如何依靠神进行自我医治服事?(上)

名(末后事工·无名氏)

今天我的医治课程,一下子就要转到我们如何对付我们自己,是内在医治服事须知当中的对付我们,就是怎么医治你自己。先别谈医治别人,我们先不要谈我们怎么去帮助人、服事人,先谈我们怎么来对付我们自己。我并不是说因为这个异梦或者异像,我们就消极,或者我们就觉得神你要求也挺高的。我知道很多人都付上了代价,当我看到他们付上代价的时候,我觉得真的是很不容易。

我看到我们的那个近卫队代祷团,他们经常互动,我经常有跟他们互动。他们早晨四点四十五分就已经开始祷告了,所以是很付代价的,早上一场,中午一场,晚上一场,有时候就是中午还加一场,晚上还有一场。那尽管如此,说明神对我们提出要求了,只有当我们生命成熟到一定阶段,我们开始愿意来学习儿子身份的时候,神就开始对年长的孩子们有要求,那这也是常有的,因为我们要来面对更大的挑战。

个人、家庭、社会都有一个运行的原则和需求

马太福音5:26我实在告诉你, 若有一文钱没有还清, 你断不能从那里出。” 启示录2:5 所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。耶利米书3:14a “耶和华说:‘背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,3:22a你们这背道的儿女啊,回来吧!我要医治你们背道的病。

背道就是误用自由意志,这三节经文都在讲一件事,就是我们每个人都有罪债,我们都要来还清。神是能赦免人的,同时也讲到我们这个罪债,其实讲的生命的品格没有回到合神心意的系统里,这个就是得罪神。当我们生命没有活出一个样式能够来合神心意的时候,这个是背道了,就是我们悖逆了,或者叫做我们误用我们的自由意志。

我们晓得每个社会、家庭,都有自己运行和存在的一个规则和需求。这些规则和需求一旦不合神心意,或者不按神所立的权柄次序运行的时候,整个系统就会发生问题。一旦发生问题,我们就说这个社会病了,因为他不在那个次序里。社会又是由由家庭组成,社会体系的一部分就是家庭体系,所以家庭也会跟着出问题。家庭又是由人组成,那人会出问题,而且当整个系统出问题的时候,通常需要一个表现,需要有一个问题的爆发点和冲突点,所以一个国家一个地区出现起义的时候,就是那个地区问题最多的地方。

在整个家庭里面,谁最弱,谁最敏感,谁最弱小?是老弱病残。所以如果家里没有老人,那就是孩子了。所以孩子会表现出来一个问题的时候,其实是整个家庭的系统,家庭的这个部分有了问题。我们常常讲孩子在十二岁以下的,如果他有生病,情绪问题,精神问题,不是他的问题,是整个家庭体系出了问题,或者家庭的关系出了问题,所以就反映在了孩子的身上。这个时候很多人就说,我就医这个孩子,我们常常做法就是哪疼医哪,孩子不听话我就想办法让他听话,但不知道每一件事物,每一个系统都会有一个运行的规则,而且这个规则必须合神心意。

如果不合神心意的时候,整个系统就会出状况,就会扭曲了。家庭也是这样,家庭有一个次序和系统在那里,那是神在创世之初就已经定好的,在圣经有这些原则。如果你不按这些原则生活出来的话,那就会看到结果,那反应在最弱的那一个孩子或者老人的身上。之后才会反映到大人身上因为他比较强健。

常有人来询问我,我家孩子病了怎么办?我说简单找根源,不是脚痛医脚,手痛医手,根源不在那个地方,而是家庭的系统出了问题。 例如家庭关系、夫妻关系有没有合神心意,妯娌的关系是否有问题,父亲或母亲有没有扮演好自己在家中合神心意的角色。当家庭关系面临危机的时候,我们每个人都在扮演不同的角色。可是很多人会扮演多重角色,为了适应那些压力临到他的身上,然后自我就不见了,真正的我就不见了。

