰性化学物质，所以现代的生物科学将病毒归类为无生命物质，原来病毒没有生命的，那它怎么活，怎么传染人呢？
在医学上它是被介于生命和无生命之间的物质，而且它还有个特性，它是无法自行复制，因为它没有生命，所以它不能够复制。但是它有个特征，当它到了活的细胞里，比如说这个细胞是活的有生命的，它就会复制了。它通过控制那个细胞，就像我们讲巫术一样，掌控它，只要能掌控那个活的细胞，它就自行复制了，而且它的复制速度非常快。
所以作为医学上来说，病毒一定要透过寄生，因为它自己是活不了的，所以它要寄生，之后它就感染那个细胞，就掌控它控制它，然后就自己需要它的里面的东西营养，它就复制了，然后它就把这个细胞变成它所有，原来这是病毒。 病毒是无法繁殖再生、没有生命的病毒怎么能够进去呢？所以我们看到，当人身上有病的时候，一个没有生命、无法繁殖、无法copy、无法再生的这样的病毒，它是怎样能侵害正常的细胞？
我们知道为什么我们生命是繁殖太快，病毒繁殖太快，一下子就把我们好的细胞都抢夺吃掉了。那说明有一种力量推动它能够接触正常的细胞，然后这个力量侵入到生命的里面使基因冲突了，就产生反作用。所以人生病的时候，他有一个外来的力量是看不见的，外来的力量就给这个病毒进入到我们好的细菌里面去，然后破坏我们的免疫系统。
因此我们就知道原来身体就这么简单，生病原来就这么简单，那你知道怎么解决它了。就只有两个办法，一个办法就是把一些东西找来，然后打到那个细菌里面，打到那个细胞里面，不管好还是不好，把有病毒无病毒的全给杀了。化疗就是用这种方式，就是我再注入一个外力，然后好的坏的全杀了。
然后还有一种方法就是打击那个背后的力量，让它离开，这就是为什么我们能看到祷告能使疾病离开，原因在这儿。这是科学原理，所以跟我查经，通常我会告诉你科学怎么讲, 然后圣经怎么运作。这就是我们看到为什么按手在人身上的时候，那人病得医治，原因在攻击它背后的恶者。势力消除以后，免疫系统功能就恢复了，人就会痊愈，身体的医治就是这样成全的。
我讲的这个理论在医学论文里面是有的，但是只有上半部分，就是讲到病毒是一个非生命的，它要透过寄居才能够复制，但是他们没有解释后面如何让人得医治这个部分。这个部分是我们领受明白，这个就是医治肉体，非常简单。接下来灵魂如何医治，肉体是无用的，总有一天你的肉体就会死去，所以你照顾得再好, 最后那个肉体还是变成百分之九十七的水，百分之三的矿物质。
关于灵和魂，关于灵界的律
我在讲自我医治，我帮你们把人分好，灵魂体，还有身体。灵魂又可以分灵，还有魂，灵是什么？神的气是给了我们，但是为什么还要说人的灵和神的灵，这又有区别了。罗马书8:2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。他讲了一件事情说生命之灵，原来灵是一个律。什么是律？春夏秋冬按着顺序排就是个律，水从高处往低处那是个律，水到了零度结成冰是个律。所以灵是个律。他说的这个律是生命的律，生命的律就是圣经讲的，你怎样能够永远活着，这就是生命的律了。
生命的律是跟生命相关联，里面含有生命，又属于生命。罗马书8:6 体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。所以生命是灵的结果，你摸着灵你就知道生命在哪了。两个都是抽像的东西，但是你借着生命可以认识灵。生命和灵不能分开，灵和律也不能分开。有三个是连在一起的, 一个就是生命，一个就是灵，一个就是律，这三者是结合的。我们想找到灵，要透过律，属神的律，那你就找到了生命。
魂是什么？意志力、想象力、记忆力、情绪、思维构成了魂。灵和魂恰好是不一样的，相对的。灵就是能够透过神，明白属神的事属灵的事，可是魂不行。魂对于神的事情它是不接受的，所以圣经讲到说它愚拙。灵魂也会生病，我们人多复杂，除了要医治身体，还要医治你的灵魂。你不能光顾身体，你的灵魂如果不顾及的时候，等你死的时候，就是那个肉体也就在地上了，也就变成灰尘了。可是到你的灵魂往哪里去呢？下到阴间或是上到天堂。