认识自己的身份,活出合神心意的形像

如果你们想听怎么样做真正的我?我们医治课程里面,其实在Mixcloud里面有一篇公开的文章,叫儿子的身份。那个能够告诉你自由到底是什么,到底什么是能活出合神心意的形像来。当你失去你自己以后, 你的行为当然出现偏差了,然后你的个性就扭曲了,只是你不觉得, 你还觉得挺好的,通常我们人不觉得,我们觉得我们自己挺好的,因为我的家庭就是这么教导我的。所以,当有吃的时候就拼命抢,不给你,我就是不给你。别人就说你能不能留一点,那我们家就这样的,他不觉得有问题,我只举个例子,那这个就是行为偏差或者扭曲。

你们有没有见过有一些家庭是带着自己的孩子一直寄养在父母家的,从来不离开自己的父母家。因为这个妈妈或者爸爸还觉得自己还是少女,孩子,从来没有从自己的父母亲那里独立过,从来没有知道自己有一个角色叫做妈妈。所以这个家庭就样畸形了,亲密关系就出了问题。还有一种情况就是爸爸忙于事业,在华人的领域里面,这个是最常见的,包括我们自己的父母,就是爸爸忙于事业,整天在外奔波,没有出现在父亲或者丈夫的位置上。会有个结果就是他的孩子,这几个孩子当中的某一位,肯定要出来成为代理人或者超级负责人,或者叫代理爸爸就出现了。

有时候在一个家庭里面,如果妈妈不作为的时候,那个长女她虽然成长了,可是到了她成家的时候,她的压力基本上就在极限了。她会崩的,她会觉得为什么都是我,为什么你们就要依赖我,我凭什么要做这个角色。那这些就是在整个关系,在这个家庭里面,或者是在我们的生命里面出现的问题。还有一种就是恰好相反,我家里我父亲老是很忙,那我做代理的角色,家庭事务就我操持了,我小小一个我就很多压力就在我身上。

这样子是一种情况,还有一种情况是相反的,就是反社会,反社会就是极端,叛逆,反人类、反社会。那就是我不满了,我就拿个枪拿把刀到街上杀人去了,因为我里面有极大的愤怒,这个愤怒是因为我借着这些行为,我要表达我自己的父亲或母亲,对另外一半超级忙碌的不满和愤怒。所以这样我们就看到很多孩子有多动症、忧郁症、自卑、麻烦、不学习等,我们称它也叫行为偏差。就是大家讲的常常辍学,叛逆,忧郁,精神分裂、暴躁,还有把自己饿得很瘦了,饮食失调,又把自己吃的很胖的,或者心理疾病。因为整个家庭的系统不在合神心意的系统之下,问题就出来了。

家庭的问题,因为家庭是构成整个社会的一个结构,所以社会也就生病。其实我今天要讲的是我们个人的医治,但是我先让你们大家明白,原来我们就是构成家庭的每一个份子。我们看到当整个体系不合神心意的时,你要想改变它,最好的办法不是改变那个系统,是改变你自己。当你自己每一个都能够合神心意的时候,家庭就出现改变了,然后社会也就出现改变了,国家也就出现改变了。

这个是神给我们的一个开启,其实在新约里面有一篇是讲到保罗被抓以后,有一篇这个经文是提到一个情况,就是虽然那个社会整个体系已经败坏了,可是只要人改变了,那个社会才会有救。那时候保罗没有说我们起来反对这个奴隶制度,他说我们要改变的是心意更新而变化,改变的是我们自己。

关于身体,为什么人会生病?

我们今天谈主要谈个人,个人需要医治,有灵魂体三个领域。我们就灵魂体三个部分组成的,也有些理论的多了一个领域是意念,有人把意念包括进去。诗篇103:3 他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。他是神,我们今天要让大家有一个概念,知道身体医治,接下来就是灵,还有魂。身体医治,为什么人会生病?有很多种方式可以生病, 一个是外来物体侵害你,皮肤保护的这一层病变破裂了,还有免疫系统遭破坏,还有基因突变,冲突,基因冲突,还有病毒入侵,还有某些器官损害。

不管哪一种,你把它放到最小的话,你就发现不管是外来物体把你的皮肤弄破,最后都是会感染,就是病毒,最后归根到底就是称作病毒的东西。我们知道细菌是好的是有益的,但病毒不是。病毒到底有没有生命,病毒是惰性化学物质,所以现代的生物科学将病毒归类为无生命物质,原来病毒没有生命的,那它怎么活,怎么传染人呢?

在医学上它是被介于生命和无生命之间的物质,而且它还有个特性,它是无法自行复制,因为它没有生命,所以它不能够复制。但是它有个特征,当它到了活的细胞里,比如说这个细胞是活的有生命的,它就会复制了。它通过控制那个细胞,就像我们讲巫术一样,掌控它,只要能掌控那个活的细胞,它就自行复制了,而且它的复制速度非常快。

所以作为医学上来说,病毒一定要透过寄生,因为它自己是活不了的,所以它要寄生,之后它就感染那个细胞,就掌控它控制它,然后就自己需要它的里面的东西营养,它就复制了,然后它就把这个细胞变成它所有,原来这是病毒。 病毒是无法繁殖再生、没有生命的病毒怎么能够进去呢?所以我们看到,当人身上有病的时候,一个没有生命、无法繁殖、无法copy、无法再生的这样的病毒,它是怎样能侵害正常的细胞?

我们知道为什么我们生命是繁殖太快,病毒繁殖太快,一下子就把我们好的细胞都抢夺吃掉了。那说明有一种力量推动它能够接触正常的细胞,然后这个力量侵入到生命的里面使基因冲突了,就产生反作用。所以人生病的时候,他有一个外来的力量是看不见的,外来的力量就给这个病毒进入到我们好的细菌里面去,然后破坏我们的免疫系统。

因此我们就知道原来身体就这么简单,生病原来就这么简单,那你知道怎么解决它了。就只有两个办法,一个办法就是把一些东西找来,然后打到那个细菌里面,打到那个细胞里面,不管好还是不好,把有病毒无病毒的全给杀了。化疗就是用这种方式,就是我再注入一个外力,然后好的坏的全杀了。

然后还有一种方法就是打击那个背后的力量,让它离开,这就是为什么我们能看到祷告能使疾病离开,原因在这儿。这是科学原理,所以跟我查经,通常我会告诉你科学怎么讲, 然后圣经怎么运作。这就是我们看到为什么按手在人身上的时候,那人病得医治,原因在攻击它背后的恶者。势力消除以后,免疫系统功能就恢复了,人就会痊愈,身体的医治就是这样成全的。

我讲的这个理论在医学论文里面是有的,但是只有上半部分,就是讲到病毒是一个非生命的,它要透过寄居才能够复制,但是他们没有解释后面如何让人得医治这个部分。这个部分是我们领受明白,这个就是医治肉体,非常简单。接下来灵魂如何医治,肉体是无用的,总有一天你的肉体就会死去,所以你照顾得再好, 最后那个肉体还是变成百分之九十七的水,百分之三的矿物质。

关于灵和魂,关于灵界的律

我在讲自我医治,我帮你们把人分好,灵魂体,还有身体。灵魂又可以分灵,还有魂,灵是什么?神的气是给了我们,但是为什么还要说人的灵和神的灵,这又有区别了。罗马书8:2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。他讲了一件事情说生命之灵,原来灵是一个律。什么是律?春夏秋冬按着顺序排就是个律,水从高处往低处那是个律,水到了零度结成冰是个律。所以灵是个律。他说的这个律是生命的律,生命的律就是圣经讲的,你怎样能够永远活着,这就是生命的律了。

生命的律是跟生命相关联,里面含有生命,又属于生命。罗马书8:6 体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。所以生命是灵的结果,你摸着灵你就知道生命在哪了。两个都是抽像的东西,但是你借着生命可以认识灵。生命和灵不能分开,灵和律也不能分开。有三个是连在一起的, 一个就是生命,一个就是灵,一个就是律,这三者是结合的。我们想找到灵,要透过律,属神的律,那你就找到了生命。

魂是什么?意志力、想象力、记忆力、情绪、思维构成了魂。灵和魂恰好是不一样的,相对的。灵就是能够透过神,明白属神的事属灵的事,可是魂不行。魂对于神的事情它是不接受的,所以圣经讲到说它愚拙。灵魂也会生病,我们人多复杂,除了要医治身体,还要医治你的灵魂。你不能光顾身体,你的灵魂如果不顾及的时候,等你死的时候,就是那个肉体也就在地上了,也就变成灰尘了。可是到你的灵魂往哪里去呢?下到阴间或是上到天堂。