灵魂也会生病。你们区分得清楚灵和魂吗？我不想把你们弄得太混乱，因为讲这个部分不是能很明白，因为两个都比较抽像。为什么灵和魂都会生病？如果你们觉得这个部分有点困难我就把它混在一起，我们就直接讲灵魂生病。因为灵其实它有律，魂它也有。所以灵为什么会出问题？魂为什么会出问题？这是两个完全不同的主题。简单就是把它们放在一起，比较容易明白一点。但是其实两个根源不一样，一旦出现问题的时候，这两个部分是不一样的结果。我们知道灵魂里的疾病，圣经讲说是因为罪。罪导致疾病，为什么罪会导致疾病，因为在属灵的世界里它有一个律，就是我刚才讲的生命的律，它在属灵世界有个律。
什么叫属灵世界的律呢？我讲过属物质界的律和属灵的律，你首先要搞清楚这两个。物质界的律，春夏秋冬被破坏我们就没有收成，这个是属物质界的律，一旦被破坏以后，天地万物就容易有天灾出现。那个叫物质界的律被破坏，就会出现这种事情，也会影响我们人。还有一个律，叫属灵的律，属灵的律就是，顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。如果我是有败坏的，就是我的生命品格是糟糕的，我就要收果子，所以我也收败坏。
大卫有一个例子，大卫和拔示巴，他把拔示巴娶回去以后，先知拿单就来责备他。拿单就奉命来传神的旨意，说你暗中奸淫人妻，你的妻妾将在光天化日下任人奸淫。你借刀杀人，你自己家中将有血光之灾。所以这个就是圣经讲到一个属灵的律，就是说你做了什么样的坏事，你会承受什么样的后果，或者你的后代会承受什么后果。在世俗的人来说，这个叫报应，我们听起来真的很不舒服，但是这样就让人警醒，我还是做个老实一点的人好，不然会有报应，不要做那么多坏事。
结果真的如先知所言，奸淫大卫的妃子和妾的就是他的亲生儿子，强暴他女儿的就是他的亲儿子，而举兵造反要杀他的是他儿子押沙龙。我们看到圣经讲到种的什么，你就收的是什么。尽管大卫是一国之君，也被神称为合神心意的人，可是我们要明白，那个律并不能因为他的身份地位而改变。因为律是对所有人都适用的，不管你是基督徒也好，还是非基督徒也好，你都适用那条律，这个就是我们讲到的属灵的律。如果有人破坏属灵的律，他一定有一个后果，这个后果就是罪，罪就会导致疾病，这是其中一个。
你如果破坏灵界的律，你的后果就是，圣经称它说是咒诅。申命记28:1-2 “你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。 你如果尊荣属灵界的律你就蒙祝福。
申命记28:15-16“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；之后是一大串的疾病，他就描写了一整章，什么样的疾病就临到你或者你的后代。一旦破坏这个律有后果，不管你是谁，你都会看见那个果子，哪怕你是大卫。我们就看见原来疾病不过是看得见的咒诅之一而已，就是能让辨认出来的。
可是在我们的生活当中，我们有很多人际交往、纷争、不高兴、困难、麻烦、层出不穷，还有婚姻出状况、出问题等，其实它都有一个根源，就是罪，罪产生的。这就是圣经所讲，你们不要自欺，神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么 。诗篇38:3 因你的恼怒，我的肉无一完全；因我的罪过，我的骨头也不安宁。因为我得罪了神，因为我有罪了，我就会失去健康，我就活在羞耻里，我就会全身是病，这个是诗篇三十八篇第三节讲的。
所以我们看见一件重要的事情，很多子女的问题根源在父母，如果他还没有超过十二岁，因为子女循环父辈带下来的问题，而且承担父辈的后果。如果你发现父母有淫乱、出轨的现像，你很快会看到他的儿女也有相同的景况，或者是他的儿子娶进来的那一位也会有相同的情况。圣经讲到这是个律，而且这个律不因你是什么人能改变，永远在那里。所以我们要保守我们的心胜过保守一切，因为一生的果效由心发出，这个是在讲到灵的部分，因为它破坏灵界的律。