灵魂也会生病。你们区分得清楚灵和魂吗?我不想把你们弄得太混乱,因为讲这个部分不是能很明白,因为两个都比较抽像。为什么灵和魂都会生病?如果你们觉得这个部分有点困难我就把它混在一起,我们就直接讲灵魂生病。因为灵其实它有律,魂它也有。所以灵为什么会出问题?魂为什么会出问题?这是两个完全不同的主题。简单就是把它们放在一起,比较容易明白一点。但是其实两个根源不一样,一旦出现问题的时候,这两个部分是不一样的结果。我们知道灵魂里的疾病,圣经讲说是因为罪。罪导致疾病,为什么罪会导致疾病,因为在属灵的世界里它有一个律,就是我刚才讲的生命的律,它在属灵世界有个律。

什么叫属灵世界的律呢?我讲过属物质界的律和属灵的律,你首先要搞清楚这两个。物质界的律,春夏秋冬被破坏我们就没有收成,这个是属物质界的律,一旦被破坏以后,天地万物就容易有天灾出现。那个叫物质界的律被破坏,就会出现这种事情,也会影响我们人。还有一个律,叫属灵的律,属灵的律就是,顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏,顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。如果我是有败坏的,就是我的生命品格是糟糕的,我就要收果子,所以我也收败坏。

大卫有一个例子,大卫和拔示巴,他把拔示巴娶回去以后,先知拿单就来责备他。拿单就奉命来传神的旨意,说你暗中奸淫人妻,你的妻妾将在光天化日下任人奸淫。你借刀杀人,你自己家中将有血光之灾。所以这个就是圣经讲到一个属灵的律,就是说你做了什么样的坏事,你会承受什么样的后果,或者你的后代会承受什么后果。在世俗的人来说,这个叫报应,我们听起来真的很不舒服,但是这样就让人警醒,我还是做个老实一点的人好,不然会有报应,不要做那么多坏事。

结果真的如先知所言,奸淫大卫的妃子和妾的就是他的亲生儿子,强暴他女儿的就是他的亲儿子,而举兵造反要杀他的是他儿子押沙龙。我们看到圣经讲到种的什么,你就收的是什么。尽管大卫是一国之君,也被神称为合神心意的人,可是我们要明白,那个律并不能因为他的身份地位而改变。因为律是对所有人都适用的,不管你是基督徒也好,还是非基督徒也好,你都适用那条律,这个就是我们讲到的属灵的律。如果有人破坏属灵的律,他一定有一个后果,这个后果就是罪,罪就会导致疾病,这是其中一个。

你如果破坏灵界的律,你的后果就是,圣经称它说是咒诅。申命记28:1-2 “你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。 你如果尊荣属灵界的律你就蒙祝福。

申命记28:15-16“你若不听从耶和华你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅;之后是一大串的疾病,他就描写了一整章,什么样的疾病就临到你或者你的后代。一旦破坏这个律有后果,不管你是谁,你都会看见那个果子,哪怕你是大卫。我们就看见原来疾病不过是看得见的咒诅之一而已,就是能让辨认出来的。

可是在我们的生活当中,我们有很多人际交往、纷争、不高兴、困难、麻烦、层出不穷,还有婚姻出状况、出问题等,其实它都有一个根源,就是罪,罪产生的。这就是圣经所讲,你们不要自欺,神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么 。诗篇38:3 因你的恼怒,我的肉无一完全;因我的罪过,我的骨头也不安宁。因为我得罪了神,因为我有罪了,我就会失去健康,我就活在羞耻里,我就会全身是病,这个是诗篇三十八篇第三节讲的。

所以我们看见一件重要的事情,很多子女的问题根源在父母,如果他还没有超过十二岁,因为子女循环父辈带下来的问题,而且承担父辈的后果。如果你发现父母有淫乱、出轨的现像,你很快会看到他的儿女也有相同的景况,或者是他的儿子娶进来的那一位也会有相同的情况。圣经讲到这是个律,而且这个律不因你是什么人能改变,永远在那里。所以我们要保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出,这个是在讲到灵的部分,因为它破坏灵界的律。

深入认识灵魂层面的受伤及影响

我简单讲到魂,魂受伤其实很多,我今天就大概讲一下疾病跟我们这个人的关系,因为医治涉及这一块,魂受伤跟疾病。魂的部分受伤是影响很多层面,现在其实很多人都知道,很多生理症状都是跟魂有关系的,包括思想、意志、情感,他们就把它称为心理压力所引发的疾病。这种疾病是在诊断上找不到身体上的因素,但是在心理上能看得到。没有看到身体哪个部分有问题,可是心理方面却能够知道。这种跟情绪相关的病,就是因着魂而引发的病,目前其实单单情绪这一条,我还没讲意志力受破坏的人,或者是记忆力受破坏的人的这种疾病。单单情绪这一个小的分类里面,目前的病已经达到两百多种。

那患病的人当中,百分之七十以上跟情绪有关系,这是魂的一个部分。情绪有一些是不好的,恨,不饶恕,这在圣经讲的,恨引起纷争,爱能淹没许多的过错,好生气的人惹起争端。爱发烈怒的多有过犯,忍住怒气能止息纷争。恨和不饶恕最常见的疾病,我做过很多医治释放,最常见的就是背痛,背痛就是不饶恕,骨头类的疾病跟不饶恕是很大关系的,包括风湿性关节炎,很多是老人里面不饶恕,有风湿性关节炎,为什么,他里面积累太久。恨完孙子恨儿媳,恨完儿媳恨儿子,积累太久了没地方抒发,这个风湿性关节炎就来了。

还有惧怕,是因为被欺压,还有恐惧。惧怕还有一种是灵里的惧怕,那是不一样的,所以灵里的和魂里不一样,灵里来的惧怕是因罪,魂里的不一样。箴言书24:10 你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。箴言书29:25 惧怕人的,陷入网络,惟有倚靠耶和华的,必得安稳。 就是当你胆怯的时候,在属灵的律里,一旦人胆怯,就会马上让你失去能力。这就是为什么我常常跟你们讲,你们争战的时候千万不能胆怯,不能有惧怕,因为箴言书二十四章十节讲的,你一胆怯能力就没有了,完全就不见了,从神来的能力不见了,那当然仇敌就可以打你,揍你。这就讲到一旦胆怯,灵界就有力量让你即刻失去那个能力,因为你没有遵从属灵界的律 ,所以再简单的事你也会做不好。

惧怕是在人的心灵的深处,它有根源的。灵里的惧怕是罪带来的,我们常常说这个人很胆怯,就说他的性格。其实这里面是有根源,所以必须要找到那个惧怕的根。就连亚当和夏娃,他们在伊甸园的时候有惧怕。本来在伊甸园应该是很美好的日子,可是他们却经历惧怕,因为我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便躲藏了。这个是他跟神讲的,他里面有惧怕,因为有羞耻。以前他们跟神同行是从来没有惧怕的,还能够不穿衣服,可是当神出现,他们偷吃了那个禁果以后,羞耻进来,羞耻一进来,惧怕也就紧接着进来了。

这就是讲到魂里面受伤,我只是举例子,那当然还有情绪,就情绪这一块,负面的情绪引发疾病也很多。遇到过暴怒的人,动不动一下就发怒了,这种人通常他的心脏类疾病会比较多,还有跟愤怒有关的疾病,除了心脏类还有口臭。跟焦虑相关的可以看到他会跟肾脏、胃都有关系,还有十二指肠,还有掉头发也是焦虑。这些是情绪的一些例子,癌症病人你们会看到,在情绪上是忧虑焦虑,忍气吞声等等。这是情绪方面,就是魂受伤跟疾病有哪些关系,这些都是魂的部分受伤害。所以当你们发现你们自己这头发老是油油的,是因为过度紧张。

有时候有些人很讨厌自己长相,怎么穿都不顺心,怎么打扮都觉得自己很丑,情绪方面也是出了问题,例如自卑。这个是魂方面,所以你们要学会自我诊断,我为什么告诉你们这么多,是因为你们需要自我诊断。当你发现你有这些状况的时候,你至少知道我有问题了,我需要来改变。有属灵的原则,有属灵的方法可以得到自我医治。大家现在明白我们人就是灵、魂、体三个部分,我们要谈医治的时候就要处理的不只是肉体层面,还要处理的是灵魂层面。下一堂课我们会讲应该怎么做。

(未完待续,进入下一部分的信息)

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