深入认识灵魂层面的受伤及影响
我简单讲到魂，魂受伤其实很多，我今天就大概讲一下疾病跟我们这个人的关系，因为医治涉及这一块，魂受伤跟疾病。魂的部分受伤是影响很多层面，现在其实很多人都知道，很多生理症状都是跟魂有关系的，包括思想、意志、情感，他们就把它称为心理压力所引发的疾病。这种疾病是在诊断上找不到身体上的因素，但是在心理上能看得到。没有看到身体哪个部分有问题，可是心理方面却能够知道。这种跟情绪相关的病，就是因着魂而引发的病，目前其实单单情绪这一条，我还没讲意志力受破坏的人，或者是记忆力受破坏的人的这种疾病。单单情绪这一个小的分类里面，目前的病已经达到两百多种。
那患病的人当中，百分之七十以上跟情绪有关系，这是魂的一个部分。情绪有一些是不好的，恨，不饶恕，这在圣经讲的，恨引起纷争，爱能淹没许多的过错，好生气的人惹起争端。爱发烈怒的多有过犯，忍住怒气能止息纷争。恨和不饶恕最常见的疾病，我做过很多医治释放，最常见的就是背痛，背痛就是不饶恕，骨头类的疾病跟不饶恕是很大关系的，包括风湿性关节炎，很多是老人里面不饶恕，有风湿性关节炎，为什么，他里面积累太久。恨完孙子恨儿媳，恨完儿媳恨儿子，积累太久了没地方抒发，这个风湿性关节炎就来了。
还有惧怕，是因为被欺压，还有恐惧。惧怕还有一种是灵里的惧怕，那是不一样的，所以灵里的和魂里不一样,灵里来的惧怕是因罪，魂里的不一样。箴言书24:10 你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。箴言书29:25 惧怕人的，陷入网络，惟有倚靠耶和华的，必得安稳。 就是当你胆怯的时候，在属灵的律里，一旦人胆怯，就会马上让你失去能力。这就是为什么我常常跟你们讲，你们争战的时候千万不能胆怯，不能有惧怕，因为箴言书二十四章十节讲的，你一胆怯能力就没有了，完全就不见了，从神来的能力不见了，那当然仇敌就可以打你，揍你。这就讲到一旦胆怯，灵界就有力量让你即刻失去那个能力，因为你没有遵从属灵界的律 ，所以再简单的事你也会做不好。
惧怕是在人的心灵的深处，它有根源的。灵里的惧怕是罪带来的，我们常常说这个人很胆怯，就说他的性格。其实这里面是有根源，所以必须要找到那个惧怕的根。就连亚当和夏娃，他们在伊甸园的时候有惧怕。本来在伊甸园应该是很美好的日子，可是他们却经历惧怕，因为我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便躲藏了。这个是他跟神讲的，他里面有惧怕，因为有羞耻。以前他们跟神同行是从来没有惧怕的，还能够不穿衣服，可是当神出现，他们偷吃了那个禁果以后，羞耻进来，羞耻一进来，惧怕也就紧接着进来了。
这就是讲到魂里面受伤，我只是举例子，那当然还有情绪，就情绪这一块，负面的情绪引发疾病也很多。遇到过暴怒的人，动不动一下就发怒了，这种人通常他的心脏类疾病会比较多，还有跟愤怒有关的疾病，除了心脏类还有口臭。跟焦虑相关的可以看到他会跟肾脏、胃都有关系，还有十二指肠，还有掉头发也是焦虑。这些是情绪的一些例子，癌症病人你们会看到，在情绪上是忧虑焦虑，忍气吞声等等。这是情绪方面，就是魂受伤跟疾病有哪些关系，这些都是魂的部分受伤害。所以当你们发现你们自己这头发老是油油的，是因为过度紧张。
有时候有些人很讨厌自己长相，怎么穿都不顺心，怎么打扮都觉得自己很丑，情绪方面也是出了问题，例如自卑。这个是魂方面，所以你们要学会自我诊断，我为什么告诉你们这么多，是因为你们需要自我诊断。当你发现你有这些状况的时候，你至少知道我有问题了，我需要来改变。有属灵的原则，有属灵的方法可以得到自我医治。大家现在明白我们人就是灵、魂、体三个部分，我们要谈医治的时候就要处理的不只是肉体层面，还要处理的是灵魂层面。下一堂课我们会讲应该怎么做。
（未完待续，进入下一部分的信息）
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